加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

为什么说主要不是修持名而发愿往生西方者也算是净土宗行人

(2018-04-05 08:35:12)
标签:

佛教

净土

持名

念佛

往生

1,净土宗以信愿往生为标准,主要的修持方式是持执阿弥陀佛圣号,但并仅限于如此,所以,主要不是持名的远公大师才会被推为净土宗初祖。

2,并不是所有的大乘行人都回向往生西方净土的,有发愿往生兜率的,也有发愿往生琉璃净土的。因此发愿往生西方净土的人,这是大乘行人中的一部分,完全可以说是净土行人。

3,各宗的立名也不过是方便而已 ,并非是互斥的。也就是说,净土宗行人并非不可以是天台宗行人,否则我们就不会说,永明延寿大师既是净土宗祖师又是禅宗祖师,蕅益大师既是天台祖师也是净土宗祖师了。 既然祖师都可以“兼职”,那普通行人“兼职”就更没有问题了。禅净双修、贤净双修等词不就是标明,认为一个人不能同时属于两个宗派的假定没有道理吗?

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有