圣诞节快要到了，今天看了一则新闻，表面看起来是一个有关圣诞节的话题：

英国《每日邮报》报道：由于告诉学生“圣诞老人不存在”，英国一所小学近日遭到学生家长投诉。家长们表示，学校没有决定孩子们何时知道真相的权力，老师的决策失误使儿童永远失去了对圣诞节和圣诞老人的美好幻想。目前这所学校已向家长道歉。

看了笑了之后，我觉得这则新闻能让我们更多地思索。

首先是，那所英国学校说得是事实，这大家都知道，但是，说了真话，却遭致学生家长们的反对；看来，真话并不总是受欢迎的。

我由此想到一些现象。

马上元旦和春节双节要相继而至了，不管是早早地到外面的餐馆去订酒席，还是在家里大摆宴席；过节对我们中国人来说主要是亲朋相聚，大吃大喝。平时太忙，没时间串门，每个人都在努力地挣自己的钱；过年是一堆没有规则的线，一年中少有的几次相交的机会；所以，大家都很看重这些亲友间正变得越来越少的聚会了。但很久不见的亲朋好友们碰在一起，少不了要说一些场面上寒喧的话；这些话都是套话，人们说的时候往往不假思索，回答的人也是随口就来，没有人会去分析这些话是不是真话。这些按套路说的客气话，基本都是假话；但说的人和听的人都更愿意接受这样的假话。如果有人一定要认真，说了真话，反而会让大家都不自然，欢聚的气氛也就可能被真话冲淡了。

比如，我们见了女士一般都要说：“很久不见了，你怎么一点儿都没变？”或者更夸张一点：“你越来越漂亮了”。听了这话的人会很高兴，随口一句：“是吗？”如果接这话的是女士，那么她会习惯性地说：“你也是呀！你的气色越来越好了。”接这话的人往往要换一些词来说，而不是完全重复别人的话。如果说：“你也越来越漂亮了”；这样互相捧着说太直露，也显得不太诚心。最好换一种说法，比如，女士对女士说：“你今天穿这身衣服真好看，在哪儿买的？我也去买一件”。这样的话，说的人和答的人都觉得很自然，也都不是很认真地说的。没有人真会认为自己在对方眼里变得越来越年轻了，也没有人真去相信对方会很喜欢自己这件衣服。这样的话，说过了听过了也就过去了。但是，如果有人偏不按常规路子走，一定要认真地去讲真话的话，那会让大家都很没趣的。有段时间没见的人，不管是变化大还是变化小，总是越变越老了。我们看到对方之后，如果说，“我怎么看你越来越老了”。看到对方穿的衣服有扮嫩和扮靓之嫌，就直说：“你穿这件衣服太不合适了，那衣服更适合年轻人穿，你这个年龄不应该再穿这个款式和这种颜色的衣服了”。这样，听的人会觉得很尴尬，接下来轻松愉快的气氛也就没有了。

节庆欢聚的时候，另一类习惯性的谎言是夸孩子。现在独生子女都是家中的宝中宝，亲友相聚一般要给人家的孩子买点什么；另外，见了面儿也要夸一夸人家的孩子。比如说：“这孩子又长高了不少，和上次看到明显不一样了；长大了，也长开了，懂事多了。”看到别人家里的孩子一个微不足道的举动，马上做出反应，夸道：“这孩子真聪明”；随后顺势说：“这孩子将来肯定会有大的出息”。这些客套话很难说有多少真实性；说的人和听的人往往也没有想那么多。

这种互相用假话吹捧的现象，对于电视节目主持人来说，是再平常不过的事情。两个电视节目主持人合作主持节目，必然有太多地互相吹捧，我们早就习惯了。

我记得上初中的时候，政治课上，来了个年轻的女教师。课后她故作谦虚地对我们说，“我刚当教师，也没什么经验，希望同学们多提宝贵意见”。别的同学听听也就算了，我偏要认真地给她提了几个意见。比如，说她讲课的时候，老是低着头念教案，这样同学们听起来不生动。我这话刚一出口，她脸上的假笑立刻就消失地无影无踪了；同时，她的脸涨得通红。这是我喜欢说真话的早期教训。大了我才明白，别人说希望提意见，那只是套话；没有人真喜欢听意见的，谁都喜欢得到别人的夸奖和赞美。从伟大领袖到平民百姓，从帝王将相到书生布衣，无人例外。忠言逆耳利于行的话，人人都知道，人人又都喜欢听奉承的话，不识相的人才会给人提意见呢。

张艺谋极具艺术性和思想性的影片《活着》，故事讲得太真实了，每一个有过文革体验的人都知道那时的社会就是那个样子；但说了真话的影片，也是他的影片里最真实的一部影片，却成了他的影片中唯一的禁片。他那些打打杀杀的虚幻故事片，像《英雄》、《十面埋伏》和《满城尽戴黄金甲》等，一看就是编出来的故事，但这假话比那真话耐听，所以这些胡编乱造的故事片没有禁，那说了真话的故事片倒禁了。他以后会拍什么样的片子，也就不言而喻了。他的影片投资都很大，禁一部，投资方陪不起。我们现在看到电视上的访谈节目多，空话假话也多，说假话的人都说得很自然，这不难理解，适者生存么。

除了讲假话让人爱听讨人喜欢，这样的原因导致美丽的谎言普遍存在以外，人们之所以那么喜欢假话，还有一个原因。就是自有人类社会以来，人的精神寄托普遍就建立在假话的基础上。我们想想远古时候的神话传说，其中有多少是真实发生过的呢？但人们宁可相信那些神话是曾经存在过的，这样，人的精神才有了依托，才会更充实。世界各国从古到今，不同的民族都有自己崇拜的东西，其中有些具有完备的体系，已经形成了成熟的宗教；还有一些形成了人们心中的偶像图腾。这些东西有多少是真实的呢？即使再虔诚的信徒也未必能说得很清楚，但人们顶礼膜拜的热情，那种朝圣的信念和奋不顾身的精神，却并不因为心中的神灵是否真实存在而受到影响。人和其他动物最大的区别就是有思想，而思想是要有依托和支撑的。其中虚无缥缈的神文化就是最有力的支撑。也正因为如此，每个人都会极力去寻找自己崇拜和信仰的神灵，至于那个神灵是不是真正存在，其中真实的成份有多少，没有人会去仔细分析，因为相信有比相信无，能使人的心灵得到更多地慰藉。

除了信仰的虚幻以外，人们喜欢看的小说和影视也都是建立在虚构的基础上的。所谓无巧不成书，本身就说明说书都是编出巧合来的，但听得人还是欲罢不能。生活的真实本身很单调也很无奈，人们需要在虚构的故事中去寻找自己在现实中难以实现的东西，如人们普遍渴望的真诚、善良、公平、正义和爱情等，这些东西现实中虽有，但很少，很难找到；人们只能到虚构的故事中去寻找，或者说虚构的生活、虚构的人，比现实的生活、现实的人，要可爱得多。人们虚构了神话或是童话那样想象中的的生活环境，也营造了更接近生活的文学艺术生活；这些虚假的生活环境，能给人带来更多生活的希望，让人们在现实生活中的失落，从那虚构的故事里得到弥补。前面说到的圣诞老人的传说和故事，就是人们虚构的种种神话故事里的一个。

孩子们幼稚的心灵非常脆弱，所以，家长们都希望孩子们少受现实世界真实的残酷的影响，而更多地想让孩子们被美丽的谎言所滋润。其道理，就像一棵刚刚栽种的小树，当大风来临的时候，需要用绳子和棍子等东西去把它固定住；等到小树长大了，根长深了，不容易为大风所动了，再把那些棍子和绳子拆掉，大风的影响也就不大了。如果一开始就让小树和大树一起经受大风考验的话，小树有可能根基太浅，身体太弱小，而过早地被大风连根拔起，过早地夭折。这个道理许多家长们很清楚，但是，作为教育机构，英国的那所学校，怎么会连这最基本的道理也不懂呢？不懂对弱小的呵护，不懂用美丽的谎言来呵护孩子们的心灵，就不配办学校。同样的道理，不懂此道的家长也可能会使孩子脆弱的心过早地受到伤害。所以，社会、学校和家长都应该懂得，对于孩子们来说，美丽的谎言比残酷的现实更重要。

而作为人们信仰支撑的虚幻文化，如果已经经过时间的考验是有利于社会的，那么，就不要轻易去打破它。我们曾经在无知的时代，作为四旧和封建残余，把众多的庙宇都砸掉了；没有了美丽的谎言，人顿时显出兽性疯狂和残忍的一面。就像老话说的，得到的时候不知道珍惜，失去了以后才倍感珍惜。千万不要认为什么都是真的好，没有了想象，没有了虚幻，一切都变得实实在在的话，许多文化现象将不复存在，许多宗教信仰也会因此而消失。其结果，不是人变得越来越真实，而是人变得越来越不像人。过于真实的结果，是人的人性不复存在，人只剩下了兽性。我想大家都不希望看到社会出现这种真实的残酷吧。