奇葩史航奇葩说

——我听史航说书《野生动物在长春》及其他

                         2016年8月21日 耿玉苗 文

      2016年8月21日星期日，鹦鹉史航来长春乐读书社了，他要来做分享了。带着对他的种种不了解，我去了。

   一进乐读书社很文艺的门，就看见了一个圆头圆脑的胖子坐在靠过道的椅子上滔滔不绝地跟一群小伙伴们讲着什么，没有眉飞色舞，没有声情并茂，但可以看出他讲得很真诚。圆圆的眼镜片后面一双圆圆的亮晶晶的眼睛，目光灵动，表情传递着友好与温暖。看起来，史航是个有趣的人。

不知道他之前讲了多久，我努力调整思绪跟上他的思维脚步。记住了他说的两句挺好听的话：

1.    迟到的好消息对我来说是一种挑衅。

2.    存在主义把荒谬作为一个起点。

聊到大概12点多，大家不得不在意犹未尽中结束谈话。更有趣的分享将在1:00在吉林大学巨幕影院进行。

一行人结伴前往吉林大学南区巨幕影院。

1:00史航准时开讲。

    他分享的题目是《只有读书 可以任性》。我觉得讲这个题目的胖子也很任性。一个多小时的时间大家全神贯注地听，竟没有一个人出去上厕所，充分体现出史航的分享魅力之大，全程无尿点。

   零零星星记了6页他说的话。回来梳理梳理，记下来，是回味，也是纪念。

以下内容暂且命名为：鹦鹉史航说

1.人，彼此活在细节里。

苗说：一个人越是成熟，越是豁达宽容，越是在细节上用心。史航打动我们的细节是，开场他就举着麦克说后面的人能听到吗？听不到坐到前面来吧。他说：人，彼此活在细节里。对台下每个听众的生命觉察，是一种尊重。这样的细节，很动人。

2.爱，就是一只蝴蝶停在那里。不是做标本。爱情，是用时间和生命来守候的。你知道的，让一只蝴蝶停在手上，需要等很久很久。即便你要走近一只流浪猫，也需要耐心地与它打交道，直到它信任你，开始朝着你迈出第一步。

苗说：有人说信任建立起来像织毛衣，而失去信任就像拆毛衣，轻轻一拉之前的所有努力都白费了。是不是可以这样说呢？爱，也像是织毛衣，一针一线里都是满满的爱，织完一部分就停下来看一看，欣赏欣赏。不要轻易去做拆毛衣的事情。再好的毛线也禁不起反反复复一遍又一遍的拆。最后，线断了，我们就失去了毛衣，丢失了爱。再也织不出最初的那件毛衣了。

3.我从不提醒别人，只是提醒自己。

苗说：提醒别人的人越来越多，提醒自己的人越来越少。挖空心思扒别人隐私，关心王宝强为什么离婚的人越来越多，静下心来好好读书，研究研究怎样经营自己的人越来越少。马蓉这些年的陈芝麻烂谷子都被翻出来了，王宝强的陈年旧事也被晒出来了。别人家事关你鸟事，你吐槽你痛快，你胡说你有理？实在不敢苟同。我赞同史航的话少去提醒别人，好好提醒自己。即便我是个叫做老师的动物，也不要觉得自己多牛多了不起，“告诉”从来不是最好的教育，“说教”向来最苍白。我努力做好自己，多提醒自己。真实的不完美的我能给予学生的是真诚的陪伴、真心的鼓励。仅此而已。

4.我不是正确答案，更不是标准答案。

苗说：每个人都希望自己成为售楼处的样板间，成为标准答案。事实上标准不只一个，通往罗马的路从来就有千条万条。碰壁、跌倒、失败都是人成长的必修课。所谓的标准答案，对其他人并一定有太大意义。乌鸦当年想喝水，不往瓶子里投石子，还可以投别的东西，或者拍拍翅膀飞远点，到溪边、河边喝个痛快未尝不可。终日惶惶，浑浑噩噩担心自己不再是正确答案和标准答案的人实在是愚蠢。

5.一个人没有语言安全感，有时候会用流行语自保。

苗说：你说“宝宝心里苦”，我也得应和着说“宝宝不说”。我们丢失的安全感要在流行语里找到一个温暖的巢。好像你说了，我也说了，这样大家就是一条船上的人了，这样才安全。发出自己的声音才最难，最值得敬畏。做自己，需要的不仅是勇气。流行语有时是一种流行病毒，迅速能传染很多人。

6.自居为权威就不是权威。把自己太当成老师，就是SB。

苗说：权威不是自己给自己扣的大高帽，是别人赠予的光荣称号。古文《陌上桑》表现一个叫罗敷的女子美丽，这样写：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”什么时候“权威”学会含蓄点、低调点、委婉一点，就能像罗敷一样美好了。

 7.人，遇见了，还是好啊。

    苗说：纳兰性德写过《饮水词》：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”走着走着就散了的人很多，爱情和友情，我更珍惜细水长流的温暖，而非乍见之欢，久处不厌的情意更为绵长久远。能够遇见，还是前世有缘，缘深缘浅，顺心随缘。每一段路，都值得纪念，每一次经历，都是特别的领悟。

 8.我们每个人隔一段时间都应该写写自己的大事记。你的人生，在你的笔下。每年想起一个瞬间，写几行。

  苗说：生命就像一截蜡烛，烧着烧着就没了。如果不写写自己，去了也就去了，鸿毛一般轻盈。消失也就消失了，未曾留下游丝一样的痕迹。

9.每个人不用等待，每个人都在表达。我喜欢野生的表达，此起彼伏的表达、漫山遍野的表达就是野生的表达。

苗说：野生的表达是纯天然生长的植物，蓬勃、旺盛有生命的张力，贴近生活。与野生表达相对应的是圈养表达，圈养表达是见什么人说什么话的狡猾。一旦表达失去自我，为了迎合别人口味，委屈自己写出一些看别人脸色的话，语言就失真了，“本我”消失了，虚伪的病菌开始滋生。

 10.读书，不是让你感到充实，而是让你感觉到不充实也行。

苗说：阅读的意义，是让我们更加清醒、理智、柔软、善良，认识到自己的局限。太充实的“气球”最先爆炸，留有余地是一种弹性的智慧。

 11.艺术家的三个特质：

不太瞧得起这个世界；

对周围的人很好；

对自己特别尊重。

苗说：专注自己、关怀他人、理解世界。或许艺术家是想让世界变得更好些，才不太瞧得起这个世界吧。

 12.美，有很多种。一个人的家收拾得像狗舔过一样，是美；造成传统意义上的狗窝，也是美。摧毁的时候，也是一种美。不要把自己困在一个格局里面，人是在各种阵营中穿梭的。

13.美是什么？美是“大”“王”“八”！

王八是有壳的，说明美是脆弱的，是要得到保护的。

王八代表愚钝，美有时候是经常被人耻笑、鄙视的。

王八很长寿，美，是要活得久一点，久到让别人认识到你的美，认识到你的价值。

苗说：另类解读，另类思考。1990年12月，在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。东施效颦的做法不可取，做最好的自己就是美的。你开你的花，我开我的花，你们春天开，我们秋天开，你美你的，我美我的，各美其美，百花次第开放，一年四季芬芳满园。

 14.为什么每个人只能默默绽放，而不能怒放呢？不要轻易被别人点穴、画圈。

苗说：尊重自己，不迷信他人，尤其不要轻易膜拜高人。

 15.爱任何东西，就不要活埋他们。多种解释、多种表达才好。

苗说：爱，不是毁灭，是成全、接纳。用“活埋”的方式爱经典，这是自私的表现。

 16.活着，起码得留下点踪迹和线索。哪怕是一首诗、一支歌、一幅画。有些知己是要等的，有些知己等不到，但你的作品替你等到了。比如是一幅画、一座建筑。艺术，就是替人等人。

苗说：时间，是最后的法官，也是最佳见证人。假如你留下的踪迹和线索，跨越千百年依旧有人喜欢、赏识，多么幸福。活着，活过，总要留下些踪迹和线索。

断断续续整理完史航说的这些话，随手写下自己的一些思考，挺好。

听书社的人说史航晚上去了桃李梅大剧院，参加“听说”节目录制，他演讲的题目是《我们到底在怕什么》。他会讲得很好，我信。他对自己的灵魂挺好的。越来越多的人在按照自己的方式行走，最终长成了自己不讨厌的样子，这是幸事。

剧透一下：史航是吉林大学子弟小学毕业的学生，他老爸是吉林大学的哲学老师，老妈是二院医生。他是货真价实的吉大子弟。报告结束时大家排了老长的队请他签个名字。我跟他说：“我是您小时候就读的学校的语文老师。孩子们都叫我苗苗老师。”于是，他胖手一挥，写下几个让我心花怒放的字：苗苗老师，可惜你没教过我。的确，如他所说我们彼此生活在细节里。这个细节，让我很感动。