早上7：00，我们准时集合出发，直奔张家界武陵源景区。

导游对张家界的评价是8个字：“莫名其妙，岂有此理”。

武陵源风景名胜区，由张家界市的张家界国家森林公园、慈利县的索溪峪自然保护区和桑植县的天子山自然保护区组合而成，后又发现了杨家界新景区，总面积500平方公里。

1958年，大庸县政府在张家界办林场，命名为国营张家界林场。

1982年，国务院将国营张家界林场命名为中国第一个国家森林公园，文称“湖南大庸张家界国家森林公园”。张家界之称谓被中央政府首次认定。 

车在路上，就已经开始下小雨。到达景区停车场下车后，雨开始渐大。这时当地小贩拿着雨伞和一次性雨衣凑上前叫卖。没办法，只要花10元买一件雨衣。穿上跟着导游往景区里走，还没过10分钟，雨居然停了。 

武陵源风景名胜区森林覆盖率达67%。生长有野生动物400多种、木本植物850多种，有一级保护动物豹、云豹、黄腹角雉3种，二级保护动物大鲵、猕猴、穿山甲等25种。有国家一级保护植物珙桐、伯乐树、南方红豆杉等5种，二级保护植物白豆杉、杜仲、厚朴等16种。 

山峰在雾中时隐时现，远望去，就象一幅水墨画卷。

武陵源景区入口的吴冠中塑像 

据导游介绍，张家界真正让外人知晓，都归功于绘画大师吴冠中。他当年来湘西采风，发现了张家界武陵源的美。回去后，他大力推广张家界并引着国家的关注，最终成立了武陵源风景区。为了感谢吴冠中，当地人在张家界景区门口树立了吴冠中的个人雕像来纪念他。

吴冠中（1919—2010），江苏宜兴人，当代著名画家、油画家、美术教育家。

吴冠中在50～70年代，致力于风景油画创作，并进行油画民族化的探索。他力图把欧洲油画描绘自然的直观生动性、油画色彩的丰富细腻性与中国传统艺术精神、审美理想融合到一起。

年近90岁，吴冠中将自己的作品捐赠给了各大美术馆。他感觉到：自己的作品，越是下一代的越理解。所以他的作品要尽可能地留下来，留在美术馆，让后面人有所参考。这位身材瘦弱的南方老人以强大的精神力行了自己对鲁迅精神的继续，对社会责任的承担。在他看来，走上艺术的路，就是要殉道。他还说，要做好艺术，还需要痛苦，而他的心永远被苦缠绕着。

2010年6月25日晚23时57分于北京医院病逝享年91岁。

同车的香港旅客，这小男孩今年10岁。活泼可爱，举止文明。当同车其他大陆同龄男孩看到美景大呼“我X！真好看！！”时，这名香港小男孩也只是大呼“哇呜！太美了！”

张家界国家森林公园自然风光以峰称奇、以谷显幽、以林见秀。其间有奇峰3000多座，如人如兽、如器如物，形象逼真，气势壮观。峰间峡谷，溪流潺潺，浓荫蔽日，有“三千奇峰，八百秀水”之美称。

杨家界索道，位于世界自然遗产武陵源杨家界景区。该索道采用法国玻玛索道设备，是世界顶级双回路循环式配置8人车厢式索道，全长1876米，最大运力为2300人/小时，单程运行时间5.2分钟，是目前国际最先进的客运索道。

景区地貌是砂岩地貌的一种独特类型，它是由石英砂岩为成景母岩，以流水侵蚀、重力崩塌、风化等作用力形成的以棱角平直的、高大石柱林为主的地貌景观。

下缆车到了袁家界，导游先给我们介绍了旅游路线，约定了集合时间，然后慷慨地请我们吃当地真正的葛根粉。吃完了葛根粉，我们擦嘴先后出发。

袁家界景区虽然在地域上隶属于中国第一个国家森林公园——张家界国家森林公园，但从地理位置上来说，却被众星捧月般地位居张家界武陵源风景名胜区的核心。

葛根粉

天下第一桥

我与一位上海的同车大爷结伴而行，一个观景台接一个观景台地转，美景目不暇接。突然，我们看到了猴子。这几只猴子居高临下地在通道边上俯视我们。

 

站在袁家界景区的观景台上，三千奇峰尽收眼底，雄险秀野，神态各异。峡谷深处，千百根石峰石柱奇伟突立。峻峭之石，如英武将帅；嵯峨之峰，似勇猛壮士。有声有色，若静若动，形象逼真，呼之欲出。

南天一柱，是张家界“三千奇峰”中的一座，位于世界自然遗产武陵源风景名胜区袁家界景区南端，海拔高度1074米，垂直高度约150米，顶部植被郁郁葱葱，峰体造型奇特，垂直节理切割明显，仿若刀劈斧削般巍巍屹立于张家界，有顶天立地之势，故又名“乾坤柱”。

逛完名观景台，导游让我们先下百龙天梯，在下面的小广场上等待其他人。

神兵聚会，张家界十大绝景之一。神兵聚会位于百龙天梯正对面，由四十八座相对独立的石峰组成，是当年土家族的起义领袖向王天子率兵起义的地方，所以被称为四十八大将军岩。在神兵聚会的山顶上，有些散落的小房子，那里居住着当地的土家居民，他们世世代代在山上耕种生活，繁衍生息，所以有着“空中田园”的美称。

百龙天梯，由张家界百龙天梯旅游发展有限公司投资建设，1999年9月动工，2002年4月竣工并投入营运，历时三年，耗资1.8亿元人民币，主要设备由德国Rangger(朗格尔)国际电梯公司研究生产，因“世界上最高、运行速度最快、载重量最大的观光电梯”而被载入基尼斯世界纪录。电梯垂直高差335米，运行高度326米，由154米山体内竖井和172米贴山钢结构井架等组成，采用三台双层全暴露观光电梯并列分体运行，全程仅需要118秒，被誉为“世界第一梯”。

这是同车的一个广东姑娘，姓名不详。她和姐姐、弟弟及表弟四人结伴来湖南旅游。家里在广州有小生意，蜜饯生意。平时，她姐姐和弟弟帮父母打理生意，她自己在外打工。由于久经磨练，她与姐姐常被人弄反。姐姐看上去要比她稚嫩很多。

在百龙天梯下面的小广场上，经常盘踞着一群猴子。它们呆在游人够不着的高处，不喜欢游人，只喜欢游人将水果抛给它们。相互对望，猴子很淡然，游人很兴奋，有的游客就将橘子香蕉等水果使劲扔过去。香蕉还好些，扔上去不会乱滚，但橘子就不同了，它会象个皮球一样乱弹，然后又滚下来，让猴子干瞪眼。时间长了，猴子都练成了接球高手。只要橘子飞到它手能够着的地方，它们会非常准确地接住，然后低头用手扒橘子皮，看也不看下方傻兮兮哈哈笑的游人。 

导游最后一个从山上乘天梯下来，清点好人数，招呼大家继续往前走，去十里画廊景区。

走到十里画廊景区，很多人都走不动了。我一咬牙，都到了为啥还不能坚持。我与上海的大爷结伴沿着小火车往里走，一边走一边抬头到处张望。我发现这美景如果见多了，也就审美疲劳了。走着走着，发现很难引着震憾的感觉了，就转身往回走。一边走一边跟大爷商量，回头谁要是问起来，咱就说这里面的景色非常美，不进来可惜了。

从景区出来，回到市区吃饭。

吃完饭，大巴载我们去黄龙洞景区。 

黄龙洞外有很多水车。据导游介绍，这些水车都是利用洞内流出的水当动力。一边仔细观看水车，一边赞赏古人的智慧，仅用木头和竹子为材料，就能打造出如此精细的产品。一般古风迎面而来。

黄龙洞，作为世界自然遗产、世界地质公园张家界的有机组成部分，地处核心景区，属典型的喀斯特岩溶地貌，张家界旅游精品线之一，享有绝世奇观之美誉。黄龙洞现已开放龙舞厅、响水河、天仙水、天柱街、龙宫、迷宫、花果山等游览区。这些景区紧密相连，各有特色。黄龙洞洞中有洞，洞中有河，由石灰质溶液凝结而成的石钟乳、石笋、石柱、石花、石幔、石枝、石管、石珍珠、石珊瑚等各种洞穴景观遍布其中，琳琅满目，无所不奇，无奇不有，仿佛一座神奇的地下“魔宫”。黄龙洞拥有高阔的洞天、幽深的暗河、悬空的瀑布、密集的石笋等特级旅游资源，具有较高的观赏价值和科研价值，因其“规模最大、内容最全、景色最美”而被中外地质界权威人士公认为世界溶洞的“全能冠军”。

2005年被评选为“中国最美的旅游溶洞”。

2009年，黄龙洞被评选为“中国最美的旅游奇洞”。

在龙宫里，有一根又高又细的石笋，这就是“定海神针”，形状十分奇特，它高达19.2米，两端粗，中间细，最细处直径只有10厘米。“定海神针”生长在崩塌的斜坡上，是黄龙洞最高的一根石笋，洞穴学家推算它至少需要近二十万年才长到今天这样高。“定海神针”上端离洞顶还有6米，顶部还有滴水，尚在生长发育之间，估计需要6万年就可以“顶天立地”了。作为黄龙洞的标志性景点，为明示“定海神针”的价值，增强人们的保护意识，黄龙洞景区1998年4月18日在保险公司为其买下一个亿的保险，创下了世界为资源性资产买保险之先河。

黄龙洞的最高层第四层“龙宫大厅”，它高出花果山，天柱街第三层通道16－30米。龙宫大厅是黄龙洞最大的一个厅，也是黄龙洞最先形成和最古老的大厅，还是国内已开放旅游洞穴中石笋最为发育的一个大厅。底面积14000平方米，洞顶平均高度40米，现存有1705根石笋、石柱，其中高于1米的就有516根，石笋分布密度为0.12根/平方米。整个龙宫气势磅礴、粗犷宏伟。1992年，世界自然遗产委员会的高级顾问桑塞尔来到龙宫时，曾评价“这是我所见到的溶洞石笋最集中、神态最逼真的地方。黄龙洞不愧为世界溶洞奇观，实在太奇太妙了。

花果山景区是黄龙洞内小型滴石较为发育的一个厅堂。滴石是由洞顶的碳酸钙饱和溶液在滴落过程中沉淀而成，其中自洞顶往下长的叫石钟乳，自洞底下往上长的叫石笋，两者相向生长连在一起就叫石柱。石笋、石钟乳、石柱统称为钟乳石。

一边听导游讲解一边起，洞内异常闷热而且温度非常大。我们每个人都汗淋淋的，有的游客已经脱成了T恤衫。

这时，路过一个正在生长的石笋。导游说它还有8厘米就与顶部对接了。按规律，一百年石笋才能长1厘米，推算要800年才能对接完成。这时，一个胖小子连蹦带跳地跑到导游身边，连呼阿姨阿姨，一百年下面的石笋能长1厘米，那上面滴水的石笋也得长1厘米，这样算来，它们不用800年，再过400年它们就对接喽。导游白了这小破孩一眼，扁了扁嘴，权当没听见。

黄龙洞第二层洞中的一条阴河，响水河全长2820米，游览这一部分800米，时间约须8分钟。响水河平均水深6米，最深有12米，水温保持在16，是国家一级重点保护动物娃娃鱼的理想生存环境。

我们走到阴河码头，乘上船，继续浏览。两岸乌漆麻黑，船下哗哗流水，似乎这河通往阴间。壮着胆子用手试了试水，水很凉，滑滑的。水下很黑，不知深浅。赶紧把手缩回来，仿佛水下有怪兽。

迷宫，是是黄龙洞最精华的一个景区。迷宫地处黄龙洞最底层，洞内钟乳石种类较多，景观异常集中，洁白晶莹的钟乳石、石笋、石柱、石幔、石花、卷曲石、石珍珠、石珊瑚等玲珑剔透，密密匝匝，不染尘埃，溶洞景观琳琅满目，美不胜收、奥秘无穷，与粗犷宏伟的黄龙洞龙宫相比，迷宫更显精美绮丽。 

游完黄龙洞，晚上依然住张家界原来的宾馆。吃过晚饭，大家集合，由导游带领着去看大型的民族表演“魅力湘西”。 

侗族，是中国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西壮族自治区的交界处，湖北恩施也有部分的侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查），2010年第6次人口普查，侗族人口为287万人，十年人口减少近10万人。

侗族的名称来自“溪洞”，这是当地人传统的行政单位，今天当地还有许多地名叫“洞”。中华人民共和国成立后将这些地方居民统称为侗族。

室内的表演完毕。游客们来到室外，又继续观看表演。这部分表演主要是湘西当地的各类巫术，其实也是各种功夫，比方说硬气功，也比方说上刀台、走碳火等。 

剧终人散，大家回宾馆休息。

昨天解散时，导游说由于天门山门票难买，所以明天一定要早去，大家4：30集合。

早上4：30，大家都按时集合。上车，奔天门台缆车下站。

到了地方，天黑黑的。大家下车，紧跟导游往售票广场走。到了地方，里面工作人员把广场大门锁上了，说里面人太多，不好管理，不让进。导游一看，赶紧又带着我们走另一个大门，这才进入售票广场，到达售票大厅外。

售票广场上已经排满了队。我们接在队伍最后，一点一点往前移。导游安排好队伍后，只身杀向售票大厅。

在焦急的等待中，时间一点一点地过去，黑暗渐渐退色。慢慢地已经能看到缆车站的缆车不停地一车一车地将游人运上去，队伍缓慢地向前蠕动。期间总有陌生人企图横穿我们的队伍，但都被我们坚决制止了。为了不让陌生人可空可钻，我们这一团来自五湖四海的男女，象情侣一样紧紧地靠在一起，象战友一样一致对外。我们相互鼓励，但也不断地被谣言所困惑，一旦内部有了关于票的言语，周围人都树起耳朵凑过来听。我们无比羡慕排在前方的人，同时，也嘲笑排在后面的人。这时，我们一边无比地渴望公平公正，一边又期望导游能通过关系拿到票。我们一边痛恨广场上那些过年不在家好好呆着的人，一边自己憧憬着天门山上的景色......在纠结中，队伍以每小时30米的时速行进着。

天已经大亮了，可导游还是连影不见。这时，售票处门口突然有一阵骚动，排队的人好象跟维持秩序的警察或武警起了冲突，我们刚把脖子伸直，但很快，前面又安静了下来。这时，售票厅广播说天门山上的游客已接近上限，很快就开始停售，让后面的游客重新安排自己的行程。我们排在整个队伍的中间靠后位置，前面还有乌呀呀一大片人。我四处查看，发现连最后面的队伍都没有反应，依然坚强地站在队伍中，执着地等待着。

到七点半多，突然尿急，我跟前后打了个招呼，问明厕所的方向，离开了队伍。

厕所前也排起了大队，无论男女。大家都流露出比排队等票更焦急的样子，两条腿不断地原地移动，交换着身体重心。男队中很少有人吸烟，因为吸烟能强化便意。也没有人聊天，因为大家需要集中精力来压抑某种后果严重的冲动。大家都四处张望，尤其是旁边旮旯犄角隐蔽外和绿化带大树后，但又都没有勇气在众目睽睽之下有辱斯文。

本来只有尿意，可受环境的感染，突然又恐惧地感觉到了屎意。时间显得格外慢，一秒象一个小时一样漫长。好不容易快轮到我了。我站在便坑门外，微眯双眼，握紧双拳运气，恨不得把刚进去的那个人拉出来狠打一顿。一分钟过去了，又一分钟过去了，突然听到里面响起冲水声，这声音就象天籁之音在耳边响起。门锁响起，里面的人施施然笑咪咪地走了出来。我一个箭步冲了进去......一番声响，巨大的轻松向我袭来。我突然笑了，慢悠悠地点燃一支烟，想起歌德的一句话：人类，最大的幸福，就是站在岸边，却看到远方的那些正在沉没的巨轮上哭喊的人们。

回到队伍中，马上有人凑上来问咱有希望拿到票吗。那一刻起，我仿佛看穿了世事，思想升华了。拿到票上去了也是难受，上面人太多了。没拿到票也没什么遗憾的，相信瞿导有备用的方案来抵消拿不到票的消极影响。

瞿导回来了，一脸的抱歉。

大家很快决定执行第二套方案：先去土司城，再去芙蓉镇，最后去凤凰古城。

上车，出发，让天门山见鬼去吧。

张家界土司城又名张家界土家风情园，坐落于中国著名旅游胜地张家界，景区总占地面积80余亩，土司城原为永定土司城，是一座古老的土家山寨，土司城内有醉人的土家栏门酒，神秘的土家祭祖活动、土家历史文物展示、土家民俗演示、“九重天”“千人毛古斯”两项世界吉尼斯之最，土家园林艺术等丰富多彩。

土司城导游阿妹

张家界土司城内土司宴，具有浓郁的地方特色，深受广大消费者喜爱，民间有“不吃土司宴，未到张家界”之说。“土司宴”是张家界特有的地方宴席，它风味独特、选料讲究、烹制精细、味道鲜美。

土司宴中最有名的当属“杀猪菜”俗称“三下锅”。是土家族重大节日家家逼制的民族菜。相传明嘉靖年间，土司出兵抗倭，为不误军机，杀猪提前过年。其制作方法是将猪肉、猪汤、猪肺、猪肚、猪血等合成一锅熬煮，即成“杀猪菜”。“杀猪菜”除味道佳美，还别有深意，它象征合家团聚，又反映土家人不忘先民的光荣传统，“土司宴”也由此而得名。

阿妹一番介绍下来，将我们的馋意勾了上来，但无宴可吃。

摆手堂，土家族用于祭祀祖先和跳摆手舞的“廊场”。每到春节过后，土家群众不分男女老幼，身穿节日盛装，聚集摆手堂前，在梯玛或掌坛师的引导下，“男女相携，翩跹进退”，跳起缠绵的摆手堂，唱起欢快的摆手歌，表演各种艺术节目。

九重天世袭堂，是土家风情园的精华和灵魂所在。该建筑由土家民间艺人李宏进设计，依80度陡坡而建，高48米，共9重12层，整个楼房全部用木栓连接，没有一颗铁钉，堪称土家族建筑史上的奇迹。2002年9月22日，九重天吊脚楼被载入世界吉尼斯世界纪录，认定其为目前中国最大、最高、最完美的木质结构吊脚楼。古人又把九重叫做天，说天有九重，最上一重是上帝和君主居住的地方，所以叫它“九重天”。

城中九重天下方的弥勒佛坐像。由于坐位上有水流出，看上去怪怪的，象是弥勒佛在不停地坐着撒尿。

导游阿妹带我们走到这里，问我们谁知道这条龙是干什么用的。我说是不是九重天排雨水用的。阿妹说对。

土司制度初建于五代十国时期，到了明朝己非常成熟了。土司王有无上的权威，在湘西有三大土司王分别是桑植土司向氏、永顺土司王彭氏、慈利土司王张氏，其中又以永顺溪州土司彭氏实力最强。其它土司王都为自己修建一座土司城，唯有彭氏分别在永定、永顺修建了二座土司城。

彭氏土司政权，始建于后梁开平四年(910年)，鼎盛时期辖20州，范围涉及湘鄂川黔渝滇等省市边区，止于清雍正六年(1728年)“改土归流”，历经五代、宋、元、明、清，历时818年，历经28代，共35位刺史或土司。

土司称未成年的公子叫“官儿”，未出阁的女儿叫“官姐”。官姐出嫁时要“哭嫁”。

舍把楼即跳舞场所。“舍把”原本是土司衙署中的官。土司规定：凡舍把下到各旗巡察时，各旗头要组织土民男女表演摆手歌舞迎送。久而久之，土民就把以歌舞迎送舍把的活动称为“舍把日”了。

在城内看民俗表演。一位老者给大家耍刀，一开始是小刀，后来是菜刀。三把刀在手上飞来飞去。他一边耍，旁边有人一边打鼓唱歌。唱得什么听不懂，但那刀耍得还行。一会儿就耍完了，然后，我们在导游的建议下每人向老人拿的篮子里放了一两块元，以资鼓励。

城内展出的漂亮银头饰。据瞿导介绍，苗族自从祖先蚩尤战败后，被迫从中原往南迁移，而且是不断地迁移，到处受人排斥和欺压，最后跑进了大山。他们没什么固定财产之类的想法，全部家当都放在身上，为啥？为方便逃跑。他们喜欢银子当财产，只是银子不加工不好看不好拿，结果他们把银子加工成好看的首饰，给自家婆娘戴上。万一又有外族打进来了，汉子往家跑，一接自己婆娘的手，婆娘就戴着绝大部分身家跟男人跑了，效率提高了，死亡和财产损失降到最低点。所以，苗人重视银饰，男人嫌沉重不乐意戴，但总得有人戴，所以他们给女人戴上。苗族再穷的女人，身上总会有银饰，这跟印度女人身上总有黄金一样。

土家族天性劲勇，富有强烈的爱国主义精神。《明史》载称：“永保土司，世序富强，每遇征战，辄愿荷戈为前驱。”意思是说，每每遇到国家有征战，土家族人民总是冲锋在前。

明嘉靖年间，倭寇不断侵扰我国东南沿海，猖獗日盛，广大人民备受荼毒。在北方兵一厥不振、东南御倭战局处于万分紧张之中，明世宗嘉靖皇帝任命兵部尚书张经总督东南各省军务，并下达了征调湖广士兵平倭的圣旨。湘西永、保土司彭冀南、彭荩臣、桑植土司向鹤峰、慈利麻寮所千户唐仁、茅岗长官司覃尧之及湖北容美土司田世爵等组成土家联军，于嘉靖三十三年即公元1554年冬，率士兵三万余众，远涉三千余里，奔赴抗倭前线，历时四年，先后在浙江的嵊县、三界、阴沙、后梅、丹阳、柘林、乍浦等地屡战屡捷，其中王江泾一战，斩敌一千九百余首，溺死者无数。终于将倭寇全部歼灭，立下了赫赫战功，这就是明朝自有倭患以来“东南抗倭第一功”。

出了土司城，大家上车奔芙蓉镇。

芙蓉镇是一座具有两千年历史的古镇，也是一个山城，原名王村，位于酉水之阳，距县城48公里。原为西汉酉阳县治所，因得酉水舟楫之便，上通川黔，下达洞庭，自古为永顺通商口岸，素有“楚蜀通津”之称。享有酉阳雄镇、湘西“四大名镇”、“小南京”之美誉。现位于湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县。

从事祭神驱鬼巫术的人常是土老司，土家语称他叫“梯玛”。土司统治时期，土老司权限较大，他可管村寨的祭祀、驱鬼、许愿、还愿、婚姻与婚礼，求子嗣、求雨、解纠纷、治病、占卜、丧葬等。土老司所用的法器有师刀、斩刀、铜铃、牛角号、五彩柳巾棒等，其装束是头戴凤冠，上穿花褂子、下系八幅罗裙。

土王桥，因可直接通往历代土司王的行宫，土司王经常在此休闲，吟咏而得名。桥头有“楚界铭文盟誓土司八百年江山如画，海疆卫国抗倭东南第一战功绩永垂”的对联。讲的便是第二十六代土司王彭翼南奉旨抗击倭寇平定大明海域和第一代土司王彭士愁通过溪州一站奠定了八百年土司王国，实现了我国古代版名族区域自治的统治，土王桥是典行的土家转脚楼结构，檐脚高翘，象征王者的威严，也起到辟邪的作用。

当地人用长木杆当脚手架来建房子。

导游阿妹给我们讲解芙蓉镇的历史。

芙蓉镇不仅是一个具有悠久历史的千年古镇，也是融自然景色与古朴的民族风情为一体的旅游胜地，又是猛洞河风景区的门户、一个寻幽访古的最佳景点。正像陈运和《芙蓉镇》所说：“湘西口音满背篓猛洞河古老风韵流”。四周是青山绿水，镇区内是曲折幽深的大街小巷，临水依依的土家吊脚木楼以及青石板铺就的五里长街，处处透析着淳厚古朴的土家族民风民俗，让游人至此赞不绝口，留连忘返。

瀑布是芙蓉镇首屈一指的天然美景，任何到芙蓉镇的人都必到瀑布。芙蓉镇三面环水，瀑布穿镇而过，别有洞天。这是湘西最大最壮观的一道瀑布，高60米，宽40米，分两级从悬崖上倾泻而下，声势浩大，方圆十里都可听见。

春夏水涨，急流直下，飞虹相映，五彩纷呈。“挂在瀑布上的千年古镇”由此得名。

瀑布通道中人工小瀑布。

芙蓉镇是一座土家族人聚居的古镇，有保存完好的五里青石板街，两边是板门店铺、土家吊脚楼，一路蜿蜒而行，将人带到酉水岸边的渡船码头。从码头向左望，可见芙蓉镇瀑布和其旁建在悬崖边的飞水寨。五里石板街见证了古镇几千年的历史变迁，在2300多年的历史中，芙蓉镇作为水陆交通的要塞，一直是通商的黄金口岸。

米豆腐。不吃米豆腐，枉到芙蓉镇。这家米豆腐呢，就是当年刘晓庆在电影《芙蓉镇》里饰演人称“芙蓉仙子”的胡玉音，卖米豆腐为生和发家的地方。正是借助于著名导演谢晋的这部巅峰之作的强大冲击力，现此处的米豆腐生意极为火爆。这里做米豆腐的米都是选自湘西高寒山区的特质稻米，浸漂用的也都是地下井水，加之配料独特，地方味道十足。2002年，谢晋带着《芙蓉镇》摄制组原班人马重返芙蓉镇时，又在这里旧梦重温了一番。

湘西米豆腐色泽金黄，吃时用蔑刀将豆腐切成拇子大小的颗粒，在温水中过一下，装碗里拌上各种佐料，一碗嫩滑、酸辣的米豆腐就可食用了，吃来爽口至极。谢晋导演，刘晓庆、姜文主演的《芙蓉镇》让湘西米豆腐美名远扬，只要到了湘西的旅人，必要食之。

在来时的车上，瞿导特意告诉我们哪一家的米豆腐最正宗，是113号的米豆腐。其它的米豆腐嘛，瞿导不做评论。等进了镇，到了码头，往回走开始进五里青古板街后，我就开始找113号米豆腐摊。沿途有13号米豆腐，有1113号米豆腐。凭着对瞿导的信任，凭着不吃正宗不罢休的执念，忍着饥饿，我一路找了下来，不是113号咱决不吃！走呀走，看呀看......终于，最后，在牌楼下，找到了113号米豆腐摊。确认后，我一步就窜进棚下，大叫来一碗。一口下去，可口至极。 

回到集合处，我问起其他人是否吃到了正宗米豆腐。大多数人吃到了，但是，呵呵，他们是吃了几顿后才吃到的，因为他们先吃了13号的，再吃了1113号的，最后找到113号......终于，吃饱了！！而这时吃小吃吃饱了不划算，为啥？因为快到团餐饭点了，而且团餐还是很不错的。

 我们集合，上车，导游带我们去吃团餐，团餐是去一家苗家寨吃当地饭。哈哈。

 

这一次来湘西旅游，先不提别的，就说这团餐，确实不错！湘西的当地饮食非常粗特色，不咸也不淡，当地的食材配上当地人的手艺，吃起来很有特色。团餐其实并不用几级几级厨师来炒做，如果是当地家庭里经常做饭的主妇来准备是最理想。她们炒个西红柿炒鸡蛋，这味道就很独特。食材本身就很绿色，再加上湘西家庭厨艺，那就是最好。

吃完饭，集合，上车，直奔凤凰古城。

路上车越来越多，车越来越慢，到凤凰县边上，干脆就开始蠕动了，一点一点往前挪。

快到县里宾馆了，这里导游接到通知：凤凰县鉴于旅游车辆太多，暂时执行交通管制，大巴车不许进县。

瞿导想了又想，咬了咬牙，进！就乘大巴进！

这一路居然有惊无险，顺利到达入住宾馆。这时已经晚上十点了。

瞿导建议大家拿出红军长征精神，别先歇着，安顿好行李后，一定要去南华桥看看凤凰的夜景，否则就再没机会了。因为明天下午大家就回长沙了。

听人劝，吃饱饭。我进宾馆放好行李，拖着酸痛的双腿，咬牙直奔南华桥。

来到凤凰，不能不观赏凤凰的夜景。

如果白天的凤凰是一位纯朴的苗家女子，那么，夜间的凤凰就是一个多情的湘西姑娘。

每到夜幕降临，华灯初上，凤凰古城就会被五彩斑谰的灯火装扮得分外妖娆，分外漂亮。

站在沱江岸边，仿佛置身于灯的世界，歌的海洋。

在各种形状的建筑上，或镶嵌着五颜六色的彩灯，或闪耀着形状各异的霓虹灯，或安装着明亮耀眼的投光灯，或树立着各种华丽的店铺招牌、广告灯。古老的吊脚楼上，悬挂着一排排的大红灯笼，传递着喜庆、吉祥的信息。闪亮的灯光映照在水中，就像是传说中的神话世界，更给古城增添了几份神秘。

凤凰夜景，永远流连在游人心中的梦乡。

来的时候走路，因为来程车辆极多，但回宾馆就可以打车了。我租了当地的摩托车，无他，接地气，好钻缝而已。

驾驶员是一个淳朴的苗族汉子。他白天在沱江上划船，晚上开摩托车拉客，一个月能挣4千多块钱。他说这些已开发的景点，其实没啥味道，要去就去深山里没开通的老寨。我很好奇，问怎么进。他说他老家那个寨子就非常原汁原味，但就是不好走，至今他兄弟姐妹还住在那里。我问去的话，提供住宿吗。他说老寨都不接待外客，除非是本寨人带过去的。

还真是向往呀，但只能以后再说了。

回到宾馆，洗澡，休息。

 

早上7：00集合，大家随瞿导步行出发进凤凰古城。

古城里的游人可真多，熙熙攘攘。

凤凰古城，由苗族、汉族、土家族等28个民族组成，为典型的少数民族聚居区。 

凤凰古城，作为一座国家历史文化名城，首批中国旅游强县，国家AAAA级景区，湖南省湘西土家族苗族自治州所辖八县市之一。建于清康熙四十三年〔1704年〕。2001年被授予国家历史文化名城称号，是中国历史文化名城，国家AAAA级景区，湖南十大文化遗产之一。曾被新西兰著名作家路易·艾黎称赞为中国最美丽的小城，与云南丽江古城、山西平遥古城媲美，享有“北平遥，南凤凰”之美誉。

凤凰古城博物馆，坐落在凤凰古城道门口，原陈宝箴世家的百年老宅，占地面积达1600多平方米，是一个集古城博物馆、陈宝箴世家为一体的文化载体。

陈宝箴（1831-1900.7.22），谱名陈观善，字相真，号右铭，晚年自号四觉老人，江西省义宁（今修水）县人。1852年乡试中举人出仕，文才、韬略和办事能力深为两湖总督曾国藩所赏识。先后任浙江、湖北按察使、直隶布政使、兵部侍郎，时与许仙屏号为“江西二雄”。1895年在湖南巡抚任内与按察使黄遵宪、学政江标等办新政，开办时务学堂，设矿务、轮船、电报及制造公司，刊《湘学报》。受到湖南守旧派王先谦、叶德辉的攻讦。清末著名维新派骨干，地方督抚中惟一倾向维新变法的实权派风云人物。 

陈宝箴的儿子陈三立是代表中国旧文学的晚清民初的著名诗人，“同光体”诗派的代表人物。

陈三立长子陈衡恪，字师曾，为中国近现代著名画家，与齐白石交谊极深，曾劝齐白石变法，自创风格，王雪涛、王子云、李苦禅、刘开渠等皆出其门下。

陈三立三子陈寅恪为史学大家，留学海外二十年，通十余种文字语言，真正的学贯中西。三十多岁就与梁启超、王国维、赵元任一起受聘为清华大学国学研究所四大导师，为公认的现当代国学大师之一。

陈衡恪次子陈封怀，华南植物研究所所长，为我国的植物园建设事业作出杰出贡献，为我国植物园创始人之一。

陈宝箴世家有“一门四代五杰”、“中国文化之贵族”之称，是中国近现代名人史上最耀眼的文化型家族之一，也是新《辞海》中唯一享有五个独立辞条的人才家族。

休闲自在

从陈宝箴故居出来，走了100米，就来到沈从文故居。

沈从文故居。沈先生一九零二年十二月二十八日在此出生。这是一栋已有百余年历史的清朝晚期建筑，分为前后两进，中间一个小天井，左右配以古色古香的厢房，给人一种精巧秀丽的感觉。那飞檐矗立的屋架和灰色牢实的墙体结结实实的融为一体，显得如此协调，那苍老陈旧的板壁和剥蚀脱落的门窗，显示房屋的陈旧与古老。

故居陈列室里，一张张清晰珍贵的图片，记录了沈从文步入尘世后所走过的艰难历程，那一行行流畅深沉的文字，忠实地记录了作家成长的过程。檀木方桌，藤编靠椅、古老的木质结构架子床，都是沈老当年使用过的实物。目睹这些实物，眼前似乎出现了沈老和蔼可亲的音容笑貌，仿佛又在聆听沈老的教诲：“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。

沈从文在此先后创作了《从文自传》、《记丁玲》、《月下小景》、《八骏图》等名著名，《边城》也是在这期间酝酿而成的。

《边城》是沈从文的代表作，以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好......

在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送。

端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并提前托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠，而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠，天保听了后也吃了一惊。然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。

兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。

碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是天保唱的，却得知：唱歌人是傩送。天保讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说天保坐水船出了事，淹死了……傩送听到不幸的消息后，也孤独地出走，不知飘泊到什么地方。

码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了……

老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。

从沈从文故居出来，跟着大家在古城中穿行。一个小胖姑娘乖乖地坐在街边，等着妈妈给她编彩色辫绳。

看到瞿导的背影。其实瞿导肯定很累，今早就由于太累所以起晚了。他们担负着宣传湖南服务湖南的重任，一路不停地安排这安排那，不停地介绍湖南，不停地安抚游客的情绪。他们强颜欢笑地带着游客穿行在早已转腻地各景点间，为了养家。他们不与团队游客争辩，耐心关注着大家，尽管他们也有自己的脾气。他们象母鸡护崽似地照顾着团队，引领着团队，尽量让每一个人满意。

瞿导很幸运，因为我们团是一个很厚道的团队，没那么多破事儿。我们也很幸运，因为瞿导的服务超出了我们的期望和要求，同时，他长得非常养眼。

我们将要从古城码头登船，泛舟沱江。

当地人采来鲜花，在码头叫卖。

凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清朝年间的，锈迹斑斑的铁门，还看得出当年威武的模样。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过，这里曾是当年出城的唯一通道。

岸边有一帮游人，她们非常喜欢苗族的民族服装。于是她们就穿上简化版的苗服，然后挠恣弄首地照相留念。这想法是好，可是她们忘了这是简化版的苗服，而且后面是游人如织的江面。如果她们拿起裙摆，摆出造型，从身后看去，就象一只只露着光腚的母鸡。

沱江河是凤凰的母亲河，顺水而下，穿过虹桥有万寿宫、万名塔、夺翠楼。沿沱江边而建的吊脚楼群在东门虹桥和北门跳岩附近。

万名塔，位于沱江沙湾北岸，与遐昌阁、虹桥相映。塔用青砖和混合沙浆以及钢筋混泥土砌筑而成。塔为六方、七级，每层六个翘角，精美秀丽，且悬挂铜制风铃。塔高22.98米，一层直径4.5米，向上每层直径缩小0.3米。塔面装饰雅致，塔身挺拔秀丽，宛若少女婷婷玉立于沱江之畔。

万寿宫前，万名塔下，我们看到一位斗龙的勇士。他紧抱黑龙，制止它循入江中......

呵呵，这是一个捕鱼的汉子。他抱着的是鱼网。他正一段一段地通过把网抬离江面而迫使里面的鱼游入捕鱼出口。

从万寿宫出来，我长长地松了口气。因为我从码头开始就尿急，忍了大半个小时，最后终于在万寿宫中如愿以偿。瞿导把大家召集到一起，告诉大家，到目前为止，游玩的景点全部完成。接下来，是大家自由活动时候。然后他又介绍了一些可以购买的当地小吃和集合时间。然后，大家作鸟兽散。

我信步来到当地的农贸市场，那里有很多小吃。于是我选了一家进去，叫了份米粉吃了起来。吃完了米粉，就提前到集合地点休息。 

集合时间到了，瞿导又突然出现，带我们吃最后一顿团餐。然后，到停车处，上车，出发，奔长沙。

由于路线选择的好，是一条新建的高速，再加上老天爷眷顾，所以一路很顺。可是快到长沙的时候，又开始堵车。大家已经休息得差不多了，纷纷起身站起伸伸腰。这时，我突然发现，在车前方尾灯的映射下，车内前方有一个美女侧影。赶紧按动快门，留作纪念。

直至九点多才到达长沙入住的宾馆。我乘坐明天8点多的飞机返津，早上5点就要退房集合。

无语，休息。 

2016-2-13 长沙到天津 

早上四点多起床，洗漱，退房，到大厅集合。

旅行社将我们送到长沙黄花机场。

领登机牌，过安检，到候机室等待。好累，很困，但要坚持。

黄花机场下起了小雨 

8：27登机，长沙小雨绵绵。

上了飞机，放松，检查了一下行李，睡觉。

中途空中小姐叫醒我，问我吃不吃东西。我说吃。问我喝不喝饮料，我说来杯白水。

睡觉，一路睡到天津上空。

13日天津下雪啦。

2016年春节湘西行圆满结束。