文化中心主义和民族主义

文化中心这个词应是ethnocentrism，虽然ehtnocentrism字面上看是“民族中心主义”，但其实可以赋予更广泛的定义。在Adorno et al的经典《The Authoritarian Personality》中，便曾给本词赋予最广泛的涵义。它指的是任何社会群体的成员们对外部群体的偏见态度和敌对心理。具有文化中心主义的人的特点、倾向是将人类社会划分成各种各样的群体，而他本人认同其中的一个或数个群体，同时将其他的群体视为“对立认同”(contra-identities)。 Ethnocentrism应该是研究社会群体与群体之间的关系的。

成员在心理上认同于他们所属的社会群体，同一群体有近似的社会特征，如价值观念、态度、习俗、传统、生活方式等。

民族主义显然是ethnocentrism中的一种。所有的地域偏见、宗教偏见、宗族偏见、种族偏见、性别偏见……实际上绝大多数的对群体的歧视，都是ethnocentrism.

关于ethnocentrism,下面引用几段：

(Adorno, T. W., Frenkel-Brunswik, E., Levinson, D., Sanford, R. N. “The
Authoritarian Personality” (New York: Harper & Row Agger, 1950))

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Pyshoclogically, they are groups in so far as they are social categories or reigns in an individual’s social outlook - objects of opinions, attitudes, affect and striving (TAP, p146)

Ethnocentrism, on the other hand, refers to a relatively consistent frame of mind concerning “aliens” generally” (TAP, p102)

Ethnocentrism is based on a pervasive and rigid ingrop/outgroup distinction; it involves stereotyped, negative imagery and hostile attitude regarding outgroups, stereotyped positive imagery and submission attitude regarding ingroups, and a hierarchical, authoritarian view of group interaction in which ingroups are rightly dominant, outgroups subordinate. (TAP, p150)

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文化中心主义因此有以下特点:

* 成员对所属群体拥有的是一种心理认同
* 具有对外型
* 僵化的、严格的内部群体和外部群体区分（眼中是黑白两分，你我对立的世界）；
* 定势思维；成见、偏见；
* 对 外部群体 是往往有消极偏见和敌对态度；
* 对 内部群体/本群体 则有积极偏见;
* 对内部群体认同、屈从;
* 对群体交互关系等级主义的、权威主义的态度

文化中心主义者可能是这样的：一般而言，外部群体和本群体的相似特征越多，在等级序列中的地位也越高。外部群体和本群体的差异越大，偏见也越强烈。

参考资料:

Adorno, T. W., Frenkel-Brunswik, E., Levinson, D., Sanford, R. N. The Authoritarian Personality (New York: Harper & Row Agger, 1950)