尽管是如此的短暂，却让我铭记住了你的存在；尽管是如此的艰辛，却让我体味到了大自然的魅力。
当我们乘坐着那辆小汽车一路走来，慢慢的离开村落离开人家的时候，展现在我们眼前的是一望无际的群山和那蔚蓝天空下朵朵的白云。这时候，让人感觉，天离我们竟然是如此的亲近。没有人家，没有炊烟，一切都归宿于宁静，唯一的声音——鸟鸣泉涌，大自然原本的响声。当我们来到这里，惊奇的发现，在这样一个被群山环绕的地方，隐藏着一栋西式别墅。而我们，并没有因为它而吸引。围绕它的身旁，是一条不是很大但也奔腾泉涌的河流，我们起初以为这就是通天河，还都在感叹，通天河里的水好是清澈啊。因为我们在这里呆的这两天，喝的水都是从这条河里边舀上来的。最后当我们与附近的村民了解到，这条河只是一条很小的河流，并不是通天河，叫歇武河。而真正的通天河，其实在我们来的路上，已经看到过了，只是我们以为这就是它的更上游一些呢。通天河已经没有我们想像的那样透彻了，她也变成了黄色，那可怕的黄河水的黄色。这是长江的上游，这是一条流向天界的河，怎么能容得她如此的受伤呢？

当我们把行李收拾好，就开始了我们各自的工作，人文组搞调查，自然组上山下老鼠夹。因为在这里，我们呆的时间并不长，所以要珍惜仅有的一切时间。因为这里全部都是藏区，几乎所有的村民都只会说藏语，也听不动汉话，所以在这里，我们很庆幸请到了两位翻译，更秋和扎西。他们都特别的热情，很愿意帮助我们来共同完成我们的行动计划。

走进人家，一杯香浓的奶茶拉开了我们谈话的序幕，我们发现，在这里，每一家的帐篷里，都摆满了食物，水果副食酒水饮料不计其数。最后我们才知道，我们去的那几日是他们的节日。原本都不是在这里生活的，只是在这段时间里，才聚居在了这里。每家都搭起帐篷，在中间都供奉着班禅的肖像。他们都是信佛的，他们都是有信仰的人。

我们在此了解他们的日常生活，关于学生的上学情况，家人的常见疾病以及治疗方法，挖虫草对于生态的破坏等等问题，他们都一一做了答复。

关于教育，他们说：只有家庭条件富裕的孩子才可以上学，而且，本来可以上到六年级的，可是由于当地要建一座大桥，民工就把小学唯一的教室占用了，所以上学从原来的六年级降到了现在的三年级，而且上课是在搭建的帐篷里面，听说以前有三个老师，另外两个都走了就只剩一个了。

关于疾病，他们说：最常得的病就是感冒，当我们问及生病了怎么办，是去看医生还是求助活佛的时候他们的说法是，一般小病都在家里，最多买点药吃一点，如果病很大的话，才会到镇上去看。

关于挖虫草对于生态的破坏，他们说：其实，前些年，挖虫草最多的都是外地人，他们更本不管对生态的破坏，挖了就走，并不对土地进行回填，而近年来，政府对此做了严格的要求，在虫草期间，外地人不准进入这里。这样，就保证了大面积草坪可以受到保护，而本地人挖的时候，都会回填，这样就不至于对草场破坏有太大的影响。还有，有好多的淘金者，其实都是外地人，他们来到这里，雇佣当地的人民当民工，然后付给他们很少的报酬，而更多的财富都被他们所带走，当地人，依旧过着贫困的生活。

这是政府的悲哀，更是人民的悲哀！因为受伤害的永远都是贫困的劳动人民，尽管我与他们没有血脉源源，但是，做为中华共同的子民，我们有权利为他们的悲哀而感到悲哀，为他们的困苦的生活感到怜悯。也许他们不需要，也许他们需要。这是一个做为人的个体做具备的最基本的素质。亚里士多德说：人是政治的动物。可还有一句话说：人是情感的动物。人是要比其他任何动物更具有感情的。然而，人的这种感情正在慢慢慢慢的衰退。当我们每天都过着充满物质充满利欲的时候，我们还有没有一丝的牵连，一丝的感动。当我们把感动这个词都忘记的时候，我们还有没有记忆，记不记得自己好像还是一个人。

这里有如此迷人的风景，可是，如果我们都不保护这片神圣的土地的话，那么大自然也会惩罚我们的，大自然也和人一样，是有感情的，人类用什么样的方式对待它，它也会用什么样的方式回报人类。

当我们离开这里的时候，我们真的怀念这里的一山一水，一草一木，怀念这里淳朴的村民脸上那灿烂的微笑。怀念这一片神圣的土地，希望她不要再被我们人类的贪婪而受伤害，祝福她吧！