广州陈家祠堂之七

 

　　陈家祠历经磨难，许多地方空无一物，所以把当代人的艺术作品恰当地填进去，是一个很不错的设计。俺很喜欢这个院落里的所有雕塑，用4个字可以综述所有这些雕塑的共同特征，那就是“活灵活现”，它们动感极强，真乃栩栩如生（前阵听一美丽演员总是说“羽羽如生”，说得还很庄严，所以显得非常非常有意思）。

　　下面这幅作品，人物关系多半不是母女，而是买卖，女贩让女买主品尝，但品尝的不是土豆儿，而是南国荔枝。这荔枝好大，是收获的饱满，只要没有城管的追杀，必定带着人间的喜悦。　　

　　劳动者抱秤而坐，坐在收获上，寻买者挎包而站，站在不见踪影的街市中。这是高低端阶层的平衡。如果劳动者站着，买货人坐着，那不是艺术，也没有人世间的平等理想。

　　再有，卖货女孩儿是村姑，买货大嫂是城市女性，这一送一品之间，带着城乡人民的融合。

 

　　下面这幅和下下面那幅，道具都是广东大屋的宅门，很有工艺特色，属于古代防盗门。

 

　　陈家祠在可否拍摄和录象这个问题上，其大方程度和巴黎卢浮宫和圣彼德堡冬宫一样，东东都可拍摄。在雕塑展览厅，俺还特意问了慵懒的女服务员，可不可以拍摄，她懒得说话，只点头，表示许可。图片中这些禁止牌牌，是禁止触摸标志，呵呵不过在俺拍摄中，还是发现有人不停地触摸，过过手瘾。

　　广州立秋之后，天气往往干燥，正是晒蜡肉的好时节，上面这幅雕塑正是表现广州百姓晒蜡肉的情景。

　　这广州蜡肉，是用肥瘦相间的上等好肉，佐以酒和香料，腌制而成，用来炒菜或着做腊味饭，很是好吃。

　　就这么说吧，广东就没有难吃的东西，啥都比北方好吃！

　　但俺坚决反对吃果子狸、阿猫、阿狗狗、孔雀、米老鼠、任何珍禽，这个丑恶习惯，一定要改，要极端地蔑视它，高度仇视它，把它骂烂搞臭，骂它是没脑人的恶习，让它永世不得翻身，而且不得好死……

　　好在俺的广东朋友，好几位非常爱喝爱吃，但从未拉俺去吃上述东东，这让俺由衷地兴奋。不是所有的广东人都胡吃海塞，总有一大部分人是明白人，而且广州人抽烟的少，这很像香港，值得北方学习。

 

　　下面这幅木板浮雕，叫《檐前滴水》，背景是广东大屋的半扇门，人物是3代人。

  　看她们手中的伙计，都是拿着上天之水，哺育关注着下一代人——老太太给女儿端着水，女儿给妞妞喂着鸡蛋——这就是生物线索上的线性，在生命的世代相传之中，俺们总是把关注放在下一代上，很少回望，于是腻爱下一代成为俺们的集体习惯，孝顺上一代只是少数人的伟大品德。

 

　　下面这幅，俺最喜欢，好像叫《回家》，这是中国男人普通的家庭理想。

　　有一女游人，坐在这雕塑台上照相，险些把雕塑弄倒，气得女服务员跳起来，无奈地叫了半句什么。

 

　　下面这幅，请看其中那位望天婆婆，人民的期望是如此朴素。

　　

　　下面这组，有点儿像《白毛女》了，其实，地主没有传说中的那么坏，至少不全是坏人，特别是跟村支部书记和村长比起来。

　　

　　这显然不是地主，而是工头，工头还是比较坏的，比村支部书记和村长还坏，专门媚上欺下，殴打弱者。

 

　　这是陈家祠的两扇大门，门神不凶，挺可爱的。 

　　跨出大门，便离开了陈家祠，门外一片灿烂。