杂阿含经:明明有苦受乐受,为什么还要说诸受皆苦?
(2018-12-04 11:57:01)
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(四七三)
如是我聞。
一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園。
時。有異比丘獨一靜處禪思。念言。世尊說三受。樂受.苦受.不苦不樂受。又
說諸所有受悉皆是苦。此有何義。是比丘作是念已。從禪起。往詣佛所。稽首禮足。
退住一面。白佛言。世尊。我於靜處禪思。念言。世尊說三受。樂受.苦受.不苦不
樂受。又說諸所有受悉皆是苦。此有何義。
佛告比丘。我以一切行無常故。一切諸行變易法故。說諸所有受悉皆是苦。
爾時。世尊即說偈言。
知諸行無常 皆是變易法
故說受悉苦 正覺之所知
比丘勤方便 正智不傾動
於諸一切受 黠慧能了知
悉知諸受已 現法盡諸漏
身死不墮數 永處般涅槃
佛說是經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
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