人的一生，不知会碰到多少不如意之事。而来自周围的伤害，最直接考验你的心智。

有的人，正气堂堂贯斗牛，誓将贞节报君仇。针锋相对，以毒攻毒，期望有朝一日：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。或许真有这么一天，也或许伤痕累累，疲惫不堪。——这是战士。

有的人，风来疏竹，风过而竹不留声；雁过寒潭，雁去而潭不留影。君子事来而心始现，事去而心随空。一幅驾驭时势、悠然自得的样子，一颗鲜活而又清静的心。——这是绅士。

有的人，竹影扫阶尘不动，月穿塘底水无痕。世事皆在身外，我自心如止水。——这是隐士。

同样情景，不同的人，会有不同反应，也有不同的感受。

有一个故事：

一个佛陀行经一个村庄，一些前去找他的人对他说话很不客气，甚至口出秽言。

 

佛陀站在那里仔细地、静静地听着，然后说：「谢谢你们来找我，不过我正赶路，下一村的人还在等我，我必须赶过去。不过等明天回来之后我会有较充裕的时间，到时候如果你们还有什么话想告诉我，再一起过来好吗？」

 

那些人简直不敢相信他们耳朵所听到的话，和眼前所看到的情景：这个人是怎么回事？

 

其中一个人问佛陀：「难道你没有听见我们说的话吗？我们把你说得一无是处，你却没有任何反应！」

 

佛陀说：「假使你要的是我的反应的话，那你来得太晚了，你应该十年前就来的，那时的我就会有所反应。然而，这十年以来我己经不再被别人所控制，我己经不再是个奴隶，我是自己的主人。我是根据自己在做事，而不是跟随别人在反应。」

是的，如果有人对你生气，那是“他的”问题；如果他侮辱你，那是“他的”问题；如果他粗暴无礼，那仍是“他的”问题。

因为他要怎么说，怎么做，那是“他的”修养，你能怎么办？

但如果你因此生气了，情绪失控了，或者因此转而伤害了另外的人，那就是“你的”问题了。

还有一个故事： 

有个人每天都固定向某报摊买一份报纸，尽管这个摊贩的脸一向都很臭，但他还是每次都对小贩客气地说声谢谢。 

有一次和他同行的朋友看到这情形，便问他：「他每天卖东西都是这种态度吗？」 

「是的。」 

「那你为什么还对他如此客气？」 

那人回答：「我为什么要让他决定我的行为？」

是啊！我们为什么要让别人的表现来决定自己的行为呢？显然不是明智之举。而且正视这些问题，关注这些问题，那也就抬举了这些问题，心甘情愿躺入了问题的漩涡。

无形的伤害，犹如寒风，随身附体，无孔不入，但却又无从抵御，无可奈何。不妨换个心态，不再盯着它，不再正视它，我自巍然高山一座，问鼎蓝天，相戏白云，那还有什么挂碍呢？

大风无法撼动一座山！