到了九寨，体会到藏羌文化，才忽然发现羌族，竟然离我们这么近。

我们常说炎黄子孙，说得是黄帝和炎帝，分别代表着汉族和羌族。轩辕黄帝打败了神农炎帝，羌族第一次大规模迁徙，后来到了秦朝，又经历了一次大规模的迁徙。历次战乱，使得羌族从一个占总人口20%的大民族，沦落到现在仅区区30万人。但羌人散居各地，也演变成了今天很多的少数民族。

羌人还是很自豪自己的历史。古代羌通姜，《后汉书．西羌传》里：“西羌之本，姜姓之别也。” 《周语》注说：“共工氏姜姓。”《太平御览》说：“神农氏姜姓。”《史记·六国年表》：“禹生于西羌。”这下共工、炎帝、大禹都成了羌人。因此也有人说三国里姜维是羌人，这种说法难得有实证，不过马超至少25%的羌人血统。还有说唐朝白居易、杨贵妃也是羌人的，不知道是否为真，但今天的天仙妹妹倒是地地道道的羌人。

在我的记忆中，与羌族有一点点关系的只是唐朝王之焕的《凉州词》：

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山；

羌笛何须怨杨柳？

春风不度玉门关。

这里的羌笛，是一种六音阶的双管竖笛，音色柔和纤细，悠扬而婉转。我本想买一只，一听介绍，羌族人是用特殊的“鼓腮换气法”连续吹奏，是从小就要训练的，我要把它当笛子来吹的话，绝对是糟蹋，于是作罢。

这次感受最多的还是羌寨，我们所住的九寨天堂酒店就是仿羌寨的建筑，一座座梯形碎石构筑的房子，别有情调。

过去的羌寨，都是用片石和粘土建造的，看似松脆，却可以抵御千百年的风雨和地震。羌寨有三个特点：家家户户室内相通，家家户户房顶相通，家家户户地下水网相通。据说，这是羌族祖先为保全本民族而专门设计的。这样的三通有三大优势：一是可以防御外来进攻的敌人，让他们迷路，进来容易出去难。二是可以快速互通情报，做好应急准备。三是有危险情况可以从房顶或地下立刻转移到别处，保证安全。

羌寨中一定有独立的水源，即便被围困也不怕，看来羌寨处处与军事脱不了关系，这与羌人数次被攻被迫迁徙或许有关。既然如此，羌寨中至少有一座雕堡一样的塔形建筑也就不足为奇了，敌人来了可以及早发现，羌碉也成了羌寨的象征。

羌人有语言无文字，听说解放后用24个字母来记录羌人的发音作为文字，我想这绝对不是一个好主意。一个民族的文化，最好保留它最本源的面目，现时代的炮制，无异于毁灭。

我去过羌寨，但没有拍照，倒是把酒店里的羌寨建筑拍了几张，与大家分享。