活着，人为什么活着？这是个“千年之问”。

有人问著名演说家安提丰：“人活着到底有什么意义？”回答说：“我至今也没有弄清楚，所以我要活着。”

有人问大哲学家亚里士多德：“你和平庸人有什么不同?”回答说：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”

作家余华在《活着》的前言中说：“写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”

央视主播白岩松在《痛并快乐着》中写道：“生命原本脆弱，但我们只能坚强的活着，并制造快乐，就这样。”

草根百姓戏言：“活着就是忍受，好死不如赖活着。”

滚滚红尘，芸芸众生，有人为理想活着，有人为事业活着，有人为亲情活着，有人为爱情活着，有人为金钱活着，有人为欲望活着，有人为别人活着，有人为自己活着……

活着，人为什么活着？有着太多的答案，有着太多的解释，可是似乎并不存在着一个标准的答案，也从来没见过一个特别令人满意的诠释。

人生百态，千人千面。人生观的不同，世界观的不同，价值观的不同，一千人的眼里就有一千个世界，一千人活着就有一千个的活法。有人活得轰轰烈烈，风生水起；有人活得窝窝囊囊，一败涂地。有人撒播仁慈，感恩社会；有人泡制邪恶，损人害己。有人活着把天下安危系于自己的心间；有人活着把自己欢乐建筑在他人痛苦之上。有人历经磨难，意志弥坚，顽强活着；有人饱受挫折，万念皆灰，愤然辞世……

活着，决不应轻易放弃。生命于人，无论高贵，无论低贱，无论富有，无论贫穷，都只有一次而已。眼睛一闭一睁一天过去了，眼睛一闭不睁就一辈子过去了。谁不期待“生如夏花之绚烂，死如秋夜之静美”，纵然人生不如意十八九，挫折和失败时时胁迫每个活着的人，也要坚信天生我材必有用，“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。

年少时读过《钢铁是怎样炼成的》，保尔·柯察金与命运顽强抗争的生动形象深深烙印在心底。在左手和双脚残废、双目失明的痛苦折磨中，保尔勇敢地选择了活着，克服了难以想象的困难，最终成为了一名作家，成为了人们的精神楷模。

“人最宝贵的东西是生命，生命属于每人的只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧。”保尔的这段名言曾是木鱼青少年时的座右铭，如今属于木鱼的岁月已流逝多半，遗憾依然一事无成，只能暗暗愧疚。

其实，人活着，过程比结果更加重要。蜀丞相诸葛孔明，为报刘备三顾茅庐知遇之恩，呕心沥血辅佐刘氏复兴汉室，平西蜀，定南蛮，七出祁山，备尝艰辛，无奈“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”但其“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，千百年来为活着的人们所敬仰怀念。高尚者虽死犹生，卑鄙者虽生犹死，正如著名诗人藏克家诗曰：有的人活着，他已经死了；有的人死了，可他还活着……

人生征途坎坷崎岖，风云变幻，难免狂风暴虐，冷雨凄厉。活着，难免会遭遇命运不公，难免会好事多磨，然而经得起生活的千锤百炼，人生的过程或许更加绚丽多彩。活着，就必须扼住命运的咽喉，挑战自己，超越自己，战胜自己。司马迁曰：“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”反思人生，很多时候，阻碍人们前进的不是前面的高山，而是鞋子里面的砂粒。

活着是美好的，活着的美好在于坚持，在于信念。不禁想起去年的那场惨绝人寰的汶川大地震发生后，每天总是含泪守在电视直播前，祈祷能出现奇迹，期盼废墟下更多生灵活着出来，哪怕是缺胳膊少腿……那场大自然的没顶之灾，使人们更加了解生命的脆弱，也让人们有了最简单最深刻的感悟：“活着真好！”

活着真好！好好活着！