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礼拜日去了一次基督教堂，经历了一次敬拜神、纪念主的活动。多伦路鸿德堂有三层楼，二楼为正堂，可坐500多人，三层共可容纳1000余人。每个座位前提供一本厚厚的《圣经》，内含新旧约全书和赞美诗歌400首及短歌42首。

礼拜开始前，先到教堂的众信徒唱赞美诗、默祷，等候。

19点正，教堂钟响，主礼开始，序乐，诗班、主礼、讲员等约20人，由礼堂两边进入前台。其中班道两人：主礼长老和牧师。另还有弹钢琴和电子琴两人。

主礼：起立，宣召，唱《主在圣殿中》和赞美诗《清早敬拜歌》，祷告：“主啊------”，低头闭目许久。

19:18，坐下，读《圣经》旧约.玛拉基书3:8-10章节，唱赞美诗《主是我磐石歌》。诗班献唱《我知谁掌管明天》。

19:32，牧师领吟祷告，班道：《蒙福的供物》，即以上读的《圣经》章节内容，主要讲基督信徒应把个人收入的1/10奉献给上帝耶和华，因为是上帝神给了你空气、阳光、雨水等万物生长；是上帝神给了你健康、才智和机会。对上帝神知恩、感恩，上帝神就会为你打开祝福的大门。作为三自的教会，确实需要保证有资金运行的。

20:16起立，唱《奉献身心歌》，读主祷告文—三一颂，唱《祝福歌》，《阿们歌》。

20:25结束，退场。有部分信徒到前台，下跪祈祷。整个过程约一个半小时。主要形式是唱赞美诗、祷告、讲经。

到欧洲旅游后，看到那里到处都有很多教堂，不免对基督教有了点研究的兴趣。前几天写了一篇《耶稣基督教的传说》，对基督教略有点了解，故很想再感受一次教堂的礼拜活动。我虽没有入教，但我保持着对祂的敬畏。

曾在《心语静思》里对宗教已有自己的一些看法，在此还要有感而发点：

简言之，基督教徒信奉的是上帝神耶和华和主耶稣基督，其理论依据是《圣经》。在世的人要信奉创造宇宙万物的神。所有人都有罪，信奉神以后就被赎罪了。信耶稣的人，不至灭亡，反得永生。否则，来世将被上帝审判受罪。《圣经》是神的话，是神的灵感动人写出神的话，而神的话是会被应验的。

 “圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事”（提摩太后书3:16）。我认为圣经这句话说到了关键，读《圣经》，信神灵，使人归正，行善积德，正是基督教的功德所在。世人成长过程中是要受教育的，要有约束的；否则，私心膨胀，后果是很严重的，这就是所谓人的原罪。由于家庭教育的有限性，社会教育的复杂性，使人的私欲还不足以得以控制。而基督教堂会积聚其人气，人们的从众心理就是教会的能量。教堂华丽的建筑和庄严的礼拜仪式，加强了人们深信不移的信念。总言之，人们信教不仅对个人改邪归正是有益的，对整个社会安定也是有益的。加上牧师讲的一套今世来世罪的经文，不管是穷人或富人都想过好日子，这样，你就不会奇怪有这么多人自愿地到教堂去做礼拜，参与敬拜神、纪念主的活动。

不入教不等于反对信教，相反，我认为信教对大多数人是有益的，只要这个教会传道的是普世文明的价值观和道德观。信不信教是自由的，但对其所谓的神或佛的敬畏是必须的，因为祂是客观存在着有那么多人在信奉，因为尊重和敬畏本身就是世人文明的体现。