八瓣瑜伽之莲

（还在为新书做准备，照片拍完了，名字也还没想好。发些章节上来，有好心又多才的朋友贡献书名吗？）

 提到瑜伽，很多人第一反应，就是扭曲、伸展、放松的肢体动作，近几年又增加了减肥、排毒之类的认知，实际上，这些只是冰山一角。我也是在习练瑜伽五、六年之后，才渐渐有所领悟和体会。

    什么是瑜伽？

    瑜伽本身，是各种灵修以及超脱自我与本我的一个统称。涉及肢体技巧，也涉及精神信仰。远在5000年前，源于印度的哲学思想。藏传瑜伽（金刚乘佛法）、日本瑜伽（日本禅宗）、中国瑜伽（中国禅宗）都宣扬哲学道理。在神秘主义和超然神性的传统教义上，犹太教和基督教亦和瑜伽相通。

    按照产生时代，瑜伽分前古典学派和后古典学派。

    前古典学派出现在公元前1000年至公元前100年间。印度经文《薄伽梵歌》最早出现关于瑜伽的记载。言瑜伽是“活动与技巧”。是“平静”。是“平衡”。而另一本最具权威的帕坦加利《瑜伽经》为瑜伽定义，“集中于任何事物而不受干扰”。

    后古典学派瑜伽形成于公元7世纪到17世纪，其时盛行“非二元论”。“超然自我”与“超然存在”或“绝对”密不可分。瑜伽与“绝对”结合的基本理念已经被广泛接受，哈达瑜伽正是源于这一哲学思想。

    梵文瑜伽（yoga）这个词，本身确切直译是“结合”、“连接”，意思是身体与心灵连接。个人灵魂与“普遍意识”，或者说与“超然存在”、“绝对”连接。

    历史沿革中，瑜伽分化出很多支派。总体来说，瑜伽全然包容，不否定任何人，也不改变任何人的信仰。

    瑜伽不止是体位、冥想、静坐，而是考虑到个人整个生命，以及日常生活经验。将人有限的身体、心理、情绪转变为完全启发、彻底和谐、丰沛完美的生命。让个体从喜欢或不喜欢、快乐或痛苦、成功或失败的情境中，成长为一个内心永远充满和平、喜乐和爱的人。

    瑜伽有八支，恰如莲花八瓣，依次向修行者展现。八支包括：禁戒，内遵行，调身，调息，摄感，止心，禅定，三摩地。八片洁净花瓣，共同构成美丽的瑜伽之莲。

    “禁戒”是第一个台阶，就是五大戒律：非暴力、不妄语、不偷盗、不纵欲、不贪婪。依此培养对外部世界行为的控制力。

     第二台阶“内遵行”，遵守五步净行法：洁净、自足、苦行、自省、敬神。这些和内心世界相连接，培养自制力。

     第三台阶才是“调身”，也就是体位法。修炼体位法，可以加速身体能量的流动，塑造体形，排出毒素，平定浮躁，恢复身心健康和活力。

    第四台阶是“调息”法。通过调控呼吸，扩展生命能量。把心，从向外的欲望，转向觉知，修练那份觉知，直至日益清晰明了。

    瑜伽第五阶是“摄感”，也叫“制感”，顾名思义，是将感官收摄入心。整个宇宙就像一个蜂巢，每一部分都是整体，不可分。宇宙同样存在人体内，快乐之源也深藏内心。摄感就是把感官，从外向刺激，内收到自我感受和内心满足。欲壑难填，依靠感官刺激和物质占有，欲望，永远无法满足。

    最终，“止心”令精神集中、专注。“禅定”借由静坐冥想与宇宙连接。升至开悟、独一的极乐“三摩地”。三者节节上升，最终构成喜乐的圆融状态。

    瑜伽就像音乐，身体是节奏，心体是旋律，灵体是和声，共同合奏生命交响。

瑜伽修行，为的是探究自然和灵性的关系。通过宛若八瓣莲花的八支修炼，内观自心，外观身体，感受自然与灵性之间的融合，找寻真正的自我，学会在天地间生活，一种自在的生活。

轻轻撩开遮盖灵性的轻纱，赤裸相对“恒久真相”，存在宏观宇宙万物之上，也存在微观宇宙个体之内的“恒久真相”。