对于很多人来说，生活本来是非常朴素和平凡的。每个人天天重复着那些平常得不能再平常的事情了，人们自己明白这样一个简单的道理，对那些何谓生活？ 如何生活？如何使自己生活得更美好等等的问题的回答，靠一些日积月累的朴素的经验常识就可以了，而且别看我没有多少大的志向，但至少觉得自己生活的很充实，也很踏实，一切的一切，他们都认定了一个普通的格言，那就是我之所以平常，是因为平凡才是伟大，我平凡的心安理得，有滋有味。看看身边那些不愿平凡的人，实在觉得自己选择的平凡，是一种智者之举。

事情往往都是两方面的。当您选择了不平凡的时候，一定会为这个不平凡所累，过于看重这个，往往会要付出很大的代价。所以，与其说那是生活，倒不如说那是在折磨生活。折磨生活也在折磨自己。所以，很多人为了逃避这种折磨而选择了平凡。在他们的心里，坚信着“平常心是道”，“当下生活是道”的这些类似佛学的神圣观念。他们或许知识水平并不高，或许修养也没有达到神圣那样高，但是，他们在没有哲学包装的情况下却在那平凡中体验着生活，享受着生活的乐趣，他们丝毫没有觉得比别人缺少什么。

所以，生活与哲学虽然经常地被人们放在一起来谈论，但是，在很多情况下，二者却又表现出了明显的不可通约性。这一点，看看当代西方哲学的发展，就自然会明白这样一个平凡的道理。在当代，哲学因为语言对生活的远离而变得虽在那振振有辞，但却成为一种言之无物、语无所指，让人难以理解的语言文字学。而哲学一旦远离了生活，随之而来的是它便成为少数业内人士的一种精神爱好，也为那些喜欢假深沉的达官贵客进行文化点缀和在大众面前做秀提供了机缘。这样，哲学就一下子从地下，被抬到天上，从生活的智慧变成了一种智慧的贫困；从人心灵的家园变成了一种文化怪胎；从引领时尚的高雅文化变成了一些人的行话、俚语，从而成为为少数人所拥有的奢侈品。如果说哲学在生活之外是一种哲学“时尚”的话，那么，同样地生活也会抛弃哲学，使哲学变成一种不厌其烦地唠叨的一些类似绝对“真理”的废话。

换一个角度来看生活与哲学，我们又会发现，在今天这样一个物化的时代，哲学不仅不能被忽视和拒斥，反而更显哲学之本色。事实也是如此，当人们在金钱、物欲充斥的世界里，整日为追求那种物欲上的感官享受的时候，从表面上看，哲学似乎对他们毫无用处，但是，这样的哲学缺场，其实是一种在场，哲学不仅不会自动退出生活,从生活中淡出,反而会从生活的各个层面来撞击生活，以至于我们不得不向哲学求跪，把远离生活的哲学从天空抬回来，重新回到温馨而拥有浓郁亲情的生活家园。只是这样的生活已经与传统说再见了……。