上善若水学习体会  

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

一、居善地。

避高趋下，未尝有所逆，善处地也;水总能找见最好最安全的风水宝地，因为水顺其自然，顺其地理，涓涓细流汇聚而成。所有的小溪都在参与，都在寻找。所以人要依山傍水，临水而居。

启示：谦虚。

1、每一条河流，每一片大海都是由无数个水滴组成的，只有调动无数个水滴一起行动，才能成功。

2、如果我们每个人把自己当做一颗小水滴，在工作时找到团队，和团队一起努力去完成一个工作时，获得成功的几率就会大大增加。

3、水往低处流，如果有人能注意放低身段，自居卑下，保持谦和的心态，那么就是"不争"，"不争"就是"上善"的行为之一。而"上善"是最符合"道"的，所以最终是占大便宜的。

二、心善渊，宁静。

空虛靜默，深不可測，善淵也。

水的本质是清明宁静，从来不受任何外来物的影响，

它的物理化学性质极为稳定:无色、无味、透明。

可以泥沙俱下，但一停下来，就慢慢澄清了，回到了它本来的面目。

可以包容无机盐和矿物质，但当升华(蒸发)的时候，它又回到了本身的纯净。

启示：

1、做人，不改变天然的本性和善良的初衷，不被环境所迷惑，始终保持住清明宁静的本心。

做人要像水一样，既干净透明，又深不可测，能把这两点集合起来的人，才是一个君子。

常人是两者分开的，要干净、透明就非常肤浅，要深不可测，又老奸巨猾。只有水，才能把两者结合起来。

看一深渊，非常安静、非常干净、非常透明，仿佛能看见他的底，但谁也不知道这潭水有多深。

三、与善仁 仁爱

利澤萬物，施而不求報，善仁也。

水对任何物体都是很"仁爱"的，瓦砾和宝玉都可以跟着它一起去旅行，它绝对不会厚此薄彼。

参天的大树和卑微的小草它都愿意去滋润，既不趋炎附势，也不故作清高。

启示：

1、仁者爱人。把自己的爱心献给每一个人。施爱不偏爱，一视同仁。

2、施恩不图报，既养育万物，又藏污纳垢，毫无怨言。

3、自我净化。水流百步净。

4、水能合万物之性，成万物之形。

四、言善信 诚信。

圓必旋，方必折，塞必止，次爻流，善信也。

水是最守信的，

声到水到，听其声可知其形，

每种声音都符合它的身份。

润物细无声

小溪水潺潺，

河流哗啦啦，

大海在呼啸，

内外一致，表里如一，既不虚张声势，也不矫情伪饰。

水是最真实

静水照大千。清静湖面，犹如一面镜子，照映景物，一览无遗。

《河上公》的解释：“水内影照形，不失其情也”西施照镜子，沉鱼落雁。

孔子认为言行一致是诚的一个很高标准。

水是最守时的，

声到水到，潮起潮落，固定的时间来，固定的时间走；

严格按照规律，从不乱套。

启示：

1守时守信。说到做到。不放空炮。信守承诺、言行一致。

五、正善治 公平

洗滌群穢，平準高下，善治也。

水是最公平的。古人，用水来做水平，以前没有那么长的尺，那用什么东西来做一个平呢？就是用水。你看水一滴是圆的，但是当水无限的时候，就是最平的，因此测量一个东西，要用水来测量。

行政如水之平。

启示：

1、做人，一碗水端平

六、事善能

遇物賦形，而不留於一，善能也。

事善能，

启示：

1、一个人，只要做一件能够把自己最大能量发挥出来的事，就一定能够成功，这就是你的事业，就是你的初心，就是你刚刚懂事的时候最想干的一件事情。也就是我们说的，不忘初心，方得始终。就像水一样，非常专注，就干一件事，就是奔流到海不复回，一江春水向东流，从不走回头路，所以水什么事情都能做成，水滴石穿。没有水干不成的事，因为他把自己的能量干到了极致，所以它就能够赋予所有的事物于能量，我们人也是这样，我们要干一件我们最愿意干的最想干的最擅长干的事情，而且坚持，贵在坚持，只要你能坚持下去，你的这件事情就一定能能够成功，只要你自己成功了，你也能够处理所有的事务。

启示：

2、最能调和事情，做菜的时候，放了盐，这个盐放到汤里面，煮好的汤不是咸的，而是很鲜美，因为什么？盐化掉了。所以做事情，要像水一样，能够最调和。

七、动善时

冬凝春伴，涸溢不失節，善時也。

水是最会动的，而它的动是因应不同环境的变化而动，那么动得非常的快、又明显，这个叫＂动善时＂。

伺机而动，蓄势待发。