社区：从民生目标向民权目标转变_迟国维

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社区：从民生目标向民权目标转变

(2010-05-23 16:47:43)

标签：

杂谈

分类：社区自治

关注民生始终是社区的主旋律。然而，民生毕竟是一种现象，要透过现象看本质。如果民生是果，那么民权就是因。只关注民生而不注重民权，就会只看现象不问本质。
    比如说制定物权法，其意义何止成千上万件民生实事。它将是中国市场经济改革后新文明的开始。市场经济的道德学家和理论家对此早有清醒认识。大卫·休谟说，分立的财产得到承认，标志着文明的开始。规范产权的规则似乎是一切道德的关键之所在。他还认为，英格兰之所以伟大，就在于政府干涉财产的权力受到了限制。亚当·弗格森把野蛮人定义为不知财产为何物的人。亚当·斯密则说，“谁也没有见过一个动物，用某种动作或本能的声音向另一个动物说，这是我的，那是你的。”而哈耶克对财产的论说更是一锤定音：“哪里没有财产，哪里就没有公正。”
    在市场经济中，具有专有财产权的个人要求一个保护这种权利的政府，而一个值得肯定的政府也必然以保护专有财产权为己任。离开以保护私有财产为主要奋斗目标的政府，似乎就不可能有任何先进文明的出现。
    其实，所有民生问题的背后都是民权问题。看病、医疗、保险，是公民生存权的要求；上学难、学费贵，事关公民受教育权；拆迁、旧城改造，反映的是公民居住权；公交优先、公路扩建，说的是公民出行权……
    社区正面临着从民生目标向民权目标的转变，希望能更多关注民权，因为不能明确权力的源泉将导致物欲横流和绝对腐败。
□迟国维

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