[  Poetry  Appreciation  ] Qi lu · Anhui  Huizhou Culture

[诗词鉴赏]七律·安徽徽州文化行

七律·安徽徽州文化行
烟霞缥缈醉皖江，斜映黛瓦与粉墙。[1]
徽山皖水熠熠辉，徽风皖韵荡回肠。[2]
天下文章出桐城，儒徽骆驼冠商帮。[3]
黄山松迎五洲客，欲观竹海到濮塘。[4]
【注释】
[1]皖江地区是指长江流域安徽段两岸地区，覆盖地域涉及现行行政区划的沿江7市。即：安庆、池州、铜陵、芜湖、马鞍山、宣城（除绩溪县）和滁州市东部。从狭义上说皖江城市仅指与长江相接的马鞍山、芜湖、铜陵、安庆、池州5市。
[2]合肥位于安徽省正中央，长江、淮河之间、巢湖之滨，襟江拥湖，沿海腹地、内地前沿、具有承东启西、贯通南北的重要区位优势，曾为扬州、合州、南豫州、庐州、德胜军、淮南西路等治所，有“江南唇齿，淮右襟喉”、“江南之首，中原之喉”之称，历为江淮地区行政军事首府。安徽是中国史前文明的重要发源地之一，曾培育出道教文化、桐城派、建安文学、北宋理学、徽文化等，涌现出老子、庄子、管子、曹操、华佗、包拯、朱元璋、李鸿章、陈独秀、胡适等一批著名历史人物。
[3]桐城学派：又称：桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安庆府桐城县人（今桐城市、枞阳县和安庆市宜秀区等部分地区）故名。桐城派文论体系和古文运动的形成，始于方苞，经刘大櫆、姚鼐而发展成为一个声势显赫的文学流派，有1200余位桐城派作家、2000多部著作、数以亿字的资料——这些数字就是崛起于200余年前的桐城散文派在其间创造出来的文化成果。“天下文章，其出于桐城乎”是清朝乾隆年间世人对桐城文章的赞誉。安徽是中国史前文明的重要发祥地，地跨长江、淮河南北，拥有徽文化（徽州文化）、皖江文化、淮河文化、中原文化、吴越文化等多元文化及地域特征。徽商是中国十大商帮之一，鼎盛时期徽商曾经占有全国总资产的4/7，亦儒亦商，辛勤力耕，赢得了“徽骆驼”的美称。
[4]濮塘自然风景区位于马鞍山市东郊，面积约20平方公里，景区内层峦叠嶂、沟壑纵横、林木绢绣，飞泉叮咚，环境幽雅，野趣盎然，为休闲度假的胜地。竹海、古树、清泉、钟鼓并称濮塘"四绝"，这里竹海苍茫，一碧万顷，山风徐来，竹影婆娑，竹叶沙沙，如鸣天籁，徜徉其间，宠辱皆忘，心旷神怡，古银杏历经千载沧桑，仍虬枝铁干，浓荫如盖，钟鼓地踏地而闻钟鼓声，奇异而谲怪。


【一博再博】全国各地的仁义胡同共有16个：分别是：聊城仁义胡同、安徽桐城仁义胡同、山东济阳仁义胡同、山东莱州仁义胡同、北京平谷仁义胡同、开封北仁义胡同、开封南仁义胡同、王安石三尺巷、江苏泰州三尺巷、安阳仁义巷、福建泰宁“三尺巷”、河北省迁安市建昌营仁义胡、河北省丰润县仁义胡同、辽阳仁义胡同、河南省延津县仁义胡、河北省迁安市仁义胡同
   聊城人傅以渐在京为官时，家人曾因宅基地与邻居相争，家人写信给他，让他出面找山东的地方官打个招呼。他看信后，立即写了回信。家人展开一看，只有四句话。
　　全文为：“千里来书为堵墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
　　家人读后，深知其意，就将宅墙退后数尺，对方知道后也为之感动，也学着让出数尺，于是便出现了一条胡同，被命名为“仁义胡同”。这件事，在乡里传为佳话。
　　后来，康熙皇帝南巡，路过聊城，知道此事，并得知傅在致士回乡后做了许多有利于地方百姓的义事，顿生褒奖之心，挥笔题写了“仁义胡同”四个字，嵌立于傅斯年故居的墙中。
 

http://v.ifeng.com/documentary/society/201410/03846311-e6bd-40ea-9c4d-fc35794f8467.shtml

第三届凤凰纪录片大奖最佳短片《三十二》

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观摩奥运，走读世博。看NBA，品世界杯。我观察，我纪录，我沉思，我见证。过低碳生活,倡普世价值;弘扬真善美，鞭挞假恶丑。究天人之际，通古今之变，成一家之言。读无字书,做逍遥人。洞察世界,洞悉人生。生也有涯，无涯惟智；文果载心，余心有寄。终生学习延续生命之长度,遍走全球拓展生命之宽度,拔高境界提升生命之高度。视自由思想为空气,秉独立人格为生命,以创造精神为动力，建公民社会为使命。精通外语为我打开认识世界的几多窗户，天文爱好让我养成仰望天空的独特习惯。熟读历史拓宽生命长度，哲学研究提升思想境界，沉迷宗教展开大爱翅膀。