http://s6/mw690/001kKb1Kgy6HE2RLGIt85&690

1、  读过《帕尔马修道院》开了学，读书慢了许多。十来天才读了一本书，这也是十多年来继初中的一个暑假读《红与黑》后第二次读司汤达的书。心理描写很细致，但结构太松散了。故事梗概：“主人公法布里斯是英俊单纯的意大利青年，出身上层贵族家庭，耽于幻想，崇拜拿破仑，只身前去参加滑铁卢战役，吃了不少苦，灰溜溜回到意大利；在一次争风吃醋的争斗中，他杀死了情敌，被他的家族的对立派投入监狱。狱中，他又爱上了监狱司令官的女儿克莱莉娅，两人通过秘密 联络爱得死去活米。法布里斯的姑妈桑塞维利纳公爵夫人是宫廷贵妇，始终暗恋着法布里斯，她伙同情人莫斯卡伯爵千方百计救出了法布里斯，并让他当上了总主教。克莱莉娅屈从父命违心嫁给了富翁，又被痴情不改的 法布里斯所感动，与他偷情了数年后抑郁离世，法布里斯不久也随她而去。 ” http://url.cn/LiwCAP   http://t3.qpic.cn/mblogpic/177d1cf2854af17f3c5a/2000 —2014/3/12

2、  游似(@sunu723) 电影：《巴马修道院》1948：风流倜偿的法布利斯是什么时间真正爱上克莱莉娅的？是在那高达360级楼梯的监狱里，当他从窗户俯视的时候，当时克莱莉娅还在喂鸟。从此他心甘情愿地做起了克莱莉娅的笼中鸟，将军关着他的身，将军的女儿关着他的心，爱她的姑妈救他走时他都不肯。人只有在失去自由时才会真正拥有爱的自由吗？在线视频：http://url.cn/MJ8mI0  ——2014/3/13

3、  《巴马修道院》简直是姑侄俩的耍宝。巴马宫廷里，一群人爱着吉娜，吉娜爱着侄子法布利斯，法布利斯爱着一个个人。后来他杀死情夫，入了狱，姑妈利用自己万千宠爱于一身的地位救他出狱，这时候他又不愿出来了，因为他又在狱中爱上了将军的女儿克莱莉娅。克莱莉娅为救他出去，向圣母发誓不再见他，断了他的念想，并答应父亲嫁给富翁克里申齐侯爵。法布利斯出狱以后，思念克莱莉娅，只身返回巴马。又被抓。吉娜再次利用施展风情于亲王救他出来。但他已经不爱吉娜，后与克莱莉娅偷情，有一私生子。后让儿子装死要回儿子。儿子不久去世，克莱莉娅亦随之而去。最后法布利斯遁入巴马修道院，一年后去世。http://t3.qpic.cn/mblogpic/52ee599481b30f6ed8b2/2000 ——2014/3/14

http://s4/mw690/001kKb1Kgy6HE2RQ4IHd3&690

4、  在《译本序》里，谈到司汤达的《论爱情》，其中有一句深得我心：“所有伟大的作家都是他那个时代的浪漫主义者。”确实如此，这个浪漫主义就是想象，是激情，是创新，是不合适宜，是理想主义，只有这样，才能超越这个时代，引领这个时代的艺术向前发展。从这个意义上讲，先锋派就是浪漫派。——2014/3/27

5、  以比喻比较法国三位大家：巴尔扎克的《人间喜剧》像气势雄伟、色彩绚烂、包罗万象的油画。作者以宏伟的气魄，栩栩如生地，但是不无夸张地塑造了许多典型人物，让读者看到了一个历史时代的众生相。梅里美的作品像精致典雅的象牙雕刻，博得读博赞赏的是他的毫无瑕疵的鬼斧神工。司汤达的作品却象蓝天中的白云；但是有时候卷舒自如的白云会变成滚滚翻腾的乌云。 http://t3.qpic.cn/mblogpic/a2f4cb87e15ad62fc410/2000 ——2014/3/27

http://s6/mw690/001kKb1Kgy6HE36Dtrv65&690

6、  开头：一七九六年五月十五日，波拿巴将军率领着一支年轻的军队进入米兰。这支军队刚刚越过洛迪桥，向全世界指出，经过多少世纪以后，恺撒和亚历山大终于后继有人了。（这个开头无足挂齿，但可以看出司汤达小说的两个重要信息：一，主人公都崇拜拿破仑。二，司汤达的文学地理是意大利。）——2014/3/27

7、  题记：太白初现，暮色苍茫，我向往未来，凝视着穹苍，天主用并不艰深难解的符号，定下了众生的命运和前程。因为他们于高空，垂顾世人，有时也会慈悲心动，指点迷津。那满天星斗就是他的文字，吉凶祸福，早已向我们预示，可叹茫茫世人参不透红尘和生死，辜负了这种天书，对它视若无睹。龙沙 http://t3.qpic.cn/mblogpic/316a76c2252ef763d094/2000  ——2014/3/27

8、  吉娜对倒子法布利斯说：“你永远不会得到男人的喜欢，对那些庸碌之辈说来，你显得太热情了。”法布利斯注定不会得到同性的欢迎，对于弄权弄贵，成熟圆滑的他们，法布利斯浪漫多情显得不合时宜，可偏偏他又那么受女性欢迎。贾宝玉不也这样吗？——2014/3/27

9、  法布利斯看见前面二十步外有一块耕地在奇怪地晃动着……他听见身旁发出一声尖叫，两个骠骑兵中了炮弹落下马来。等到他回头看的时候，他们已经和卫队相隔二十步远了。使他感到可怕的是一匹血淋淋的马，马蹄被从肚子里流出来的肠子缠住，正在耕地上挣扎，还要追赶其余的马，血在泥泞里淌着。——2014/3/27

10、        “意大利人的心灵由于想象力丰富，受疑虑和妄想的折磨，要比我们厉害得多；但是另一方面，他们的快乐也更强烈，更持久。”（这就是司汤达的文学地理，旁观者清，他可能比意大利人自己都了解意大利人。家乡原先属于意大利，母亲是意大利后裔，早年参加了意大利战役，后来一度寄居意大利…） http://t3.qpic.cn/mblogpic/851b8369b85bce08af32/2000——2014/3/27

11、        王妃因为丈夫有了情妇，所以认为自己是天下最不幸的女人，也许就此成了天下最讨人厌的女人。（本来她可以收获同情的，但却收获了嘲笑。）——2014/3/27

12、        专制政权就有这个好处，它使一切都在老百姓眼里神圣化了。（继而，想起莫言说的，世界变化真快，没过多少年，小时候认为神圣的东西，长大了就变得一文不值了。）——2014/3/27

13、        法布利斯说：“我从来没有考虑到，专制君主对热情和智慧是那么憎恶，哪怕这种热情和智慧是用来为他们服务的。”（这有一个悖论，热情和智慧本是一个执政党夺得天下的最重要的资本，而当得了天下之后，热情和智慧同样又为反对它让它备受折磨。）——2014/3/27

14、        法布利斯是那种受到自己构图苦苦折磨的不幸的人；这在意大利是聪明人的通病。（敏感的、浪漫的、热情的、理想主义的、完美主义的、抑郁质的人大抵都是如此。他们往往会被事物的种种可能性所困扰，相反，大大咧咧多血质的人们，没什么都难倒他们。就像卡夫卡与巴尔扎克的关系。）——2014/3/27

http://s9/mw690/001kKb1Kgy6HE2RGB6048&690

15、        在246页有一个针对“杀鸡取金蛋”的注释：法国寓言家拉封丹的寓言诗中，有一首叫《金鸡蛋》，说有一个人有一只母鸡，每天生一个金蛋。他以为鸡身里面藏有财富，于是把母鸡杀死，结果一无所得。（很感谢译者没有粗暴地译成“杀鸡取卵”，这种自作聪明会遗漏原典中很原始的异域信息。）——2014/3/27

16、        在一颗热情的心里，爱情往往会把最微细的差别夸大，得出最可笑的结论。（自作多情就是这么来的。一个眼神，一个词语，可以让他浮想联翩，夜不能寐。）——2014/3/27

17、        布拉奈斯神父的一个格言：“丈夫是想监视妻子，总没有情夫想会见情妇的时候多；看守想关门，总没有犯人想逃走的时候多。因此，不管有什么障碍，情夫和犯人都一定会成功。”（神父的话一语成谶，后来法布利斯这个犯人终于越狱逃跑了，还成功地做了几年克莱莉娅的情夫，这两者被他占全了。）——2014/3/27

18、        在任何案件中，都应该留着一个耳朵不受任何偏见蒙蔽，以便倾听缺席者的答辩。（兼听则明，偏听则暗。不唯案件，任何事情皆是如此。尤其对待身边那些喋喋不休向你抱怨某人的某人，在他充满偏见的叙事背后肯定有一段他不愿告诉你的隐情。）——2014/3/27

19、        一个对我们最切身的利益一无所知，而且每年只见到一次面的人，哪怕是骨肉至亲中，我们还是可以称他为外人。（如此说来，从这个意义上，我们的父母兄弟们都是外人了。这是一个多么残酷的真相，以至于我们都不愿相信。事实上，最亲的人可能是最不理解我们的人，而仇人可能才是我们的知音。）——2014/3/27

20、        “在一部文学作品里出现政治，就像在音乐里响起一下手枪声，虽然粗俗，可是又不能不对它注意。”出现在《巴马修道院》中457页的这段话，非常像《红与黑》中的一段话：“在妙趣横生的想象中有了政治，就好比音乐会中放了一枪。声音不大，却很刺耳。”文学与政治，这是一个值得思考的问题。——2014/3/27

21、        文学和政治什么关系？司汤达认为二者并非不可兼容。《红与黑》本身既是爱情小说，也是政治小说。《巴马修道院》也有着很浓厚的政治背景。但他又认为，只会写政治，“不到半年，政治便会淹死了文学”。怎么办？司汤达找到“热情”。“要使得对一定立场的坚贞并不排斥一个人心里的热情”。 ——2014/3/27

22、        小说的结尾叙事非常迅速，法布利斯逃出监狱，和克莱莉娅偷情。想把自己的私生子装死拐骗出来，结果儿子很快死了。马上，克莱莉娅也死了。法布里斯退隐到巴马修道院，一年后也去世了。一页死了三个人，这种速度只能用仓促和草率去形容了。或者干脆不要结尾还来得好一些。——2014/3/27

23、        结尾：巴马的监狱空了，伯爵成了巨富，艾尔耐斯特五世受到他的臣民爱戴，他们拿他的统治和托斯坎尼大公们的统治相比。TO THE HAPPY FEW（献给少数幸福的人）。（结尾像开头一样不着边际，看来对万事有个交待是那时写小说的风气。哪怕这种结尾有没有力量，或者引人遐想。）——2014/3/27

24、        他着意追求的是清新和洗炼，而且达到了运用自如的境界。因此福楼拜评价：“真正的文体！这种古典的文体，现在能掌握的人已经是绝无仅有的了。”（福楼拜所说的古典文体也许就是那种传奇式的情节铺排，不厌其烦的心理和对话。文字是一个奇怪的东西，在表扬的同时，也可以传达出批评。）——2014/3/27

25、        “神奇的"，"不朽的"，"完美的"，"卓然不群的"，"一字千金的"，"诗意盎然的"……法国人怕是用尽了美妙的形容词，也表达不尽他们对《巴马修道院》的喜爱。（我猜想这些评价都是在当时产生的吧，因为这是司汤达生前唯一一部受人称赞的作品。当然后来，《红与黑》完全抢过了他的风头。）——2014/3/27

26、        我曾经问同学们，你们更喜欢于连还是法布里斯？提问三位同学，她们都不约而同地选择了法布里斯。再问原因，她们说因为法布里斯对克莱莉娅的爱更感人。而于连则以女人为台阶，不断往上怕，最后竟然射杀爱她的德瑞娜夫人。看来男女读者果然是不同物种，女人从感情出发，男人更注重人物命运。 http://t3.qpic.cn/mblogpic/acc1ea1e1c5a354bde3e/2000  ——2014/3/27

http://s1/mw690/001kKb1Kgy6HE2RTS8gb0&690

27、        于连与法布里斯有哪些异同？简单来说，二人相同点是，在政治上都崇拜拿破仑。在爱情上都有激情之爱。不同点是，出身：于连是木匠的儿子，靠个人奋斗往上爬；法布里斯是侯爵的儿子，坐享其成。结局：于连因反抗被处于绞刑，法布利斯因情人去逝在修道院抑郁而亡。——2014/3/27

28、        于连其实比法布里斯更有反抗性。在法布里斯身上，只有爱情的一面。而在于连身上，除了爱情，还有政治。于连放弃申诉而选择在法庭之上怒斥权贵阶层的场景堪称经典，而法布里斯衣食无忧，全部由姑妈替他搞定。即便爱情，于连也不输法布里斯。前者忏悔而死，后者不过是想为情人做十二年的牢。——2014/3/27

29、        到于小说名，《红与黑》显然比《巴马修道院》更加含蓄丰富。红是爱情？军队？革命？鲜血？黑是政治？教会？复辟？丧服？意味无穷。而《巴马修道院》就没有这种丰富性，读小说时，一直在想，巴马修道院在哪？直到最后才知道原来只是法布里斯隐居而死的地方，但小说很快就草草结束了。——2014/3/27

——2014/3/27丽江