加载中…比丘举罪被举罪，该如何用心？
(2018-11-20 16:14:00)
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杂阿含经举罪比丘 |
雜阿含經卷第十八
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
（四九七）
如是我聞。
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。尊者舍利弗詣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。若舉罪比丘欲
舉他罪者。令心安住。幾法得舉他罪。
佛告舍利弗。若比丘令心安住。五法得舉他罪。云何為五。實非不實．時不非時
。義饒益非非義饒益．柔軟不麁澁．慈心不瞋恚。舍利弗。舉罪比丘具此五法。得舉
他罪。
舍利弗白佛言。世尊。被舉比丘復以幾法自安其心。
佛告舍利弗。被舉比丘當以五法令安其心。念言。彼何處得。為實莫令不實。令
時莫令非時。令是義饒益莫令非義饒益。柔軟莫令麁澁。慈心莫令瞋恚。舍利弗。被
舉比丘當具此五法。自安其心。
舍利弗白佛言。世尊。我見舉他罪者。不實非實．非時非是時．非義饒益非為義
饒益．麁澁不柔軟．瞋恚非慈心。世尊。於不實舉他罪比丘。當以幾法饒益令其改悔
。
佛告舍利弗。不實舉罪比丘當以五法饒益令其改悔。當語之言。長老。汝今舉罪
。不實非是實。當改悔。不時非是時．非義饒益非是義饒益．麁澁非柔軟．瞋恚非慈
心。汝當改悔。舍利弗。不實舉他罪比丘當以此五法饒益令其改悔。亦令當來世比丘
不為不實舉他罪。
舍利弗白佛言。世尊。被不實舉罪比丘復以幾法令不變悔。
佛告舍利弗。彼不實舉罪比丘當以五法不自變悔。彼應作是念。彼比丘不實舉罪
非是實．非時非是時．非義饒益非是義饒益．麁澁非柔軟．瞋恚非慈心。我真不變悔
。被不實舉罪比丘當以此五法自安其心。不自變悔。
舍利弗白佛言。世尊。有比丘舉罪實非不實．時不非時．義饒益不非義饒益．柔
軟非麁澁．慈心非瞋恚。實舉罪比丘當以幾法饒益令不改變。
佛告舍利弗。實舉罪比丘當以五法饒益令不變悔。當作是言。長老。汝實舉罪非
不實．時不非時．義饒益不非義．柔軟非麁澁．慈心非瞋恚。舍利弗。實舉罪比丘當
以此五法義饒益令不變悔。亦令來世實舉罪比丘而不變悔。
舍利弗白佛言。世尊。被實舉罪比丘當以幾法饒益令不變悔。
佛告舍利弗。被舉罪比丘當以五法饒益令不變悔。當作是言。彼比丘實舉罪非不
實。汝莫變悔。時不非時．義饒益不非義饒益．柔軟非麁澁．慈心非瞋恚。汝莫變悔
。
P. 283
舍利弗白佛言。世尊。我見被實舉罪比丘有瞋恚者。世尊。被實舉罪瞋恚比丘當
以幾法令於瞋恨而自開覺。
佛告舍利弗。被實舉罪瞋恚比丘當以五法令自開覺。當語彼言。長老。彼比丘實
舉汝罪。非不實。汝莫瞋恨。乃至慈心非瞋恚。汝莫瞋恨。舍利弗。被實舉罪瞋恚比
丘當以此五法。令於恚恨而得開覺。
舍利弗白佛言。世尊。有實．不實舉我罪者。於彼二人。我當自安其心。若彼實
者。我當自知。若不實者。當自開解言。此則不實。我今自知無此法也。世尊。我當
如是。如世尊所說解材譬經說。教諸沙門。若有賊來。執汝以鋸解身。汝等於賊起惡
念惡言者。自生障礙。是故。比丘。若以鋸解汝身。汝當於彼勿起惡心變易及起惡言
。自作障礙。於彼人所。當生慈心。無怨無恨。於四方境界慈心正受具足住。應當學
。是故。世尊。我當如是。如世尊所說。解身之苦。當自安忍。況復小苦．小謗而不
安忍。沙門利．沙門欲。欲斷不善法。欲修善法。於此不善法當斷。善法當修。精勤
方便。善自防護。繫念思惟。不放逸行。應當學。
舍利弗白佛言。世尊。我若舉他比丘罪。實非不實．時非不時．義饒益非非義饒
益．柔軟非麁澁．慈心不瞋恚。然彼被舉比丘有懷瞋恚者。
佛問舍利弗。何等像類比丘聞舉其罪而生瞋恚。
舍利弗白佛言。世尊。若彼比丘諂曲幻偽．欺誑不信．無慚無愧．懈怠失念．不
定惡慧．慢緩．違於遠離．不敬戒律．不顧沙門．不勤修學．不自省察．為命出家
．不求涅槃。如是等人。聞我舉罪。則生瞋恚。
佛問舍利弗。何等像類比丘聞汝舉罪而不瞋恨。
舍利弗白佛言。世尊。若有比丘不諂曲．不幻偽．不欺誑．有信．慚愧．精勤正
念．正定智慧．不慢緩．不捨遠離．深敬戒律．顧沙門行．尊崇涅槃．為法出家．不
為性命。如是比丘聞我舉罪。歡喜頂受。如飲甘露。譬如剎利．婆羅門女。沐浴清淨
。得好妙華。愛樂頂戴。以冠其首。如是。比丘不諂曲．不幻偽．不欺誑．正信．慚
愧．精勤正念．正定智慧．不慢緩．心存遠離．深敬戒律．顧沙門行．勤修自省．為
法出家．志求涅槃。如是比丘聞我舉罪。歡喜頂受。如飲甘露。
佛告舍利弗。若彼比丘諂曲幻偽．欺誑．不信．無慚無愧．懈怠失念．不定惡慧
．慢緩．違於遠離．不敬戒律．不顧沙門行．不求涅槃．為命出家。如是比丘不應教
授。與共言語。所以者何。此等比丘破梵行故。若彼比丘不諂曲．不幻偽．不欺誑
．信心．慚愧．精勤正念．正定智慧．不慢緩．心存遠離．深敬戒律．顧沙門行．志
崇涅槃．為法出家。如是比丘應當教授。所以者何。如是比丘能修梵行。能自建立故
。
佛說此經已。尊者舍利弗聞佛所說。歡喜奉行。
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