在中国富不过三代，除了社会条件变迁以外，还有中国这种伦理观、价值观、道德观所决定的，大都是出了不孝之子而造成的。家庭的无形资产是可以永续利用，取之不竭、用之不竭，甚至可以转化为物质财富的，而且这种品格没有是因为自己不想有，想有立刻就可以有，善良、责任、付出，从关心家族的每个成员开始，从孝敬自己老人开始，从做父母的能够从自我批评、检点开始，从帮助邻居开始，从三口之家逛街，路遇乞丐时能停下脚步，给予或多或少的施舍开始，从看到有人需要扶助时，伸一援手开始，于是这个家庭的高贵品格就已开始积累、建设，由此几代人可以传下去，生生不息。家庭的无形资产应该大于家庭的有形资产，这犹如一个企业，当这个家庭无形资产大于它的有形资产的时候，这个家庭的每一个成员都是被社会所欢迎的，也都是社会的合格成员、合格的公民。虽然是普通的人，但通过千辛万苦的工作，照样可以获得成功，纵然没有大成功，但也会拥有幸福的家庭，不用为子女败家、犯罪、堕落而忧愁、而无可奈何。
在家庭伦理建设上，夫妻之间应该是夫妻、朋友、兄妹等多种情感的关系，因为爱情所带来的激情累加在一起，也不过两三年的时间，不可能激情的状态永远持续。真正难熬的、考验人的是天天、大量的、日常的生活，能够坚持住，这也是一种品格。如果说，夫妻之间的定位超过夫妻，是朋友，是亲人，于是产生一种亲情责任感。而品格低下者，为了纯而又纯的所谓爱情，那是不可能的，怎么能持久呢？20岁的女性，如朵鲜花，刚刚绽开，谁都喜欢她，30岁怒放，40岁花瓣凋落，50岁夕阳西下，还能像20岁那样吗？那是不可能的。所以，这漫长的生活还得靠品格来支撑，有了这种优良品格，爱就转化为责任，慢慢的大于所谓的爱情，由此又产生一种亲情，这才能够持久。
父母之间也是如此，父子之间都是如此，做父母的跟子女应该是哥们、朋友、知己，而后才是长辈，如果要孤立地当长辈，那么父子之间的隔阂就是天生的，就不可能有效交流，但如果是哥们、是知己，那就可以无话不谈，这仍然是一种品格，同样需要做父亲的有相应的人格和勇气，做到推心置腹。如果所谓的三纲五常不被打破，一种现代的人际关系不可能进入每个家庭，那品格就将没有依附，而品格一经成为一个家族的无形资产之后，将释放出巨大的能量。
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