当主人公姓“华”叫“影生”的时候，我就知道我拿票进来不是观看或者庆祝电影诞辰100年，而是来受教育的。

从人物的名字，到剧情设计，反面人物之所以是反面人物都是因为他们阻止了这个叫影生的家伙。

整个电影回顾贯穿了一个所谓的“个人”经历，让它看上去好像很平民。这个剧从头到尾就在“往下放”好像他们主创多么迁就老百姓的趣味，其实骨子里还是一副要教育民众的嘴脸。

剧情一开始就替观众做好了价值判断——凡阻止他追求梦想的，就是受到批判的，凡没有结纳他的就是腐败堕落的，凡没有爱上他的必将下场凄惨……

因为总结电影，歌颂电影，评价电影的都是他们，而不是百姓和观众，我们坐在下面必须直接接受他们总结出来的价值判断，好的或者坏的，不容质疑，不容拒绝。

当傲慢和无知相当无畏的表现出来时，我们这些小老百姓的耻笑还算的了什么呢？

这个故事告诉我们，电影一百年来就是一个15、6岁毛头青年的自我想象。

这个故事告诉我们，这个剧基本逻辑就是一个极其自恋的家伙想象的世界，他在他的世界里做一个王。

这个故事告诉我们，意淫是无限的。

音乐剧么，个人独白用音乐的形式表现出来，一个劲儿的唱，又怕别人听不清里面的台词，于是加字幕，那些词根本就不是一个人主观会讲的话，更像是别人告诉他——这时，你应该这么想……

那些歌词直白的程度，就差告诉下面的观众：喂，听懂了么？我们这段的中心思想是……

音乐创作的实在是让人不知所以。

明显他们想要音乐现代一点儿，更像是流行音乐。

可听着听着他们又觉得自己其实是音乐舞台剧，不能太草根，所以要庄重。

结果，这个音乐听起来既不亲切流行，也不够庄重。倒像是一个做婊子的起家之后，穿上华服，告诉别人，她前半生不过是在体验生活，她一直有一个纯良的心，向往着胜利……

宣传册上看到李宗盛，跟着看下去，听下去，李宗盛似乎只有一个曲子，被唱了两遍，而最主要的音乐是一个叫“张然”的人，我不得不想这人是谁？得到中 央的资源还笼络了名人给ta搭台阶……

一个剧看下来，我倒喜欢那个邪恶的“毕老板”。

坏人是真诚的。他爱他的电影王国，为这个电影做了很多，不管他也因为笼络了多少真金白银明星美女，但是此人一直到最后也从未放弃他对他电影王国的维护，包括一个爱情，尽管霸道，却是真诚的。

坏人坏得真诚，表现得直接，毫不虚伪，无论是利益还是声誉，相比之下那个正义凛然得家伙就虚伪得很了。

这个叫“影生”为电影而生的家伙，从头到尾只是为了表现他自己那不甚了了的热情，从未真正“做”过什么，无非是同情下女演员，又不能面对自己的感情，选择家产和宽容自己的表妹，对于那个救他出牢狱的女人没有一点儿起码的承担，一句话“她不是我的”。怎么？不是你的你就要毁灭她，还是说这个世界所有的东西之分两种，你的和不是你的？他对毕老板的憎恨没有来由，也没有道理，其实说白了，不过是妒忌，他的愤怒是因为他不是既得利益者。

为电影而生的，打算教育观众百姓的那个“影生”，最后还是接受了家产，一句我要重回电影圈，就变成他接受那个否定他的父亲，其全部家产的理由，无耻啊！

和大反派对峙，实在找不出反派的弱点，此时日本人来了。

太好了，我朝所有这样的“正确的”电影故事里，日本人每次来的都特别恰到好处，正好给我们内部矛盾一个解决方案，像标签一样立刻标出谁是坏人。

当然日本人就是坏人，这是不用说的。

每次我们正确的一方实在没法证明自己的正确，就抓来日本人，往对面一推，说：“看，他们和日本人在一起，打倒他们！”

我怎么觉得，这日本人和影生这么熟，这么铁，这么为了影生的英雄情节义无反顾的背黑锅呢？

最后高潮来了，影生为了表现他的立场烧了全部设备，毫不心疼，只有那个毕老板心疼的不得了。

说到底，这个义无反顾的青年，从头到尾就是自恋，想方设法让自己不同流合污，一把火过后呢？

他从来没有所谓的个人立场，他的价值，他所有的一切不过是一点儿廉价的还没实现的梦想，一把火烧了所有能够实现梦想的介质、物质和别人的心力，竟还表现的像个英雄。

拿着家产挥霍，毫不珍惜。

最后被一个旧时代的女人原谅，带回家，他还真跟着去了，好像一把火真把他烧成了神。真他妈的不要脸。

原来我想他肯定要去搞革 命的，去拍红色电影，结果没有。听说原来那版有。估计是觉得不能太意 识 形 态，就取消了。其实还不如有，只有如此，这个人物是完整的，有个落处，不显得太无耻，或者无耻也能被后来得红色电影掩盖。

现在这样，我都不知道这个影生——为电影而生得家伙到底干了什么？除了挥霍了父亲家族的财产，除了毁掉那些能胶片和设备，除了浪费纳税人的钱之外，真不知道他干什么了？

这就是我们电影的100年，它告诉我们：赶紧去看吧，说不定哪天就被一把火烧了，我们还必须被迫原谅那个烧火人。

好吧说到这里，这个剧还是有点优点的，就是告诉大家，别看我国电影百年了，还是很脆弱的，大家要珍惜，随时会被正确的结束掉，那时，我们都是“坏人”