這里不談那些講座的科學價值，究竟是不是現代科學意義上的科學，如果拘泥在這個方面的話，研究水平就受到很大限制了。

松哥的民科研究，除了其反對科學主義的內容之外，之所以在很大程度上只是一種弘揚科學精神的宣傳品，問題就出在這兒。

最有意思的是他們的那種獨特的思維，是我等接受了現代科學思維洗禮后已經不太熟悉的了。而這些研究者們，許多還受過很好的訓練，仍然持有這種觀點，絲毫不覺得有何不協調之處，這是很值得關注的。

我有時常常想，要是福柯、巴士拉這些高手有這樣順手可得的材料，他們會作出何等有趣的東東。

那誰，要是不服氣我這樣的評判，盡可來此理論，呵呵。