4。

对于二哥把他叫住，姬旦是有心理准备的。他知道此事早晚要在他和二哥之间摊牌。好在，他从一开始就觉得自己做得堂堂正正，心中无愧。

在所有的兄弟当中，姬旦也许是最有头脑的一个。说实在的，姬旦并不是一个自负的人，但他的过人之处，往往使他自然而然的处在了自负的位置上。比如说，这次让小弟姬夔去朝歌，他内心深处很想跟二哥姬发事先商量一下，但他同时又明白，姬发一旦知道了，这事肯定也就做不成了。也就是说，假如他不想让姬夔成行的话，那么最好去跟姬发商量一下。他考虑再三，选择了先做了再说。因为他权衡下来，如此先斩后奏，至多让姬发误会他不把这位二哥放在眼里，甚至误解他总想一鸣惊人，做出与众不同的事情。然而，要是姬夔不能成行，那么他的整个构想就会全部泡汤。

姬旦的深谋远虑，不仅在众兄弟中绝无仅有，即便是西岐的所有大臣，乃至他的父王，西岐最负重望的西伯侯姬昌，都难以企及。在姬旦看来，让小弟姬夔找伯夷叔齐交友，乃是一个一箭数雕的绝妙构想。当他脑子里冒出这个想法时，一连激动了好几个晚上难以入眠。首先，他可以就此向纣王传递一个不卑不亢的信号。以姬旦对纣王的捉摸，认定纣王乃是一个软心肠的匹夫；性子急躁，头脑简单，耳朵根子跟心肠一样的软得不可收拾。因此，放出这么一个信号，即便不足以使纣王立即放回他们父王，也至少给了纣王一个软软的触动。这比派人到朝廷里向纣王当面求情，或者带着重礼请求纣王放父王一马，都要更为有效，并且还不露丝毫求情的痕迹。曾经有人私下里出过主意，说是纣王好色，最好在西岐选出几个美女送上去，也许会很有效果。姬旦听了，冷笑不止。姬旦对姬夔说，有关选送美女一策，假如纣王还没有妲己在身边，而我们手里正好有妲己，此策当然生效。然而，现在纣王身边不仅有了妲己，而且纣王自从有了妲己，其他美女在他眼里全都成了粪土。天底下，也许没有比把粪土当作重礼献给天子更可笑的事儿了。他还对姬夔说，纣王可能的确好色，但他已经拥有了天下的绝色。

不过，有一点姬旦却没有对姬夔明说，他让姬夔去朝歌，其实也是让姬夔籍此小荷初露尖尖角。姬夔虽然不是跟他和姬发等十个兄弟那样由母亲太姒亲生，而是个庶出的异母兄弟，但其风度，其才华，却断断乎不在其他任何兄弟之下。姬旦虽然有那么多的嫡亲兄弟，但他在众兄弟当中却是相当孤独的。且不说老二姬发老是提防他抢过自己的风头，其他兄弟尤其是老三和老五，私下里全都嫉妒他的才能，而他们自己却又没有一个比得上庶出的小弟姬夔，更不用说跟他姬旦相比了。姬旦有时感叹，与其拥有十个兄弟，不如仅得一个志同道合的朋友。而姬夔，从某种意义上来说，就是他姬旦这么一个志同道合的朋友。因此，让姬夔私下里出使朝歌，便成了一箭数雕之中的第二雕。

这第三雕打的是圣贤牌。在一次私下聊天时，姬旦问姬夔说，你知道殷商王朝之所以能持续数百年而不倒的一个根本原因么？姬夔想了好一阵子，回答说，也许是他们那种无为而治的治国方式吧。妲旦摇摇头，说，无为而治固然可以长久，但有为而治也同样可以长久。假如将来我们西岐得了天下，我一定选择有为而治，而且，一定同样的长久。姬夔看着他问道，那四哥认为是什么原因呢？他笑笑，回答说，是因为殷商世世代代，圣贤辈出。圣贤就好比庙里的香火，庙里的香火一断，庙就不成其庙了。姬旦说得让姬夔对他钦佩不已，跟他开玩笑说，四哥啊，你如此睿智，将来说不定也会成为圣贤的。姬旦听了哈哈一笑，不以为意。姬旦关心的是，如何把殷商的圣贤，争取到西岐这一边来。这可能是连他父王西伯侯都不曾想到过的，但又绝对是最有杀伤力的一招。假如圣贤们的屁股都坐到西岐这边来了的话，那么殷商王朝就不攻自破了。

当然，争取圣贤，可是比送礼送美女更为不易的事情。在殷商当今的几个大圣贤当中，争取箕子几乎是不可能的，再费劲也是白搭。姬旦记得，有一次跟父王西伯侯去朝歌，曾远远地见过箕子一面。当时，他对箕子印象最深的是，箕子的那二道目光。一般人都感觉箕子的目光十分平和，就像春天的阳光一样，但姬旦却从那目光里感觉到了一种难以抵挡的锐利，如同秋天的寒风一样，极为萧杀。要跟具有这么一种目光的人打交道，是相当困难的。至于假如将箕子作为敌人来对付，胜算就更为渺茫。所以，他选择了伯夷叔齐作为争取对象。

比起箕子来，伯夷叔齐可是二个混混沌沌的大孩子，而且，这两兄弟也不像箕子那样，经常在幕后运筹帷幄。把伯夷叔齐那么二个大孩子当作敌人是毫无意义的，相反，把他们二个当作朋友却是一本万利的好买卖。当时天下的许多政治人物，几乎无一例外地从跟伯夷叔齐交朋友上开始积累自己的政治资本。物以类聚，人以群分，经常能跟圣贤在一起，自然而然就有了好名声。在这一点上，姬旦眼睛雪亮。伯夷叔齐兄弟，就好比二棵仙桃树，每一个准备踏入政坛的年轻人，都想在这二棵树上摘桃吃。于是，姬旦把姬夔也派去吃上一口，既为姬夔的进入政坛作铺垫，又为将来把这二棵桃树搬移到西岐做准备。当然，姬旦没有对姬夔直言，将来的目标，是要把那两兄弟引进到西岐来。他只是让姬夔前去跨出第一步，以后的发展，就听其自然了。或者说，把渠道挖好之后，等着水到渠成。

总而言之，假如说纣王囚禁了他们父王，好比关闭了西岐与殷商的通道的话，那么姬旦设计的姬夔拜访伯夷叔齐，就像是悄悄地打开了另一扇小门，这扇小门开得成功的话，会渐渐地变成从西岐通向朝歌乃至通向最后胜利的一扇大门。

如此巧妙的构想，你能理解么？当殿堂里只剩下他和二哥姬发时，他心中暗暗地朝姬发问道。

让姬旦十分失望的是，姬发显然不理解他的苦心，不仅不理解，而且还十分反感他的构想。

姬发默默地朝他看了一会，然后有些出其不意地问道，四弟，你知道父王为什么要去朝歌向纣王请罪么？

他略加思索，回答说，父王此举，在乃弟想来，是向纣王表明，明人不做暗事。

姬发微微一笑，然后说，这么说来，四弟还是知道明人和暗事之间的区别的。

姬旦立即回答，乃弟当然知道了。

姬发冷冷地看着他，那四弟为何还要去做暗事呢？

妲旦反问道，让姬夔去跟伯夷叔齐交朋友，难道是暗事不成？

姬发不由提高了声音，让小弟鬼鬼祟祟地跑去朝歌，然后又跟人家装模作样的大谈什么盘古开天地，不是暗事是什么？

妲旦也随之提高了声音，二哥啊，小弟姬夔是不是个光明正大之人？

是的。

那么伯夷叔齐是不是光明正大之人？

是的。

三个光明正大之人相聚在一起谈着光明正大之事，请问二哥，何来暗事可言？

暗在你四弟心里。你既利用小弟，又利用人家伯夷叔齐。

二哥，乃弟利用他们想干什么了？

就算你利用他们想救父王，想振兴咱们西岐，你这种手段也是不可取的！

目的光明，手段怎么会是暗事呢？

因为手段影响到人心，要是人心变得黑暗了，目的也会变得黑暗起来的。

这么说来，二哥认为乃弟的心，已经变得黑暗了？

我不知道，你自己心里有数。

二哥是在指责乃弟事先没跟二哥商量吧？

你有没有跟我商量，这并不重要。重要的是，你没有听从父亲的安排。父亲临行之前，一再关照，不要擅自去朝歌；再三关照，不管出了什么事情，都不能轻举妄动，你难道忘了不成？

乃弟没有忘！所以乃弟只让小弟去见伯夷叔齐，所以乃弟只让小弟跟伯夷叔齐只谈神明，不提人事。

你还以为你很有理哪？我问你，要是父亲处在咱们的位置上，他会不会像你这样做啊？

父亲有父亲的想法，我们有我们的想法。有些事情也许恰好是父亲不能做，而我们能做的。

你是说，你比父亲还聪明，还智慧，还了不起？

乃弟从来没有如此自负过。乃弟只是奇怪，二哥为什么如此一而再，再而三地把乃弟跟父亲相比？

因为你从来不把父亲的话当回事！

可是父亲恰恰一再提倡人贵有独立思考之能力！

你这叫独立思考么？你这是在乱用心计！

当姬旦听到姬发朝他如此大叫大嚷时，他实在受不了了，当场抓起一个花瓶，狠狠地摔到地上。然后，他再冲到姬发跟前，准备朝对方同样说出一番狠话来。

然而，就在这个时候，母后太姒扶着一个丫环，疾步走进来，脸色铁青地站到他们二个面前。二人一见母后大人到了，赶紧朝休战，抢着向母亲行礼。不料，母后这次非但没有向他们还礼，而且还厉声吩咐说，你们不要朝我行礼了，你们先为自己的失态，各自向对方赔礼道歉！

于是，姬旦和姬发同时叹了口气，然后，按照母后的要求，向对方行礼，跟着再异口同声地朝对方说了声，对不起。

母后这才缓过口气，说道，有什么事情不能好好商量？你们父亲不在，就指望你们了。指望你们能够同心同德，齐心协力，稳住西岐的阵脚，守住西岐的江山。你们倒好，别人还没打来呢，自己先吵了起来。俗话说，篱笆扎得紧，野狗钻不进。要是像你们这样闹下去，早晚会被人家钻进来，弄得四分五裂，家破人亡！

姬旦姬发听了，只好低头称是，姬发先表态说，母后的话，孩儿明白了。然后姬旦跟着承认说，母后，孩儿错了，孩儿向母后发誓，以后永远不会如此失态，如此乱摔花瓶了。

姬旦一面说着，一面拦住进来准备清扫的丫环，表示让他自己来清扫碎片，以此引咎自责。在从地上捡起那些碎片的时候，姬旦差点哭了出来，不是感到委屈，而是感到悔恨。他痛恨自己居然会失控到这种地步！而一个如此沉不住气的人，又怎么能够成大事呢？

那天，清扫完之后，姬旦一言不发地离开了姬发的府弟。虽然这场争论没有结论也没有结果，但姬旦却牢牢地记住了这次失控的教训。此后，姬旦终其一生，再也没有摔过任何东西。后来的历史学家只知道周公如何吐哺，如何有胸襟，他们不知道姬旦在成为周公之前，曾经仔细地清扫过自己摔碎的花瓶碎片。