净土偈六十首

博山禅师拈净土偈，每云“净心即是西方土”，盖以因摄果也。读者不达，遂至以理夺事，几成破法。予触耳感怀，更拈“西方即是惟心土”，凡六十首，随机指示，俾以事扶理，而理不堕偏空。非敢驾轶先达，聊附于补偏救弊之职云尔。

1

西方即是惟心土，修证应须痛着鞭。

莫把年华容易度，年华未必为君延。

2

西方即是惟心土，一串明珠万行圆。

掐到断时频换线，莲邦左券更无愆。

3

西方即是惟心土，无上深禅不用参。

佛向念中全体露，更生疑虑太痴憨。

4

西方即是惟心土，离土谈心实倒颠。

念念总皆归佛海，何须重觅祖师禅。

5

西方即是惟心土，一钵三衣净业优。

珍重此生弹指过，弥陀未见莫先休。

6

西方即是惟心土，欲证无生须护生。

慈忍久修成净业，珍池何虑不标名。

7

西方即是惟心土，八德池中宝水盈。

一滴饮人成净种，六根都摄悟无生。

8

西方即是惟心土，得见弥陀始悟心。

寸土不存非断灭，堂堂相好寂光身。

9

西方即是惟心土，须向今生透此关。

百岁刹那何足恋，好将三学作司南。

10

西方即是惟心土，缘具方能了正因。

忍慧互资成戒品，明珠护惜不宜轻。

11

西方即是惟心土，欲悟惟心但念西。

舌相广长犹不信，更求玄妙抑何痴。

12

西方即是惟心土，上善同归第一津。

拨草瞻风无别指，会须荐取寂光身

13

西方即是惟心土，欲了惟心且制心。

忍慧保持清净种，莫教暝暗乍相侵。

14

西方即是惟心土，未到西方深可危。

夙障已如波浪涌，那堪新业又相随。

15

西方即是惟心土，显实开权悟妙莲。

字字发明圆顿解，始知读诵有单传。

16

西方即是惟心土，斋戒坚持莫使疏。

人世总皆跼蹐境，不须旅邸觅安居。

17

西方即是惟心土，巴鼻何须更问人。

四句百非皆妙旨，欲求离绝便迷津。

18

西方即是惟心土，无相非从相外求。

拟欲将心取无相，灵龟曳尾亦堪忧。

19

西方即是惟心土，未识西方岂识心。

何事谬希圆顿解，却将落叶作黄金。

20

西方即是惟心土，理事相应始有功。

日用未能违现行，如何妄欲拟真宗。

21

西方即是惟心土，更觅惟心见已违。

光影揣摩成活计，莲邦何日薄言归？

22

西方即是惟心土，土净心空病亦忘。

良药不劳从外觅，阿伽一味有余香。

23

西方即是惟心土，错认惟心远故乡。

忘道见山纡见惑，汉官谁羡夜郎王？

24

西方即是惟心土，笃信西方始信心。

念念若开圆顿解，不须离教自玄深？

25

西方即是惟心土，寂寂惺惺功始微。

觑破浮生无可恋，七珍池上喜相随。

26

西方即是惟心土，最苦娑婆根未铲。

猛省直教痴爱断，始知睿哲自超凡。

27

西方即是惟心土，好向西方早结趺。

作是同源能谛信，观成了了路非纡。

28

西方即是惟心土，拟拨西方理便乖。

极乐一尘同刹海，假饶天眼未知涯。

29

西方即是惟心土，无热无寒乐事稠。

况得妙音常历耳，时同胜友同遨游。

30

西方即是惟心土，八德珍池彻底清。

入浴顿令尘垢净，堂堂独露法王身。

31

西方即是惟心土，妙在同居第一关。

但得九莲能托质，寂光何虑不时还？

32

西方即是惟心土，水鸟风柯向上机。

无待百城烟水过，宝楼弹指自无碍。

33

西方即是惟心土，妙法恒宣学问多。

一入总持无尽藏，不劳呫哔及咿唔。

34

西方即是惟心土，刹海庄严映树间。

举目便能游历尽，不须涉水更登山。

35

西方即是惟心土，土净方知心体空。

一切境风犹挂念，云何妄说任西东？

36

西方即是惟心土，念念求生事已迟。

何故更随歧路去，甘令沉溺没归期。

37

西方即是惟心土，莫把惟心旨趣诬。

迷悟去来元藏性，谩言平等却成迂。

38

西方即是惟心土，白藕池开不用栽。

一念顿教归佛海，何劳少室与天台？

39

西方即是惟心土，观破娑婆莫更迟。

念念欲离三界毒，休教慈母忆孤儿？

40

西方即是惟心土，努力求生不用疑。

天性至亲从此会，宝池花影正参差。

41

西方即是惟心土，悲智相应始克生。

莫谓大悲应悯浊，化他须是自功成。

42

西方即是惟心土，澈证惟心在此生。

生实无生安用讳，莫谈玄妙丧天真。

43

西方即是惟心土，像季尤为法海梁。

信念刹那能甫真，珍池已觉宝花香。

44

西方即是惟心土，就路还家力不劳。

千圣相传惟此实，莫将世乐较卑高。

45

西方即是惟心土，历历分明岂俟参。

宝色似霞光似月，一花中有刹幢含。

46

西方即是惟心土，莫羡娑婆幻质清。

饶你庄矜终腐败，何如莲萼永离萦。

47

西方即是惟心土，功行应教日日鲜。

一息不存谁努力，岂将精进逊前贤。

48

西方即是惟心土，努力同持精进幢。

彻悟寂光还性觉，栖神终不离莲邦。

49

西方即是惟心土，何故痴迷只恋东。

取舍极时方合辙，休将常寂作顽空。

50

西方即是惟心土，径路归家更不歧。

母子会时本始合，观音势至奏埙箎。

51

西方即是惟心土，三昧中王道最微。

瞥尔生疑千古隔，咬钉嚼铁莫依违。

52

西方即是惟心土，恶取空谈勿误听。

万善因缘归性具，莫教长劫枉竛竮。

53

西方即是惟心土，依正融通理本如。

毕志栖神无自昧，性修交澈路宁纡。

54

西方即是惟心土，直捷从来难较勋。

感应不离当念得，定中常侍圣明君

55

西方即是惟心土，万技千能一念含。

海量法门深谛信，愿将尘刹与君谈。

56

西方即是惟心土，劫外长敷不谢花。

无相法门从绘出，笔端全具白牛车。

57

西方即是惟心土，恺悌慈祥第一因。

念念不离无量觉，池中莲萼自芬馨。

58

西方即是惟心土，不比权乘历劫修。

一念圆成归佛海，返观身世等浮沤。

59

西方即是惟心土，早把娑婆爱习除。

五欲本来无可乐，好从皈戒觅玄珠。

60

西方即是惟心土，慧日高悬第一机。

事理双融真净业，现前何法不玄微。

蕅益大师全集，巴蜀书社，2013年版，第七册，净信堂初集卷八，501-505页。

说明：净土偈六十首，成时法师编辑删改后的灵峰宗论中只收了十四首，序文及偈诵文字本身，也有少量修改。这里的文字录自净信堂初集，与灵峰宗论的文字有所不同，大家不要奇怪。