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随想录（25）
(2006-10-28 10:59:23)| 分类： 随想录 |
如何看待见死不救的社会现象
现在人们总抱怨路见不平，也不拔刀相助，举手之劳可救人一命，自己毫发不伤，而且还可得个好名，都不肯伸一援手，这不能完全怪现在的社会。几千年历史，好人怎么越来越少呢？好人都快死绝了，好人不得善终，好人不得好报，活着的时候不得好报，死的时候不得好死，死后没人记得，谁记得？
怎么回答现在的这种社会现象呢？这是一个消灭好人、消灭忠良、残害忠良的民族，是一个忠良不得善终的民族，同时又是个罪孽深重的耻辱之族，得不到应有的审判和谴责的民族。所以，今天怎么会有明确的是非观呢？在刚过去的历史灾难中，中国人不乏有凶手，有谁写过反省自己的文章，检讨自己，交代自己的罪孽，为此而悔过，跪下来祈祷，赎罪的有谁？没有谁。所以，二战之后，德国总理在访问波兰时的下跪行为，世人说，德国总理跪下来，德国人民站起来。我们这里没谁下跪，如果一个民族不知道内疚，不能自省，是一个不会哭的民族，只因为自己分家少分了东西、入党没入上、评先进没评上、分房子没分到好楼层哭，而不能为其它一些非物质性的东西所感动、所惭愧而哭，这就是无耻的民族，是个精神苍白的民族，是没有文化的民族。
五代十国时期后晋皇帝石敬瑭到匈奴那里往下一跪，“爹啊，我是儿皇帝”，他身边有良知的大臣恨不得自杀，说陛下怎么可以这样呢？石敬瑭说只要让我当皇帝，当孙皇帝都行。历史对这些人进行过审判吗？因为没有对无耻之徒的审判，所以日本入侵才有如此众多的汉奸；因为没有对忠奸善恶进行过下地狱或者上天堂的判决，所以人们的灵魂才无所畏惧，该干的好事不干，不该干的坏事比谁胆儿都大。因为好人不得善终，所以人们不愿意做好人。
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