加载中…大乘起信论·念佛章
(2018-07-01 09:50:01)
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大乘起信论念佛 |
大乘起信论（梁·真谛
译）：
复次，众生初学是法，欲求正信，其心怯弱。以住于此娑婆世界，由谓不能常值诸佛，亲承供养，惧谓信心难可成就，意欲退者，当知如来有胜方便，摄护信心。谓以专意念佛因缘，随愿得生他方佛土，常见于佛，永离恶道。如修多罗说，若人专念西方极乐世界阿弥陀佛，所修善根回向愿求生彼世界，即得往生。常见佛故，终无有退。若观彼佛真如法身，常勤修习，毕竟得生住正定故。
大乘起信论（唐·实叉难陀译）：
复次，初学菩萨住此娑婆世界，或值寒热风雨不时饥谨等苦，或凡不善可畏众生，三毒所缠，邪见颠倒，弃背善道，习行恶法。菩萨在中心生怯弱，恐不可值通诸佛菩萨，愚不能成就清净信心，生疑欲退者，应作是念，十方所有诸佛菩萨，皆得大神通，无有障碍，能以种种善巧方便，救拔一切险厄众生。作是念已，发大誓愿，一心专念佛及菩萨。以生如是决定心故，于此命终必得往生余佛刹中，见佛菩萨，信心成就，永离恶道。如经中说，若善男子善女人，专念西方极乐世界阿弥陀佛，以诸善根，回向愿生，决定得生，常见彼佛，信心增长，永不退转。于彼闻法，观佛法身，渐次修行，得入正位。
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