且住，且住，莫使春光别去

 

暮春三月，春光渐好。

无奈风日晴和的日子，总是间杂着黄埃来袭。常常是上午还明媚如水，下午就风起无情，漫起的尘埃，将春日妍盛的妆容弄残，风中落红成阵，内心便有一种隐隐的不安，叹“韶华胜极”，便是酴蘼花事了之暮春。

静坐室内，本来是想要写点文字的，以补多日之疏懒怠惰，却不知从何写起。闷坐无绪多时，看着书桌和床头散乱的书籍，想还是看看书吧，却也知该读哪一本。

拾起一本去年的刊物，随手翻阅，看到《钱钟书〈且住楼诗十首〉考释》，忽然间被触动了似的：钱先生也喜欢“且住”二字么？

有感于北方之春迟春短，受宋词之影响，前些日子我曾做文《春且住》，表示对春天的眷恋。

文章说“钱先生曾于1949年早春寄居在蒲园（在上海蒲石路即今长乐路上）某宅之三楼，自命之为“且住楼”，殆为暂且寄居之意。”这样解释，和我对“且住”的理解差距很大，虽则字面意思相同，情感却大不相同。熟悉宋词的人，对“且住”二字也许不会陌生的，辛弃疾有一首《摸鱼儿》的词，其前半阕云：

     更能消几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

词中的“且住”表达了强烈的惜春、恋春之感，等于说，美丽的春天，你就暂且多驻留一些日子，不要那样匆匆的归去！

“且住楼”之意，为暂且寓居，也许并不乐意长久的住下来，盖当时时局不稳，“在‘南下与北上’（钱理群语）一片乱纷纷之际，钱钟书也面临‘去与留’的艰难选择。‘且住’一词，表露了他处于两难境地的内心矛盾和无奈。”

可以看出二者字面意思相同，皆有暂时先停下来之意，情感却颇为悬殊。但钱钟书先生以“且住楼”为自己的居所命名，则是传统文化薰染之下的僻好。

钱先生学贯中西，更是古典文学大家。他自述学诗经历云：“十九岁始学为韵语，好义山、仲则风华绮丽之体，为才子诗。”

如其《蒲园且住楼作》一首云：

夹衣寥落卧腾腾，差似深林不语僧。

捣麝拗莲情未尽，擘钗分镜事难凭。

槎通碧汉无多路，梦入红楼第几层。

已怯支风慵借月，小园高阁自销凝。

此诗评家说，精丽密致、包蕴深隽，颇具玉溪生风调，据此可见一斑。

关于“且住”或“住”，在诗词中使用的频率实在多，尤其是宋词中，除辛弃疾外，如张炎《高阳台》：“东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。”黄庭坚的《清平乐》：“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。”欧阳修的《蝶恋花》：“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。”秦观《蝶恋花》：“持酒劝云云且住，凭君碍断春归路。”王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》：“才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”

从上面所举之宋词，句中“且住”或“住”无一例外地表达了一种心情，就是对春的依恋，希望春多驻留人间一些日子，深层的意蕴则是，由春光之短暂，联想到人生之韶华易逝，东风暗换华年。

《钱钟书〈且住楼诗十首〉考释》一文，主要是对诗的释义，重点并不在“且住”二字上，我则通过此文，对“且住”有了较深的理解。而且由“槎通碧汉无多路，梦入红楼第几层”，

想到了《红楼梦》第七十回《林黛玉重建桃花社，史湘云偶填柳絮词》中的故事，其中湘云作的《如梦令》咏柳絮词是：

岂是绣绒才吐。卷起半帘香雾。纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住.，莫使春光别去。

一篇文章，销释了我的无端愁闷。只是无情的东风又将归去，看落红成阵，春色将阑，不忍其匆匆归去吧，暗自吟道：且住，且住.，莫使春光别去。