咱平凉人老几辈有个说法，叫“细发”。意思是：有“细”才能“发”，不细咋发呢！比喻那些会精打细算过日子的人。

　　同样，也有一个说法，叫“啬皮”。形容某一个人：看你啬皮的，连个冰棍都舍不得买，是不是你家老鼠都穿上绸子袄袄了？

　　平凉方言“啬皮”既为吝啬，“细发”既为节俭。
　　一个人舍不得钱，叫啬皮。一个人会过日子，叫细发。细发不是啬皮，细发的人是该花钱的时候花钱，不该花钱的时候不花钱，这叫理性支出。而啬皮却不同，是处处抠门。啬皮的另一面是喜欢沾光，沾别人的光。

　　有朋友讲了这么一个笑话。L君在平凉也算一个小有名气的人，收入也属中不溜，却啬皮得要命。一日，几人去吃牛肉面，L君瓷瓷畏畏跟在后头，进了馆子。他先犹豫半天，要了一小碗牛肉面，几口吃完后看别人还在吃，就蔫哩不叽趴在哪儿吹汤。看到有人付账，立马来了精神：给我再来一小碗！

　　“半瓶子”一位同事解析：像L君这样“蝼蝼起手”的人，与细发节俭无关，纯粹是一种“一毛不拔”的病态心理。越啬皮的人，对于财产的任何支出都会感觉到一种近于生理性质的痛苦，这几乎是他的一种本能，他再有钱也难以克服这种本能。因此，钱越多，要花销的机会越多，他感觉到的痛苦就越多。同事认为，同样的财产，对不同的人伤害是不同的。对细发人，只要不危及正常的生活，他们就很容易忘记，不会放在心上。而对那些啬皮又爱钱的人来说，却会念念不忘，不断在心里计算自己的损失，越算账越觉得划不来，于是一遍遍地重复品尝“割肉”的痛苦，并把那痛苦扩大了许多倍。

　　其实，啬皮、细发的人，都有一把小尺子。啬皮人最爱瞅小头，假如一头牛从他面前过去，他也许会视而不见。可是要有一个虱从他跟前爬过，他一定会拽下一条腿来。细发人则是钱不多腰杆不硬，在面对大钱时往往无能为力，就只好在小钱上斤斤计较。因此，即使一个向来大方的人，在菜市场上也难免会为几分钱讨价还价。

　　对于钱财，平凉人还有一个说法：钱是挣来的，不是细来的。也就是说，啬皮也罢，细发也罢，都是一种小农经济意识，缺乏挣大钱，创大业的魄力和勇气。这也难怪，你看咱平凉城里，做大生意挣大钱干大事的多是南方人，而平凉人虽然也有掺和的，却是凤毛麟角。

　　一个人太啬皮不好！“半瓶子”建议，还是学着大方一点，因为你滥用或透支人情，会对自己将来很不利。朋友之间总会有些人情的，有些人便喜欢用人情来办事，但人情是有限量的。弄不好，你们就会关系渐渐疏远，最后分手。所以你必须少占便宜、不占便宜，让朋友或他人在你身上也能得到他们的帮助，这样相处就恰到好处。

　　当然，啬皮人或者细发人也有自己啬皮或细发的理由。本来吗！钱就是我辛辛苦苦挣来的，捐献也好，借贷也好，那是我自个的事儿，别人没权指手画脚。就是送礼请客，也要打打小算盘，不能“白花”冤枉钱，这无可厚非。平凉人不是很有钱，挣钱的路数也不是很多，平时细发一点，应该是攒小钱过小日子。同样道理，啬皮一毛不拔自有一毛不拔的哲学：今日拔一毛，明日拔一毛，名声传开了，七大姑八小姨朋友同事同学故旧每人都希望来拔一根，还不把我拔成精身子了！

　　人之初，本啬皮。碎娃娃不肯把心爱的玩具送给别的娃娃耍，有权人不肯把权力让给别人用，生意人不会把自己的利润送给消费者！这都是啬皮心理在作怪。啬皮是原罪，是人类的占有欲。如果说金钱的啬皮者是一毛不拔，那么爱情的啬皮者却是一瞥不饶。你说，女人比男人细发，所以有些男人不得不背着老婆偷偷揣摸几个私房钱，以备不时之需。我说，女人比男人大方，所以有不少的人专向“特殊的女人”要官……男人也一样，细发过了头就是啬皮，大方出了圈就是挥霍。因此，啬皮是富人普遍的弱点，细发是穷人普遍的美德。

　　“半瓶子”自认为不是一个啬皮人，也不是一个大方人。拉不到细发人的伙伙里，也划不进手大人的堆堆里。我没钱却死爱面子，因而啬皮不彻底。我挣钱不多却爱耍人，细发也不到家。朋友笑称：真半瓶子也！