身边很少有人知道我的偶像群中其实还有一个孟庭苇，如果我说出来，不用想就知道你们都会用发现新大陆的表情对着我。

“啊，你也会喜欢那种类型？看不出来！”

是的，她和我一向标榜的伊能静完全就是两个世界的人类，毫无相似的地方。从外型到歌路到婚恋，简直就是一个在天，一个在地。一个是圣洁的百合，一个是妩媚的蔷薇。一个是静态的永恒，一个是动态的完美。一个是自省的自我调节，一个是开放的自我完善。两个人放在一起有点像三十年代的同为影后阮玲玉和蝴蝶。一个美在单纯，一个美在繁复。可惜这两种美是一个女人不能兼顾的，就算最后兼顾了，男人会吓跑，女人会嫉妒，舆论也不知该如何评价。

是的，孟庭苇是九十年代最红的民谣天后，数十首经典红的街知巷闻，歌声质朴贞亮，外型纯净古典，数十年冰清玉洁的活在是是非非的娱乐圈，连一条所谓的绯闻都没有，连公司都奇怪这样一个完全没有新闻炒作也少有影视广告做支撑的歌手怎么可以如此歌红三地。可能，唯一能解释的就是，她的人和她的歌一样纯真纯粹到大彻大悟，大隐于市，视自己的大红大紫大起大落为云淡风清，物我两忘的的超凡脱俗与这个浮躁功利的时代完全大异其趣，最后在不经意见安慰了人们焦躁干涸的心灵。

后来听说她皈依了佛门，甚至还出了一张完全不考虑市场接受能力的佛教唱片时，我一点都不惊奇，甚至是惊喜，她本来就是慧根天成，她不入佛门谁入佛门？她的真，是实在而坚固的真，真的无欲无求，真的人淡如菊。

她是红尘里的观音，永远学不会世俗里的万种风情。

她的感情与婚姻也是一个平淡真实却多少带一点佛教因果善报色彩的故事。她今、此生的白马王子是她幼时的同学，现在从事少儿图书出版。让我感动的是他同时也是她的长久忠实的歌迷，在她事业正当红的时候也像其他歌迷一样寄过自己满含崇拜的信。不过，那白马王子的信当时也和其他歌迷来信一样彻底淹没在成千上万的热情中，没有什么戏剧性的例外，孟庭苇一样没有时间过目。直到多年后两人一次意外的相逢，才迟到很久的促成这一段快要被错过的天作姻缘，不过结局的美满还是让人欣慰的。

原来观音的爱情是这样！这样的少有人力雕琢，一切都是自然到仿佛上天注定，再多的刻意都显多余，耐心就好。

伊能静呢？不能否认她比孟庭苇惊艳，比孟庭苇有才情，比孟庭苇更懂得顺应潮流，利用甚至创造机会，比孟庭苇活的更丰富，艺术生命更长久，人生更多彩绚烂。

光是在音乐上，她就和孟庭苇有巨大的差别，孟庭苇的每张唱片是渐变，最后让不免人觉得有点单调沉闷，但是基调是稳定的，她的主流是民歌天后。

可是伊能静呢？完全就是眩目的百变，今天是纯情少女，明天是性感尤物，现在是现代女性，过一秒马上就是古代红颜。除了又高又嗲的声线，还有捉摸不透的绯闻，还有特立独行的大胆，以及永远不能简单说清的家庭背景。那时一说到伊能静三个字，她的传奇与耀眼令天下众多自认为自己不错的女人充满深深的嫉妒，深深的敌意。凭什么世间的各类让男人疯狂的女人都被她做了个遍。

伊能静在逆境中没有丧失信心，沉寂几年后马上就在影视上取得骄人成就，加上文学上的异军突起，经济上笑傲台湾的众女星，谈吐上的优雅与直言，亘古不变的靓丽容颜，为人母后依然有着少女的身段，和最让人不羡神仙的婚姻。彻底征服和打跨了那些曾经嫉妒她的眼神和无耻的诋毁，让她们从此转为崇拜和自卑。

伊能静，她用自己的实力和人格魅力终于证实自己是世间庸脂俗粉们永远望尘莫及的女神。她是一种异类到超越凡人想象的完美，就像一个异族的女神，不可方物。她在各个方面接受着芸芸众生好奇的仰视。她身上不能复制的完美让人有极大的压力，这种压力不光是女人会有，男人也会有。她美的不安定。无限温柔妩媚中蕴辑着无限的力量与活力，无限的自律和宽容，无限的希望和惊喜。就是这样一个让人又爱又恨，又敬又畏的女人，其实她也是信佛的，而且造诣很深。如果说孟庭苇是佛主的在今生的化身，那么伊能静就是凡人在红尘中翻滚多年后的参禅悟道，让我辈有了更多学习的参照性。原来人是这样变成神的。可是她的完美出众也造就了她在大众眼中的立场暧昧和欲望膨胀，哪怕她再怎么宅心仁厚，也不过是个不能让人亲近的奸险好人。

伊能静的美，的确美的不知该怎么让人定义。当然，尽管我始终还是最喜欢伊能静的，尤其是在人生的总体规划上，但是，对于我的爱情，我的友情，尤其是平等的爱情与友情时，我应该学学孟庭苇的低调和清澈，让人一见就会觉得自己置身在单纯的温暖与宁静中，不需要动脑，不需要防备。在这个繁华到疯狂，疯狂到让人盲目的世界里，保持一点可贵的原始和无能。毕竟全能的伊能静只有一个，她的高度让人仰止，而孟庭苇却是人人都可以无所顾忌学习的典范，她的美是立场鲜明而且真正平易近人，古今中外都是女人的主流，最重要的是她的美是人人随时随地都真切需要。

伊能静的艳丽逼人终有一天也会归于孟庭苇的安稳可亲，那，不过是个让人期待的时间和美学问题。

就像亦舒的《阿修罗》，其实不过是一个女人的成长历程。就看你怎么截取，怎么选择！