看到新浪杂谈上有一篇写古代美女、首饰、历史的帖子（http://forum.book.sina.com.cn/thread-5210186-1-1.html），私心以为值得转来分享，但原帖实在太长，且写尽了中国首饰发展的各个历史时期，难免平均着力，纵深有余，切面不足。笔者试着从重要的历史切面入手，梳理一下首饰与美人的历史。

中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。而四大美女与首饰又有紧密的联系。首饰无法离开人。因此，将非常具有代表性的四大美女转载与大家分享，美人花饰，相得益彰，以飨各位。

  西施

身姿绰约、容貌姣好、素手纤纤......多美好的词语都不足以形容这样一个如水的女子，她的美，或许只有她的名字可以概括——西施。是的，图中这个溪边浣纱的女子就是四大美女之首西施，那时她还只是一名乡村浣纱女，唯一特别处就是有沉鱼之貌。

这样一个纤细柔弱的女子，你能想像得出她日后为越国复国立下了旷世之功吗？吴、越江山已成旧事，而西施的容颜却一直美在世人心底。

真正的美能超脱时空岁月，恰如女人的首饰。且看西施头上的梳篦，在今天看来也是那么精巧、美观。

梳篦是梳理头发的用具，也可插在头发上作装饰。春秋战国时期，梳篦以竖长方形造型为主，但梳背雕镂日趋精美，梳齿也日益细密。这只造型别致的骨质梳篦，由梳背与梳齿两部分组成，梳背雕刻头相背、身相连的动物形象，梳背下端与梳齿上端均有钻孔，可能由榫卯方式连接，梳齿雕刻细密，工艺精湛。

动物形象历来是中国首饰设计常用的元素，但植物形象就更加普遍，如下图中的这把用作头饰的梳子，背上可不分明是一朵“花”么！

   王昭君

昭君出塞，上图正是此情此境。一身裘袍，手抱胡琴，神情哀婉，长城就在其身后。下马，停驻，或许想多留一会，却又不忍回首，瑟瑟秋风中，马嘶雁鸣，撕裂心肠。

告别故土，登程北去，离愁别绪在心头、在眉梢，甚至在那紫金钗头。

    什么家国，什么和平，或许都太沉重，抛开这一切，她只是一个美丽动人的女子，就算郁郁愁容，反倒更惹人生怜。你看她那金钗横斜，摇摇欲坠、温婉可怜，实在是柔媚万千。钗，在她那高髻头上熠熠生辉。

大家或许有所不知，钗在这里极合时宜，钗既是一种饰物，也是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待日后重逢再合一起，这有点像耳环，一对同用，只不过耳环没有分别寄情的用途。只是，昭君的另一半钗在谁的手里？在高度信息化的今天，人们是否能够理解那种痛切的别离？

今人不大使用钗与簪，但这种略为落寞的处境反倒让钗、簪显出一种低调的优雅与奢华，如下图（是不是有一种钗、簪合体的感觉？）

   貂蝉

上图为貂蝉，古代四大美人中数她最不可捉摸，因为人们至今还没有弄清楚她扑朔迷离的身世。她也是四人中最迷人的，因为她让诸多英雄豪杰为之神魂颠倒，最为人们熟悉的便是她与吕布的一段旷古情缘。图中貂蝉的一对手镯是她的亮点。在古代，手镯常常是恋人之间互赠的礼物，貂蝉这对手镯可是吕布所赠？这有待考据学家去进一步挖掘。汉代手镯以玉石材质为主，辅以简单、质朴、大方的雕刻纹样。汉代审美以粗犷为主，纵有玉手纤纤，玉镯也难免粗砺、沉重。

现代的手镯则融入了更多的元素，看过最有特色的莫过下图被称为绣花镯的手镯，它是传统刺绣与银镯的结合。而质朴、大方如下图者，可谓深得两汉审美精髓。

  杨玉环

杨玉环，出身宦门世家，天生丽质，性格婉顺，精通音律，擅长歌舞。与西施，貂蝉，王昭君并称中国古代四大美女。

杜牧诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”足以证明天子玄宗对杨玉环的宠爱。

隋唐五代时期由于细金工技术的进步，金银首饰制作空前精致。图案以花鸟居多，而牡丹雍容华贵，唐代文人皆对此花情有独钟。

  （唐代青釉牡丹纹粉盒。）

玄宗李隆基颇爱牡丹，在长安兴庆宫沉香亭种有数株牡丹，与杨妃观赏时对乐工们说：“赏名花，对妃子，不应再唱旧乐词。”于是立即招来翰林学士李白，命他为杨妃赋新词。李白当场写下了《清平调》三首，其中“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”写尽了唐玄宗面对牡丹和杨贵妃这人间至美时的快乐心情。如此图牡丹般。