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蓬莱文章建安骨。

中间小谢又清发。

说到此节，我们的声音已然同时发出。

何为建安风骨？

有“风”，又有“骨”。风不难解，自上古至春秋，处处都有这“风”。后人且有“风骚并御，芳不得薄兮”之“迷不知吾所如”的诗句。

这骨又从何处生来？世间说骨，往往为忠臣烈士之遗骸，至于文章华彩中之“骨”，又会是哪些磨牙吮血的孽畜留下的悲剧种子？

建安。恰恰真是天下大乱之后留下的一点重生血脉。

去年越太行，巅峰喜赋诗：“喜看沧浪清如许，太行山上可耕田。”虽不免效仿前人故事，终究“览物之情，得无异哉”？

今年越太行，逆行韩信旧路，攀越程婴之峰，又是一番新气象。

三晋大地，表里山河。新绛旧绛，曲沃翼城，多少春秋故事。

我赵氏，自造父驯马，叔带奔赵；赵衰随重耳出奔，赵盾掌相国天下；搜下宫，救孤儿； 简子与先生东郭，无恤守晋阳孤城；三家分晋，赵武灵王，廉颇，蔺相如，赵奢，赵括，庞谖、李牧……却总不忍得见，赵家与众卿联手，晋臣合计逐栾盈，叹那水中的死亡……

曾入北太行山脉，考察平型关地理，更知115师将士大智勇。为将者，五月渡泸，深入不毛，当为常态。至于瞻前顾后、首鼠两顾之事，当不为吾辈所为。

六年，不是个短日子。

前途路远，一路保重。这话说了多次，可是这一次，却是说给自己的。

多少先辈，曾将万里关山踏破。

区区行者，焉将何为？

且行且驻，且歌且舞，且挥且哭，且收拾且告诉——

于山之巅，不思其途远；

于水之畔，不畏其巉岩；

忽然想到曾经的莱因河，那九年前发下的“宏愿”——乘船顺流下莱因——已经偏废。无非自法兰克福至科隆的水上旅途，竟没能变为现实——

还是，会有那么一天。

只得用前人的诗句了结，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。

2009年7月12日，暴雨大至，夏闻夜喜，兆头示好。然，何为奇绝？

那或许，也蕴藏着，建安骨。