《梵高心理传记》的第四章作者起名为《粗野的脏狗》，为什么起这样一个名字不得而知，但是其中的内容我们知道，讲述了梵高一生中经历的两次感情的事情，当然，作者专门举出这两次有代表性的爱情来引申，作者从精神病学的角度去分析和理解梵高，至于其这样一个名字我自己认为是作者认为梵高的这两次爱情都是臆想的，不切实际的。

    在美国作家欧文·斯通撰写的《渴望生活———梵高传》一书中，从他的年轻时期一直写到他自杀的整个人生，写了梵高四次爱情经历的故事，而且作者写的是栩栩如生，很富有故事性，当然我们在其中也能感受到梵高对爱情的那种执著的追求，即便在作者或读者看梵高对爱情的追逐有些疯狂和不切实际，但是充分表现了梵高性格中的那种坚毅。

    这四次爱情的经历贯穿于梵高一生，在欧文·斯通撰写的《渴望生活———梵高传》一书中，有详实的记载，第一次梵高爱上了邻居家里面的姑娘乌苏拉，当梵高向她求爱时乌苏拉当即给予了回绝，因为她早在这之前已经有了自己的心上人，乌苏拉明确的对梵高讲述了这一切，但是梵高怎能听进去这一切，他认为只有他才能匹配上这位漂亮的姑娘，梵高不弃不离地继续追逐着乌苏拉，但是，最终的现实使他在一个雨天里看到他心目中最爱得人穿着着婚纱，挽着她的丈夫出嫁了。梵高不顾一切的跑道马车窗上看了乌苏拉最后一眼，用作者的话说：“梵高把脸贴到躺着水的玻璃窗上，乌苏拉被那男子紧紧抱在怀里，她的嘴唇与他的嘴唇吻合在一起。马车往前走了。梵高觉得心中有一根很细、很细的东西断了，断得干净利落。魔力消散了。出乎他的意料，这竟如此简单。”

    这就是梵高一生中第一次爱情的情况，当然，还有就是梵高不弃不舍地追求乌苏拉，最后导致乌苏拉的家人和乌苏拉本人都对梵高产生了巨大的厌烦，以至于到最后梵高登门要求最后见一下乌苏拉的请求也被乌苏拉的母亲用最不友好的方式给拒绝了。第一次爱情的失败让他离开了英国，回到了自己的家乡，在那里经历了一段“疗伤”的阶段。

    《梵高心理传记》的作者从梵高的第二次情感经历着笔，用了大量样式的材料来证明这次感情的过程从梵高心理是如何去想的，这一次的疯狂一点不亚于他第一次经历的爱情和对爱情的追逐，这一次梵高深深爱上了自己叔叔家里的孩子，一个刚刚失去丈夫沃斯的表姐凯，梵高在写给他弟弟的心中这样地描述他的感情和感受：“我与凯和沃斯一起度过了星期一的晚上；他们确是相爱着……夜晚，我看见他们沐浴在温馨的灯光下，紧挨着坐在小小的起居室里，其局势十分安静，靠近他们小男孩的卧室，现在孩子已经醒了，然后像是向他母亲有所苏秋，其情其景，真像是一首牧歌。”（书中第82页）

    “我要告诉你，这个夏季在我心中产生了对凯深切的爱慕，但当我向她告知一切时，他回答我，对她而言，过去和将来都已经归属于一个人了，故而他永远不会回报我的感情。”（书中第82页）

    “奥提，我爱她，爱她，而不是别人，爱她，永远……在我心中释放出一种感觉：我和她似乎不再是两个人，而是永永远远被结合在一起了。”（书中第83页）

    通过这三段文字，我们便可以了解梵高对表姐凯的那份情感是多么的真挚和强烈，以至于后来发生的事情，不仅仅他与自己的叔叔全家乃至于与自己的父母全都翻了脸，最后他在叔叔家里用自残的形式来表达对表姐凯的爱，最终的结果是被亲戚家人给赶了出去。

    这段经历在欧文·斯通撰写的《渴望生活———梵高传》一书中作者是这样描述的：“凯从她的生活中消失了。‘不，决不，决不!’这是发自她灵魂深处的鼾声。一直到现在，他才算真正相信了。这喊声在她的脑海中不断敲打，反复轰鸣：‘不，你永远、永远见不到她那轻快而有节奏的哼唱，享受她那深邃的蓝色眸子中的微笑以及她那温暖的几幅贴近你的面颊时的感觉了。你将永远不知道爱情的滋味，因为爱情压根儿不存在。是的，爱情的生命非常短促，甚至还不如你的皮肉在火烧的痛苦中经受考验的时间长！’”

    “巨大的，无言的悲哀涌上心头。他抬起左手捂住嘴，不让自己哭出声来，似乎这样一来，阿姆斯特丹以至整个世界就永远不知道他曾被断定是一个不配人爱的劣种了。他用嘴唇品尝到了那不能如愿以偿的心愿被烧成灰烬后的苦涩。”这是梵高内心最真实的绝望。就像自己写到的那样“伟人的历史是悲剧性的……他们的有生之年长期处于一种忧郁之下，因为奋斗的阻力和重重困难贯穿于他们的终生。”（书中第86页）

    而《梵高心理传记》的这一章节中讲述的梵高第二次爱情则是他与在海牙的妓女克里斯汀的一段感情经历，这段经历对于梵高来说也是最受争议的一段感情经历，用他们家人来说是给家族蒙羞，对于梵高却不是这样的认为，他在给他弟弟的心中这样写道：“在我遇见她的时候，她的一只脚已经踏入坟墓，她的精神已经崩溃和紊乱不堪。没有谁关心她，要她，她是孤单的，像毫无价值的破烂一样被人抛弃了……她是一个妓女，带着麻脸，已经凋零，过早地衰老了。在我的眼中，她是美丽的，我确实在他内心找到了我想要得什么；她的人生是非常坎坷的，悲哀和逆境压迫着她，现在，我希望得到她。”（书中第84页）我们在欧文·斯通撰写的《渴望生活———梵高传》一书中可以详尽地了解这一段感情时期的事情，最终还是以克里斯汀的背离结束了这段感情生活，但是梵高却付出了惨痛的代价，在这本书里写到了他被染上了性病，经过很长时间非常痛苦的治疗才有所好转，这也许是影响他一生未婚的一个因素之一。

    艺术家的感情我们无从去评说，他们就这样的生活着，你不能说他们的爱是一种轻浮，我们看到的是他们从心里萌生出来的情感，他们用自己的行动来证明自己对生活在自己身边妇女的情感，虽然最后都以不同的形式而结束，但是，也正因为有这些经历他们才有更深刻的理解和认识，像梵高说的那样：“我将不得不忍受很多痛苦，特别是我那些改不了的怪僻。首先，是我的外貌，我讲话的习惯，我的服装。对于我的职业而言，我现在的模样要比我硬是把自己挤压成一个不适合我的模式来的好……在一家富丽堂皇的商店里穿着时髦的外套我不会感到舒适……当我在冲积土上，在灌木丛生的荒地上，抑或在沙丘上工作时，我是一个非常与众不同的人。我的丑陋的脸及肮脏的外套与着环境完全协调，我保持我的自我，我愉快地工作……而当我穿上漂亮的外套时，那些为我工作且是我所匮乏的模特儿会害怕我，或则会怀疑我是一个魔鬼，或则促使他们企图从我这里得到更多的钱。”（书中第96页）

    “一个人长大了，就像树根脱离了干燥的地面……他没有美感……他被人嫌弃，他是一个忧伤的人，一个熟知痛苦的人。”（书中第105页）