增壹阿含经（卷十二）

东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译

三宝品·第二十一（一）

   闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。

   尔时世尊告诸比丘：“有三自归之德。云何为三？所谓归佛第一之德；归法第二之德；归僧第三之德。

   彼云何名为归佛之德？诸有众生：二足、四足、众多足者，有色、无色，有想、无想，至尼维先天上，如来于中最尊、最上，无能及者。由牛得乳，由乳得酪，由酪得酥，由酥得醍醐，然复醍醐于中最尊、最上无能及者。此亦如是，诸有众生：二足、四足、众多足者，有色、无色，有想、无想，至尼维先天上，如来于中最尊、最上、无能及者。诸有众生承事佛者，是谓承事第一之德。以获第一之德，便受天上、人中之福。此名第一之德。

   云何名为自归法者？所谓诸法：有漏、无漏，有为、无为，无欲、无染，灭尽、涅槃，然涅槃法于诸法中最尊、最上，无能及者。由牛得乳，由乳得酪，由酪得酥，由酥得醍醐，然复醍醐于中最尊、最上、无能及者。此亦如是，所谓诸法：有漏、无漏，有为、无为，无欲、无染，灭尽、涅槃，然涅槃法于诸法中最尊、最上、无能及者。诸有众生承事法者，是谓承事第一之德。以获第一之德，便受天上、人中之福。此名第一之德。

   云何名为自归圣众？所谓圣众者：大众大聚，有形之类众生之中，如来众僧于此众中最尊、最上、无能及者。由牛得乳，由乳得酪，由酪得酥，由酥得醍醐，然复醍醐于中最尊、最上，无能及者。此亦如是，所谓圣众者：大众大聚者，有形之类众生之中，如来众僧于此众中最尊、最上、无能及者。是谓承事第一之德。以获第一之德，便受天上、人中之福。此名第一之德。”

   尔时世尊便说此偈：

第一承事佛　最尊无有上　次复承事法　　无欲无所著
敬奉贤圣众　最是良福田　彼人第一智　　受福最在前
若在天人中　处众为正导　亦得最妙座　　自然食甘露
身着七宝衣　为人之所敬　戒具最完全　　诸根不缺漏
亦获智慧海　渐至涅槃界　有此三归者　　趣道亦不难

   尔时诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。