（五六）

　　如是我聞。

　　一時。佛住三十三天驄色虛軟石上。去波梨耶多羅．拘毘陀羅香樹不遠夏安居。

為母及三十三天說法。爾時。尊者大目揵連在舍衛國祇樹給孤獨園安居。

　　時。諸四眾詣尊者大目揵連所。稽首禮足。退坐一面。白尊者大目揵連。知世尊

夏安居處不。

　　尊者大目揵連答言。我聞世尊在三十三天驄色虛軟石上。去波梨耶多羅．拘毘陀

羅香樹不遠夏安居。為母及三十三天說法。

　　時。諸四眾聞尊者大目揵連所說。歡喜隨喜。各從座起。作禮而去。

　　時。諸四眾過三月安居已。復詣尊者大目揵連所。稽首禮足。退坐一面。時。尊

者大目揵連為諸四眾種種說法。示教照喜。示教照喜已。默然而住。

　　時。諸四眾從座而起。稽首作禮。白尊者大目揵連。尊者大目揵連。當知我等不

見世尊已久。眾甚虛渴欲見世尊。尊者大目揵連。若不憚勞者。願為我等往詣三十三

P天。普為我等問訊世尊。少病少惱。起居輕利。安樂住不。又白世尊。閻浮提四眾願

見世尊。而無神力昇三十三天禮敬世尊。三十三天自有神力來下人中。唯願世尊還閻

浮提。以哀愍故。時。尊者大目犍連默然而許。

　　時。諸四眾知尊者大目犍連默然許已。各從座起。作禮而去。

　　爾時。尊者大目犍連知四眾去已。即入三昧。如其正受。如大力士屈伸臂頃。從

舍衛國沒。於三十三天驄色虛軟石上。去波梨耶多羅．拘毘陀羅香樹不遠而現。爾時

。世尊與三十三天眾無量眷屬圍繞說法。

　　時。尊者大目犍連遙見世尊。踊躍歡喜。作是念。今日世尊。諸天大眾圍繞說法

。與閻浮提眾會不異。

　　爾時。世尊知尊者大目犍連心之所念。語尊者大目犍連言。大目犍連。非為自力

。我欲為諸天說法。彼即來集。欲令其去。彼即還去。彼隨心來。隨心去也。

　　爾時。尊者大目犍連稽首佛足。退坐一面。白世尊言。種種諸天大眾雲集。彼天

眾中。有曾從佛世尊聞所說法。得不壞淨。身壞命終。來生於此。

　　佛告尊者大目犍連。如是。如是。此中種種諸天來雲集者。有從宿命聞法。得佛

不壞淨。法．僧不壞淨。聖戒成就。身壞命終。來生於此。

　　時。天帝釋見世尊與尊者大目犍連歎說。諸天眾共語已。語尊者大目犍連。如是

。如是。尊者大目犍連。此中種種眾會皆是宿命。曾聞正法。得於佛不壞淨。法．僧

不壞淨。聖戒成就。身壞命終。來生於此。

　　時。有異比丘見世尊與尊者大目犍連及天帝釋語言善相述可已。語尊者大目犍連

。如是。如是。尊者大目犍連。是中種種諸天來會此者。皆是宿命曾聞正法。得於佛

不壞淨。法．僧不壞淨。聖戒成就。身壞命終。而來生此。

　　時。有一天子從座起。整衣服。偏袒右肩。合掌白佛。世尊。我亦成就於佛不壞

淨。故來生此。

　　復有天子言。我得法不壞淨。

　　有言得僧不壞淨。有言聖戒成就。故來生此。如是諸天無量千數。於世尊前各自

記說得須陀洹法。悉於佛前即沒不現。

　　時。尊者大目犍連知諸天眾去。不久從座起。整衣服。偏袒右肩。白佛言。世尊

。閻浮提四眾稽首敬禮世尊足。問訊世尊。少病少惱。起居輕利。安樂住不。四眾思

慕。願見世尊。又白世尊。我等人間無有神力昇三十三天禮覲世尊。然彼諸天有大德

力悉能來下至閻浮提。唯願世尊還閻浮提。愍四眾故。

　　佛告目犍連。汝可還彼。語閻浮提人。却後七日。世尊當從三十三天還閻浮提僧

迦舍城。於外門外優曇鉢樹下。

　　尊者大目揵連受世尊教。即入三昧。譬如力士屈伸臂頃。從三十三天沒。至閻浮

提。告諸四眾。諸人當知。世尊却後七日。從三十三天還閻浮提僧迦舍城。於外門外

優曇鉢樹下。

　　如期七日。世尊從三十三天下閻浮提僧迦舍城優曇鉢樹下。天龍鬼神。乃至梵天

。悉從來下。即於此時。名此會名天下處。