说到白马寺，大家都会想到洛阳的白马寺，虽然神州大地有许多白马寺，但毕竟名头最大的还是洛阳的白马寺。

寺以白马为名，不能不说说“白马驮经”的传说。相传东汉时，汉明帝刘庄夜间梦见一个金人，顶上有白光，在殿廷间飞行。第二天明帝将此梦告诉朝臣，问他们是吉是凶。大臣傅毅说，梦见的是佛。于是汉明帝派遣郎中蔡和、博士弟子秦景等出使天竺，摹写浮屠的遗像。蔡和等后来和天竺高僧迦叶摩腾和竺法兰回到洛阳，又带回佛经四十二章和释迦牟尼的立像，明帝令画工绘制佛的图像，安放在清凉台和显节陵上，经藏在兰台石室。因为是用白马把佛经驮回洛阳的，明帝因此在洛阳城雍关之西，建了一座白马寺，从此有了这座名震华夏的寺院。

因为白马寺的名气太大了，许多地方修建寺院寺，自然会想到佛教传入中土的渊源。北魏时，司马懿封长平候来到今天山西晋城市区北侧五公里的一个海拔1010米的山顶上，为了拍司马懿的马屁，将此山命名为司马山。后来，当地人在山顶上建寺，起名字时自然想到离晋城仅120公里的洛阳的白马寺，便将寺院命名为白马禅寺。再后来，老百姓认佛不认官，索性连山名也改了，更名为白马寺山。

白马禅寺创建年代不详，至少应该在千年以上。金代诗人李俊民游白马寺山诗曰“千年古庙映崇岗，寂寂空庭草树荒”。这首诗词如果不假，金代人说它是千年古庙，其悠久的历史可想而知。

曾经的白马寺早已毁圮，今天看到的寺院是上世纪九十年代初修复的，计有大雄宝殿、大毗卢殿、藏经楼、天王殿、地藏殿、伽蓝殿、文殊殿、祖师殿、九龙壁、文殊塔、舍利塔、念佛堂、斋堂、上客堂、二僧院以及东西配房等建筑，与一般的寺院无二。

目前的白马寺不仅是一处礼佛修行的佛教圣地，其所处的白马寺山及山下的森林公园、广场已经成为市民与游人休闲、锻炼、娱乐的最佳场所。那天在晋城逗留，晚饭后我们攀登白马寺山，一千多个台阶攀上爬下，直让人汗流浃背、气喘吁吁。第二天晚上，我们又相约来到白马寺山下，骑车的沿盘山路弯曲而上，拼得是力量与坚韧，步行攀台阶而登高，比得是意志与信心，下得山来，见广场上的大妈们在《小苹果》的伴奏下潇洒地跳着广场舞，真的各取所需，其乐何极！