“小年”也是年，“大年”真过年——杂记

忙完事，脑子不得闲，浮想联翩，文思虽不能如泉涌，而为自个儿的“公众号”还是禁不主做个纪录。其实，“公众号”是托词，还是自己多年养成的习惯，对待生活的意境，就在属于自己的片刻，在思绪归拢的时候。

1、雪

毛毛雨后，开始下雪。

雪天里，虽然冷，还是为有个好天气高兴。雪天，大家都喜欢用“瑞雪兆丰阳”表达心意。天气好，心情好，夙愿更好，我们这些劳苦大众，都有乐观精神。

今天，还是小年。在我们老家，腊月二十三过小年，打扫厨房，请“灶王爷”，如果我回去老家，这些仪式，现在都由我来做。

小年的日子，又逢瑞雪，我们希望着，有个好年头，有个好日子。

2、 想写点“生活观”

   想写点“生活观”，腹稿似乎有了。

几天前都想记录下来，可是，总抽不出完整的时间。

我想记录“生活观”的目的，作为普通老百姓，个人对待生活的看法和认识，吃穿住行，概括生活的全部，窥一斑而知全豹。积极的生活态度，及热爱生活的精神锲而不舍，个个人，个个家庭，都在为生活劳作，或奋斗，或追求，做“躺平”者的少，都在忙忙碌碌，遇到艰难“硬扛”，遇到顺心如意“祈福”。记录点“生活观”，自夸一下，安慰这一路走来受过伤的心灵，未尝不可。

其实，我的生活观，就是吃。熟悉我的人都知道，我不在乎穿，在乎吃。但有个前提，日常生活不在乎吃，填饱肚子就行，如果干体力活，遵照“忙时吃干，闲时吃稀，不忙不闲时，干稀混着吃”；如果干着动脑子的活，就对付着吃，也不讲究。

我想描述的，是在我能“享受”生活时，在难得的清闲时，或者顺路经过某地时，找到当地的“小吃”，有些讲究地开吃，也叫品尝。

人的生活观，吃为大，吃穿住行，把“吃”放在最前面。

吃里面，主要是“色香味”，而把“色”放在最前面，还有个词“秀色可餐”。

色，就是养眼，有食欲，不是在饿肚子的时候，正真的美食，是在吃饱饭以后，还想吃这个菜。

饿肚子时，不要谈美食，吃什么都是美味，吃到任何食物都幸福。

今天稍微记录点，抛砖引玉，待真正闲下心，再好好记录。

3、 谈点“易经”

谈点“易经”，就我的水平，谈不上。

我记录在这里，是我近几年来接触易经的书后，对易经的感受。这本经书，很博大，早前我也有所“研究”，但从来不敢谈，而遇到有人谈，我旁听，从来不敢插话，因为“易经”的高深，不是我这小卒所能谈。

我天生愚钝，智商低下，而谈“易经”的人，都拥有大智慧，大德行。从我内心来说，遇到德高望重的人谈易经，我很崇敬，很羡慕，发自内心的佩服。

今天，我记录一点，是给自己提个醒，也是我的真实感受。

近几年，我翻阅易经，读第一遍的时候，我云里雾里，不知所踪，认为是天书，看不懂，更不能悟其意。闲暇时，再翻阅，重复的翻阅，知晓该经书，是中华文化的经首，开天辟地，以至于中国文化和文脉，经历几千年，都受易经影响。

我还有个感受，在翻阅易经时，在不知不觉中，有股力量把我往预测上引，比如，每翻阅易经，我就想预测，就想爻卦，就想占卜。今年下半年，我感觉自己不对劲，强制自己不再翻阅易经，更不能深入的“研究”了，当时觉得自己走火入魔，脑子里似乎有个声音神神叨叨。南怀瑾有句评读易经人的话，大概的意思是，如果一个人，没有大智慧，不是拔尖的人，不是人中龙凤，不是高手中的高手，请不要深入的去碰易经，更不要去研究，如果陷进去，会让个人生活过的一趟糊涂。

我的感觉，提醒了我。去年下半年，我放下读这本书，如果再读，也会让自己置身书外，而不会置身其中，我的智商不够，我的智慧不高，只能做个理性的人。如果我想预测，或者爻卦，进行占卜，当游戏和娱乐，而绝对不会再痴迷其中。

4、读“活出人生的意义”

冯友兰是哲学家，他的文集《活出人生的意义》，今天中午读他文集里的一篇文章，“大人物之分析”，分析什么是大人物，具备大人物的资格，但我读来，总觉得是对“大人物”的讽刺。文章不长，内容很有见地，不展开评。

文章里，有句话，我觉得非常好，也是我记录在此的原因。这句话是“只犬吠影，百犬吠声”。

我简单的翻译，一只狗对着自己的影子叫唤，而这只狗是个“大人物，其它的狗，即便不知道什么原因，也会不自觉跟着叫唤。当下，这种社会之现象，依然存在，而且越来越猛烈。

快过年了，尽量记录开心的事，让自己快乐，心情能愉悦。

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