《藏地密码8》狂暴登场！

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内容简介：

关于喜马拉雅雪人的传说，一直是西藏最著名的传说。传说中的喜马拉雅雪人是一种介于人、猿之间的神秘动物，全身披着厚厚的毛发，身高超过2米。

1848年，西藏墨脱西宫村村民桑达被喜马拉雅雪人抓死，留在他身上的气味臭不可闻。1951年，英国珠穆朗玛峰登山队拍下第一张雪人清晰的脚印照片。1953年5月，第一批成功登顶珠峰的两名登山者宣称在登顶途中见过喜马拉雅雪人。

国外有一些探险家深信，喜马拉雅雪人居住在喜马拉雅山脉中某一个非常隐秘的地方，那里，极有可能就是传说中的圣地香格里拉。喜马拉雅雪人能找到去香格里拉的路，捉住了雪人，说不定就能让雪人带路去香格里拉。

在《藏地密码8》中，卓木强巴等人穿越冥河，超脱生死，终于来到了藏传佛教徒心中的最后一块净土——香格里拉，他们震惊地发现，一万多年间，竟然有上百个部族由于各种原因迁徙而来，在这里繁衍生息，其中有一支，就是神秘的喜马拉雅雪人……喜马拉雅雪人出没，请注意！《藏地密码8》狂暴登场！

作者简介：

何马，生于四川，在西藏生活了十年。喜欢探险，曾一人独自穿越可可西里腹地、西双版纳原始森林。2006年开始写作《藏地密码》，2008年发表后立即引起两岸三地上百家出版商争夺版权，成为当下最炙手可热的藏地作家。

第五十四章  喜马拉雅雪人之谜

国外有一大部分人深信，雪人居住在喜马拉雅山脉中某一个非常隐秘的地方，那里，极有可能就是传说中的香巴拉。加上雪人神龙见首不见尾，到处都有传说，却拿不出确凿的证据，人们就愈发相信，雪人能找到去香巴拉的路，捉住了雪人，说不定就能让雪人带路去香巴拉。

第五十五章  喜马拉雅雪人现在在哪儿？  

岳阳道：“安吉姆迪乌说雪山人已经进化到部落制，并且有金属工具，这是相当文明的一种体制了，至少也相当于商朝青铜文明。可为什么现在发现并报道的雪人，大多是智力混沌未开的野性猿人状态？雪人到底是不是雪山人？这个问题，我们至今还不能下准确的结论。还有，雪山人被戈巴族人打败了，逃了，逃去哪里了？为什么会留下如此多宗教和民族神话？更不要说近现代那些所谓的目击者，每一个都描述得有板有眼。而且，我在一些资料中，还有新的发现。”

第五十六章  蛊毒患者 

直到岩石动了，石屑“噗噗”直掉，他们才发现那是一个人，被吓了一跳。这个人的全身都长满了砾石一样的物质，连头脸都被包裹在其中，靠在岩壁上，不仔细看根本无法发觉这里有一个人。那副面容，不能算做狰狞，简直就是恐怖！

第五十七章  穆族遗迹 

“这些是什么？”张立问道。他惊异地看着，从这些残破的碎石块上，可以想见这些石像当年的巨大。张立正站在一个较为完好的鸟头面前，他的高度也就到鸟喙下缘。

亚拉法师解释道：“这些，应该是古苯人最原始的神灵。别说是你们，就连我也从未见过这些雕塑。不过传统苯教将世界分做天、人、地三界，居住在天界的是赞和龙，地下世界则由各种魔统治……”

第五十八章  奇迹之城雀母 

听到扎鲁激动的言辞，卓木强巴等人心中一惊。没错，不败的光军，怎么会被普通的军队打败！可是，他们为什么要和这些原住民严格地区分开来？为何又如此不顾情面地灭人全族？难道那支军队，已经毫无人性可言，变得丧心病狂了吗？

第五十九章  神秘王国雅加 

扎鲁道：“你是说却巴嘎热大迪乌？他……是一个非常神秘的人，他的迪乌大罗帐一直跟随在王帐旁边。那帐篷的顶部用黑牛尾做装饰；干枯的人头竖立在上面，做帐房的顶子；用湿漉漉的人肠做拴帐房的绳子；用死人骨头插在地上，当挡帐房的橛子。使人一见，毛骨悚然。”

第六十章  寻找回归之路的密修者

亚拉法师道：“因为像塔西法师这样的密修者，他们的身体能力与他们的佛性是成正比的，修为越高，就越仁和。若是碰到饿虎饥鹰，他们宁愿割肉喂食也不愿手开杀戒。其实像我，在这些大师眼里，是不具备多少佛性的。因为我们是被当做武僧来接受密修训练的，而他们，则是在寻找回归之路。”

第六十一章  胡杨队长之死

丛林中，六骑快马，风驰电掣地奔跑着，正是卓木强巴一行。他们遭到了一些手持弓箭的黑衣战士袭击，其结果自然不用多言，那些战士没能阻挡他们，连一分钟也没挡下，反倒是提供了快马良驹。只不过在清晨从海里坐船绕道上岸花了一些时间，如今时间是越来越紧迫了，卓木强巴他们紧绷着脸，任风如鞭子抽打在脸上。一切都已经预计过了，堵截的敌人、逃走的马索、陷阱、机关……唯一没有想到的，就是香巴拉的天气！