华灯初上，孩子还没有放学。我一边等孩子，一边在餐厅里包粽子。夜是如此的寂静，随着粽叶在手中的舞蹈，一只只漂亮的粽子在我娴熟的技艺中诞生了，这门手艺是母亲教给我的。每每此时，我都会想起母亲，想起我的故乡，想起我的家。

离开家乡有二十多年了。无论在哪个节日，都会勾起我对家万分的思念。独自在外闯荡的日子，有着太多的艰苦和辛酸。我不是一个懦弱的人，也许就是因为我太重感情，我才会常常有着些许的忧郁和淡淡的惆怅。

家乡的端午节，虽没有南方赛龙舟热烈而壮观的场面，但却有其独特的风韵。儿时的五五端阳，在初一的那一天，母亲就将五色丝线捻在一起，缠绕在我们兄妹几个的手腕、脚踝、和脖子里。母亲绣花的手艺堪称精美，她会用五色的丝绸给我们绣制许多的香囊。香囊里的艾叶是母亲亲自从田野里采摘的。香囊里浓郁而微辛的味道，久久不会散去。母亲绣的香囊不仅图案漂亮，而且形状多样而美观。我胸前带着的香囊，总会引起小伙伴的羡慕甚至是嫉妒。

母亲总是在五月初一就开始忙碌，将艾叶挂在门匾上，还要用红纸剪几只大公鸡，公鸡嘴里衔着一只张牙舞爪的蝎子，用黄纸裱出来，贴在门上。这时，街上会有许多老太太卖自制的香囊和印刷的神牛镇宅图，或者是观音驱瘟图，图上写着：“神牛驮着观音来，五月端阳来巡回，不吃人间五谷草，专除瘟神五毒灾”。

这时候，我和父亲的工作是去苇子地里摘粽叶。我们村种着一大片苇子，那高大而茂密的芦苇，绿油油的，如秋天的青纱帐。我和父亲钻在里面，我会紧跟在父亲的后面，因为里面太过浓密和幽静而让我产生了一丝恐慌。父亲特别会采摘苇叶，爸爸的个子高，他能轻松地够到上面又宽又长的新叶。我通常是给父亲当帮手，把他摘的一把把整齐的粽叶放在篮子里。

母亲在学校里特别忙，她是利用晚上的时间来包粽子的。从妈妈煮粽叶，那新鲜清香的粽叶味道刚刚散发出来时，就已经勾出了我们兄妹几个的涎水。我们会在一旁静静地看妈妈包粽子，好象看妈妈在做雕塑一样的崇拜和虔诚。

母亲每年包粽子时，都会给我讲起吃粽子的来历。所以，我从小就知道屈原。传说屈原跳江以后，他的精神感动了龙王，龙王就把鱼虾、青蛙等水里的动物都召集起来，不让它们吃屈原。所以，我曾经和小伙伴，在天还没有亮时，就到河边去验证这个传说。那时候，我真的没有看到一只青蛙，于是高兴地跑回来，告诉妈妈说，那个传说是真的。

我深深地钦佩屈原的高风亮节。上了高中，我很爱读屈原的诗，那荡气回肠的篇章，“逸响伟辞，卓绝一世”（鲁迅语）。“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”的英勇豪迈；“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮同光”的超尘脱俗；“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的坚韧执着。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的卓尔不群；“ 新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”的桀骜不驯。至今都铭刻在我的心中。

唐人文秀曾经写过一首名为《端午》的诗：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

是啊，大浪淘沙。滔滔江水，卷走了屈原的身体，却卷不走他不屈的忠魂。他给我们留下了太多的思考和精神。

他的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的高大形象，已随母亲煮粽子时飘溢的浓浓的香味，永远根植在了我心灵的土壤中。