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一种“纯爱”

男女之情大抵可分为亲情，友情，爱情三大类。有一种感情，她大于友情，但小于爱情，人们称之为“第四类情感”。“第五类”之说由此而来 —— 她既大于友情，也大于爱情。

所谓大于爱情，指的是对爱情的超越，是人类感情的一种升华。其中可能是主动的选择，也可能是无奈的决定。有情人未必要成眷属，有情人也未必终成眷属，留着这一份情，这一份爱，也是件最浪漫不过的事。
“第五类情感”因此只发生精神交流，不发生肉体接触，更不以相互占有为目的。情人止乎情。这种爱过滤了男女关系中的种种功利和琐事，而成为一种“纯爱”。

很多人不相信有“第四类情感”，因为在友情与爱情之间不进则退，很难有中间状态，对于“第五类”的超越状态，则更觉虚无缥缈。然而信也好，不信也罢，摆在你面前的一个简单的问题就是，如果你愿意收拾婚姻残局，让三方都伤痕累累，最后换来“一声叹息”，那么你尽管不信好了。你还有什么更好的办法吗？除非你一辈子也不曾遇到过这样的爱情难题，或者干脆让自己心如古井。

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爱的趣味

流行歌中唱道：“不爱那么多，只爱一点点。”少一点，简单一点，但纯粹一点。别小看这一点点，她往往就能天长地久。那种动辄要死要活的感情，弄不好就演变成你死我活。媒体最近在讨论新世纪爱情，婚姻的发展趋势。尊重，保留一点各自独立的生活空间和心灵空间，双方平等地作出自由选择，这种适当的“距离感”，大约应该是一个方向。当然，这是在感情基础上的距离。离开了感情，那就是成了疏离。

对于精神的倡导，情感的推崇是否合乎时宜？爱情的物质化，世俗化倾向正在蔓延，正如作家陈村所说：在一切的牺牲中，最先牺牲的总是爱情。失去...寻找...再失去...再寻找，这是人们经常犯的一个毛病。

电视里充斥着一种游戏叫做男女速配。人们连谈恋爱的时间也没有了，或者说不愿意去“浪费”了，而非要如此“对对碰”式的速战速决，还要 show 给别人看。爱情真的是越来越没有趣味了。

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性大于爱还是爱大于性

说到性，也确是男女之爱的题中之意，但假若没有性，就不能有爱，或爱就不能长久，又未免狭隘。

必须承认，“第五类情感”作为一种无性之爱，是需要经过修炼才能建立起来的。这是对爱的“残酷”考验。她需要感情双方不断丰富自身的内心世界，提高修养和精神境界，让情感和理智得以充分地交融。这种爱一旦形成，乃是滋养心灵的大爱。想想看，一对男女，没有性的交流，爱却绵延不绝，且日久弥深，这是一件多么了不起的事。

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“见光死”的“网络版”

e-时代蓬勃发展的网恋，算不算不“第五类情感”的“网络版”？也许现实总不那么尽如人意，所以网络为人们开辟了营造爱情天堂的捷径。过滤了对方的外貌，年龄，身份，籍贯，经济收入，健康状况，家庭背景等等因素。只谈爱情，不谈别的。纯而又纯。然而你一旦经不起诱惑欲下网约会，那就得准备好“见光死”—— 就差这么一步。

网上调查显示：近乎40%的中国网民坦言有过网恋的经历。有一项调查显示：网恋的成功率仅为千分之一。

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并非全然无忧

“第五类情感”发生在已婚者身上，虽然其内在和外在的压力要小得多，但也并非全然无忧。着涉及到“五类分子”的配偶对此的理解度和宽容度。从爱的自私性和排它性来说，恐怕没有人愿意接受这种情感在配偶身上的发生与持续。源于爱情培养出来的高度信任，一部分人最终会在理智上予以接受，而另一部分人认为感情的偷渡比身体的出轨更不可原谅。

“五类分子”是否注定知识稀有动物？至少在目前，我们还不能对外界尤其是家庭内部的理解寄予过多的希望。在男女关系这一敏感问题上，如专家所云：“有赖于人类家庭文化的进一步更新，有待于一代新人的突破与创造”。 

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文字：转载多年前的《时尚》杂志

图片：今年十月摄于北京南锣鼓巷 

阴天 —— 莫文蔚