何为小人？小人名称的由来已久。早在西周时期，统治者对被统治者就有此称谓。春秋时将统治阶级称为“君子”，将被统治者的劳动生产者称为“小人”。春秋末年以后，君子、小人逐渐成为有德者与无德者的专用称谓名词。例如，《管子牧民》说：“信小人者失士。”《荀子劝学》也说：“小人之学也，入乎耳。出乎口。”就又有了新义：就是那些行为不正派或见闻浅薄的人也是另类的小人。不过还有另外的使用：古代对自己的谦称，晚辈对长辈的自称都可用小人，显得自己谦虚、恭敬、有礼貌。但要说的不是后一种。

一、宁可终岁不读书，不可一日近小人

古人对小人十分警惕，竟然说出“宁可终岁不读书，不可一日近小人”的话头来。说明古人对小人是多么的深恶痛绝。

“终岁不读书”可能夸张一些，但是“不可一日近小人”的确是至理名言。你躲还怕躲不过来，怎么敢接近他呢？

古人云：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。为什么？所谓近朱者赤，近墨者黑，近贤者明，近良者德，近愚者暗，近偷者贼，近小人久而久之也成为了一个小人。

小人入室，轻者吵闹不休，鸡犬不宁，重者妻离子散，家破人亡。有这么严重吗？不信可看历史。春秋战国时，一些国家信任小人连国家都灭亡了，史书都有记载。你不主动接近小人，小人还想方设法接近你呢，给你套近乎，给你灌迷魂汤，一旦入了扣，那可是上贼船易，下贼船难，没来由辱没祖宗。小人的能量由此可见一斑。

二、宁得罪君子，不得罪小人

小人记仇，报复心极强，而且深深埋藏在心底，甚至深入骨髓，须臾不忘，等到机会已到，立刻跳出来，睚眦必报，看到、听到、读到的小说、故事、报道中皆有此结论。即使你对小人有恩，小人也认为你是应该的、合理的，自然的。小人的胃口大着呢，你对他的好处根本看不在眼里，更不放在心上，过后忘记那是必然的。假如你有一点没有满足小人的要求，报复不知何时就会落到你的头上。

君子坦荡荡，你可以拒绝他的要求，他微微一笑，知道你有难处，十分理解。君子有缺点，你指出来，他感谢不尽。与君子交朋友，可以坦露心扉，不用有戒心。对小人万万不可，虽然你不用像修长城那样把自己围起来，也不必用古代的盔甲把自己包装起来，但是一定要有一种保护自己的好办法，尽量不让小人接近你。

假如实在没办法必须与小人共事，必须记住：“待小人要宽，防小人要严。”少说多听，不轻易许诺，不轻易褒贬他人，对小人的缺点千万不要批评，没有事不要与小人交往，特别不要到小人家串门，也尽量不让小人来自己家走动。对小人的要求，能办的一定要办，不能办的一定婉言谢绝，千万不要留下似是而非的话头。对小人要礼而敬之，敬而远之，不去招惹他，更不要与小人开玩笑。须知，小人会翻脸不认人，恼了锅子把开玩笑的话当成真的，让你吃不了兜着。

三、休与小人为仇，小人自有对头

与小人结仇怨极不值得。“小人故当远，然亦不可显为仇敌。”知道谁是小人，就故意地疏远他，明显的回避他，言语中还带不屑的语气，这无疑是跟自己过不去。对小人的作为看不惯，就想“仗义执言”、“抱打不平”，就想做个维护正义的英模，这无疑与小人作了对头，把矛头直接揽到自己身上，促使小人找到了泄私愤的对手。

自古有话：“恶人自有恶人磨。”自然，小人也有小人去治他，但需要过程，所以不用你站出来与小人单挑。世上的事就是奇怪，再厉害的东西也有东西去治他。就如卤水点豆腐，长虫吸蛤蟆，一物降一物。庄稼怕下霜，霜雪怕太阳。小人当然也有怕的人，否则，世道岂不乱套？小人当道，还有正人君子好果子吃？