今天偶然从易中天的博客里看到“西江月·前调”（ http://blog.sina.com.cn/u/476e068a010007od）词一首：

前调

六十抒怀

十五何曾有志？而今依旧朦胧。早春天气问耕农，都说萝卜好种。    听得三更滴雨，管他八面来风。不聋不哑做阿公。耳已顺乎？曰顺。 

我就奇怪了，这首词好象是专门回应我曾写的一篇文章似的，“易中天还不够耳顺”：http://blog.sina.com.cn/u/48e063010100062a文章结尾是这样的：

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩。”易中天已是“耳顺”之年，看起来却尚无“耳顺”之境哪。文人们的学问，假作真时真亦假，大有可疑处。用脑读书还是用心读书，用身体力行去读书，这也正是我们这些小辈们可大有作为处。一颗平常心，无名时如是，出名时如是，方得大受用。

这首词如果不是巧合，想必是“易中天吧”里曾转贴过这篇文字，那就有趣了。如今领导人经常上网听取民意，易中天也赶上这时髦，组织一帮粉丝团到偶博客里潜水来啦，哈哈。好在本人学识有限，水不太深，否则咱淹他个够戗。关于易中天的文章，我还写过一篇“易中天：漏洞越多，名气越大”： http://blog.sina.com.cn/u/48e06301010004wl曾被人民网转载过，不知道“易中天吧”里可曾转贴？没有就赶紧地，送“耳曰顺”的易中天一份新年大礼包，包准他词兴大发，要写上好几首才肯罢休。因为我那篇文章分四个部分，跟他较了较劲，想看看易中天老矣，尚能饭否。我小子三十，今年正当而立！

另外我就酸哪，啥年头才有人帮我也开个吧？叫“新燕顿旺吧”也可以。我在此饱含深情地呼吁一下，有上网技术娴熟、工作清闲者，杀去百度，帮我打个根据地吧，我会学学老易的时髦劲，有答谢礼！哈哈。潘石屹的博客也经常搞促销活动，什么沙发见面会啦，送礼品啦，送书啦。我什么也没有，让地产爆发户、图书爆发户们比下去了。对博客的经营，我觉得商业意识太浓，人情味就淡了，但完全没有，也失去了互动的效果，所以我准备了《隐藏的论语》样书若干，打算在猪年互动一下：本贴前10个评论者可获赠（我的帖子留言的通常不超过10个，正好以此刺激一下大家的评论欲望哈）。呵呵，当然，帮我开“新燕顿旺吧”的吧主一定有赠书！

新的一年里，博主将以闭门读书为主，写博客不会那么勤快了，先请大家原谅我的懒散。有关于《隐藏的论语》不同意见的朋友，本人一律退避三舍，恕不纠缠。关于博客的内容，可以是读书笔记，也可以是经典学习。比如在一段时间里，我们可以一起来学习“四书五经”，或者佛教的经典，比如《金刚经》、《六祖坛经》、《阿弥陀经》等。具体怎样安排，我也想多听听大家的意见。否则别光我一个人热闹，你们都不愿意看。或者看了几贴，就没啥子激情了。呵呵。大家评论完毕，数数看是不是前10位，是的话请用悄悄话把你的真实姓名、邮件地址和邮编，留言给我。十日内，我将答谢礼奉上。

辛苦大家常来听俺的唠叨：耳已茧乎？曰茧！

（北京青年报：2007-2-21）

解玺璋(同心出版社副总编辑)

　　推荐图书：《一个禅者眼中的男女》、《道纪》、《隐藏的论语》

　　前几天在书店看见中国青年出版社出的台湾著名文化人林谷芳先生写的《一个禅者眼中的男女》，我翻了翻，觉得不错，这几天正在看。书和人其实是一回事的，林谷芳先生六岁修禅，我觉得他谈禅最大的特点是平和、世俗。他把禅当成了生活，而不是像很多人一样，提升到文化和艺术的高度，把禅看得很高深。我觉得这实际上更接近禅的本质。在这本书里，他写男女关系，并不像我们想象的那样，写爱情，而是写男女两性的关系如何处理，禅实际上变成人们的一种生活方式和态度，很有意思。

　　我们出版社最近出版的《道纪》，是一个年轻的作者李航写的，开始发在网络上，点击率很高。书里写的是老子，有意思的是作者把霍金的理论放在了老子的思想框架里，题目虽大，但不空洞，而且文字很好读。另一本《隐藏的论语》也是一个笔名为新燕顿旺的年轻人写的。他研究《论语》多年，文字很扎实，他写的《论语》不是片断语录，而是自己对语录的一段段梳理，加入自己的新的理解和感受。我个人认为，这本书比于丹的那本书写得更为深刻。