加载中…心东居士：龙树菩萨说，易行道不那么易
(2018-07-15 17:53:40)
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龙树易行道念佛往生极乐世界 |
【龙树菩萨说，易行道不那么易】
易行道的概念出自龙树菩萨的《十住毗婆沙论》易行品第九。当我们谈起易行道时，往往只关注了《易行品》，以为只要称念佛号就能快速获得不退转位，而忽略了后边紧接着的《除业品》第十所讲的内容。
在《除业品》中，龙树菩萨开篇就提到：“求阿惟越致地者，非但忆念、称名、礼敬而已，复应于诸佛所忏悔、劝请、随喜、回向。”在接下来的内容里，龙树菩萨继续对忏悔劝请随喜回向的含义做了深入阐发。从中我们可以了解，原来，易行道并不是我们以为的念几句佛号就算数了，其实还应当有更多的加行。
这些加行的具体内容，有兴趣的可以去看《十住毗婆沙论》除业品第十，这里只简单的大概提一下：
一、忏悔：对于过去生、今生一切因贪嗔痴三毒烦恼而造作的恶业，尽行忏悔，不复更造。并且发愿，在今生即承受所有恶业的果报，不要等待来生堕入三恶道承受罪苦。
二、劝请：包含两层意思，一是劝请十方一切诸佛为众生宣说佛陀所证的无上正觉之法。二是劝请十方诸佛长久住世，利益一切众生。
三、随喜：就是对一切凡夫、三乘行人身口意所作布施、持戒、禅修等所得善业无记业的福德，以欢喜心称许赞叹。
四、回向：简单说，就是将所修一切福德，包括上面说的忏悔、劝请、随喜等，共同回向无上菩提。看似简单，但龙树菩萨在这一品最后特别强调，要如佛知见，依法性回向。这样说来，回向一法也就很深了。
如果把易行道所说的“称名忆念、恭敬礼拜”的内容，结合上面的四类加行，再对照《普贤菩萨行愿品》，我们会发现，普贤菩萨十大愿王跟易行道所应行持的内容有很多重叠之处，只是所做事业的多少深浅的不同而已。
这样看来，我们还觉得易行道真的那么容易吗？这是我们一直以为的易行道吗？这一切值得我们好好思考了。
最后，结合《易行品》《除业品》做个小结：
一、所谓易行道，首先是为了我们发菩提心，行菩萨道的过程中，快速证得阿惟越致而设的方便法，并不是以往生为目的，而是以往生为其中的手段之一。
二、相对于六度万行的通途菩萨道来说，易行道的方法确实简易了很多，但龙树菩萨却不鼓励我们行易行道，而是一再的说，行易行道的都是懦夫。
三、龙树菩萨又告诉我们，修易行道并不是只念一个阿弥陀佛，而是应该念一切佛、一切菩萨。并且，除了称念佛号之外，还应该有种种加行。这些加行与普贤菩萨十大愿王基本契合，成为一切大乘行人的基础必修课。
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