发表点意见不等于文学，恩，这话说得挺好。不过有点弄不清文学和意见的区别了。有些人，写了点东西，明明是拿出来示众了，那自然是有人喜欢有人讨厌，萝卜白菜各有所爱嘛，偏偏呢，没有几个人爱听批评，于是就有人不高兴了。这个时候的文学，我以为已经不是文学，而近似于自以为是的某种真理了，因为这个世界上，恐怕只有真理不允许评论，或者说，只允许好的评论和坚信的盲从。然而我们是那么血气方刚，以至于我们总是对事物有这么那么点的想法。所以就个人而言，我爱意见胜于真理，恩，就是胜于某些文学。我想，这也是年青作家著作畅销的原因吧。

  说到这里又想起前几天在新浪看到的一个评论了。一个标榜70后的某某语重心长地告戒80后，说，你们得吃苦，你们得乖点。这评论看得我窝火并且迷茫着。什么叫苦，这显然是一个相对主义的概念。一直以为没有任何一个人能因为自己的苦而去否认别人的苦，因为生活际遇的不同，疼痛阈值是不可能相同的。而且个人认为，每代人能因为不同的事感到痛苦，这才是一种社会的进步。如果一百年前我们因为没能吃饱饭而感到痛苦，一百年后我们还因为没能吃饱饭感到痛苦，谁来告诉我，我们是进步了还是退步了。难道要保持良好的道德，就非得忆苦思甜茹毛饮血不断向着过去回忆、倒退，直退到原始社会去，才能叫苦？我愿意我童年因为吃不上肉痛苦，青年因为开不上车痛苦，老了的时候我会想，我咋还没开上飞机呢？我真不骗你，我真乐意这样的痛苦。

  我还不明白，什么叫做乖。这让人想到一群又肥又胖的蛆，在肮脏的粪坑里懒洋洋地爬行，心满意足。我绝对无法想象，一个正常的社会没有几个愤青。对现实的妥协是社会进步的最大障碍。有句话说：后浪推前浪，前浪死在沙滩上。这话其实没有一点不恭敬前辈的意思，这话只说明一个简单的真理，没有后浪推着前浪走，并不说明这社会有多礼仪之邦了，我们只能发现一个事实，这河就快干了。

 因此我喜欢韩寒，那么犀利而不浅薄，骄傲而不突兀，只是有点孤独。我一直认为，他一定是一个内心无比温柔的人，像有人评价他的那样：文字坚硬的人，内心不一定坚硬。这个世界，有大爱的人，才可能拥有一双犀利的眼，沉痛地看这世界，并且感到荒凉。最近新浪还弄了个莫名其妙的PK，个人都比较喜欢的韩寒和ACOSTA，真是惟恐天下不乱，屠杀的血泊，莫非就是对晚辈们的珍爱？

 看了半天，也不知道自己在说什么。可能有点醉了，晕着。思维有点凹凸，简直凹凸有致了。