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续:真空与妙有(转载  作者:DirectX)

(2012-07-08 01:03:07)
标签:

杂谈

分类: 转载精品
谢谢DirectX把真空与妙有解释的很清楚 
但我想请问DirectX是否已经历了"真空" 
又您是如何做到的 
我们常说活在当下 
又有多少人真正体会到活在当下 
修行人去芜存菁到最后也想体悟内在那份寂静 
无法体悟到又如何谈落实 
奥修说过 
好几生他都在自己身上工作 
想获得那份寂静 
上一生的西藏生命还差三天成道 
可是却是有意义的 
因为这样他决定再来一生 
那三天的工作此生花了21年完成(可参考奥修的传记) 
我想修行人也都是在自己身上工作 
也想体悟内在那份寂静进而落实在生活 
我不知道自己还要花多久的时间来完成 
诚如奥修说言 
你无法决定他的到来 
但不敞开不去接受它永远不会发生 
或许您有不同的见解 
很高兴有您的出现 

-------------------------------------------------------------------- 



我确实体验过“真空”,在光的课程里。 

而你问我如何能做到。而我回答你就是当你不需要问我这句话的时候,你就可以做到了。 

因为你问我,其实你就是还有执。 

放下,放下,放下,到最后连放下的念头都没有了。 

就是佛说的用一念灭万念,最后达到无念~~ 

那个是个体验,当你所有的光的脉轮都清理得差不多的时候才可能发生。 

所以基本功就是修光的课程的时候,当你发现某一种光让你很难受,请你去勇敢去面对它, 

直到你感觉难受的感觉已经通过清理而消失的时候,才进入下一个光。 

光的课程每一个级次都如此(第一级次例外,因为这个级次大部分人都被光的能量打晕而睡着) 

当光的课程修好了之后,可以进入行星。行星的意义,其实就是让自己的能量散发,扩展,帮助其他万物的内在清理。 

然后把这些扩展的能量再返回给自己继续疗愈自己,最后把过多的能量落实到黑色之光,返回给地球妈妈。 

光的课程其实是上师帮助我们和我们一起挖了一条沟,但上师可以做的工作也就是协助而已。 

真正把这条沟变成河是要靠自己把光散发出去,才能够慢慢地慢慢地,小沟变成大河。 


好了,基本功说完了。下面就要继续放下执着。 

放下自己打坐的姿势不正确的执着 
放下自己没完全按照级次来练的执着 
放下要努力达到天使级次的执着 
放下行星课程比光的课程要高级的执着 
放下自己那麽努力怎麽还没开悟的执着 
放下开悟很难,需要很多努力,要经历很多劫难的执着。 
放下很多高僧大德一直在多年努力都未能体会,自己不如高僧大德们的执着。 
放下...... 
放下... 
放下. 
最后当你明白原来开悟就是原来根本无需开悟,你就开悟了。 
如果你还执着为什麽自己还没开悟,那你就是没开悟的状态。 


当你到了这个开悟的心境,也许就可以在光的课程体验一个开悟的体悟。这个可遇不可求。 
而这个体悟其实已经有很多文章有描述过,我就不再多次详细重复。我就简单的说一点点。 

当你体悟到你的身体边界消失,你的身体边界已经溶入了空气之中,你会发现你和空气完全没分别,你也感觉 

不到你坐着的物体,因为万物都是你,在你之外没有任何东西,只有我文中写的寂静,平和,圆满。这就是我 

体验的合一。但有人指出,我这种合一还是有相。而佛说的是没相。没错,在这个有相的合一前确实还有一个 

无相的合一。我也体验到了,但我无法形容,只能说回到了妈妈的怀抱中,你没有了任何意识,你“死”了。 

“死”是多麽的幸福,你回到了道。当你一开始有意识你就马上体验那个有相的合一中,体验你就是万物,万 

物就是你。你透过万物来体验,你就是佛就是神就是道就是本源。 


而如果你要问我是如何才能达到,有什麽次第。我只能说法无定法。 
但中国一直有不少文献有写。比如意守丹田,藏密说的白菩提和红菩提的结合,光的课程说的粉红色之光等。 

合一,不生不灭,无生无死,本自俱足,一无所需。 
自然就没有了执着,没有了执着就没有了欲望。 
没有了欲望自然没有了情绪,包含在情绪里的业力就无法触发,或者说已经平衡了业力。只有平和。 
一切都在完美的进展中,万物都是你。 
你根本无须干预万物,因为你明白他们是多麽的完美,反倒是你做什麽都是在干预他们的自由意志。 
当你知道你什麽都可以做的时候,你能更清楚的明白无为是最好的。 
因为给万物自由意志就是最大的爱!!! 
没有任何负面的东西,一切你遇到的都是天使,让你更好进展的天使,就算他们为了你的进展不惜假扮成恶魔 
,他们仍然是那个散发着灵性之光的天使。 


一切都是体验。让你更好进展的体验。我们从道来,无论你如何选择,我们都在道中,最终还是会回到道~~ 

从学习爱到超越爱。 
从有为超越到无为。 
从妙有超越到真空。 
从我有我空,超越到空有两忘。

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