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网络叫春与叫嚣的艺术杂种。

(2008-02-11 15:08:52)

网络叫春与叫嚣的艺术杂种。

 

文、周瑭

 

猫叫春是看时节,人叫嚣是看心情。所谓叫春一词既通俗易懂又让人想入非非。自从有了网络,叫春与叫嚣的声音就是此起彼浮,人声鼎沸,等等这样的词语是不是能显示我也曾念过两年书呢?如有人习惯把屁股翘的老高说自己会生娃是个美女类似。深了去叫探讨,浅了说叫显摆。并自带家人二大爷之类给人观摩按摩。当然网络不可能用拳脚那就只能用意淫与口水。叫春者搔首弄姿的出来叫展现青春,展示自我。跨度很大,一般胸是在纽约,屁股在伦敦,语言落点是中文,还得打上海归华侨之类,骂人也要发颗油之类的显示与国际接轨。可惜小名还是叫狗娃二丫的多。当然,也有叫嚣者的小名不是爱国就是叫柱子栋梁之类。

 

数字化的时代,凡事都要讲个出镜率,然后再讲眼球经济。娱乐圈那档子事情,那些著名非著名的娱评影评们是成天口水就着山西老陈醋一口接一口。当然,网络上成天窜来窜去还都是些小屁股小娘们小青年。偶然来两个专家也多打着专家旗号繁荣自家经济的主。真正要说闲的扯淡的还是我们这些ID字辈的平头百姓,也就是路人甲乙丙丁。国人多喜欢看热闹,也就促成了所谓的“死狗效应”。关于“死狗效应”是本人所惯用词语,也就是路上死了一条狗,医学界开始通过基因来分析狗的祖宗三代有没同样死在路上的;社会学家开始研究人类的发展与狗的生存冲突;环境保护与动物保护者们一手拿铲子一手拿话筒痛声疾呼全民的爱心与公益事业还很无知啊;更有大导们开始筹备新片《路边曾经有狗死过》准备全球同步上映;以上等等皆为现实,在网络里一般就会有人发帖子,说那狗是那家的,生前多么可怜,被无情抛弃。然后网络追杀狗主人。再有跟着潮流的前卫人士把裤衩一拔,就在网络上躺下。给大家展示着狗是怎么不穿衣服的,这就是艺术,而且是行为艺术。-----英语没过专业六级的还欣赏不来。

 

 

很难象专家学者们那样一条一条的去解释清楚,码点破字凌乱的很。刚刚开始是想说网络的叫春娘们儿和叫嚣爷们儿来着,一不小心抽只烟就说到狗上了。实在不好意思,把狗也跟他们放一起说了,罪过罪过。叫春娘们儿都是喜欢摇青春尾巴的主,趁着春花正浓时候出来个屁股来和地球比谁的更大谁的更圆。叫嚣的爷们儿一般看谁都比自己黑暗,上帝不是他就是一种错。很难以想像,自己的该做什么都没搞明白的时候,为什么要学超人穿个裤衩满天飞着要去拯救全世界。鸡蛋里挑骨头应该是网络愤青也就是叫嚣爷们儿们习惯做的事情。看见个点就要把那划成上纲上线,再扩大到一个面然后再告诉大家,我们都去火星吧。叫春娘们儿则不同,她们习惯一次一次的身体证明自己是个娘们。其实凭心而论这些娘们要是可能的话,我还是乐意打包给人做个礼品什么的。不要白不要,正所谓不看白不看嘛。叫春娘们儿多是举着青春美丽啊还有艺术的大旗。等会,容我粗俗点说声操以及他大爷之类的话。要前人知道现在流行光屁股的文化,当年还爬那么高的树去找芭蕉叶子避体预寒干吗呢?

 

 

我要说什么呢?叫春的娘们儿身上的衣服就跟去年冬天的温度一样,不断往下掉。叫嚣爷们的声音还和叫春爷们的春潮一样泛滥。这就是网络固有的景色。要的就是这样吧,眼睁睁看着一条又一条的ID在眼前这样走来走去,一头又一头的死狗在路上死不瞑目的给我们观摩着。一年又一年的现实与网络还在这样过着。褴褛老人们在寒冬里捡不到一点道德,而穿西装的人们却在讨论道德的高度。一群新兴人类们写着火星文字居然还问我是不是从火星来的。迷糊了,迷糊了。蒙胧也是一种美,郁闷也是一种美。美与道德到底是什么呢?只剩下爷们儿与娘们儿在我面前叽歪着言语扭动着肢体。按照生活繁衍的生物理论来说,许多的迷糊与口水等等中西立体平面这些艺术全部结合到一起。那我可不可以尊敬的称呼这些爷们儿与娘们儿一声-----------艺术杂种呢?



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