位置：陕西省志丹县双河镇三台山村

年代：明、清

级别：陕西省重点文物保护单位

三台山是陕北北洛河流域典型的红砂岩质丹霞地貌，屹立于北洛河支流周河东岸，因“山從川起，三峰并峙，如联珠”，故名。据清光绪《保安县志略》载：“三台山真武庙，在县南川三十里。三峰如联珠，山麓有石坊、石兽。明万历时创建，国朝乾隆时重修。稍上有关帝庙，由庙后梯石蹬，直上二百余级，度二石关，乃达山顶。庙地如累碁，旁多石室。东下至中台，有石室三，供诸佛像。左室塑一和尚，袈裟跌坐，盖此庙开山僧也。先是有罗道士真梅首开山基，置有亩地，岁久失业。僧傅可、字印如，本邑人也，云游江南北，募化重修，功成而印如圆寂。其徒一玺、字荆石，通经典文字，*守清规，为印如建塔造像，穴嚴根封其骨，手题圆寂一本真，偈五字表之，时康熙六年也。十年有僧诚心、*金明、马良臣为文勒碑，纪其事。又东上为第三台，建魁星阁于上，旁有二字院，乾隆时建。自乱后，洞宇荒凉，僧骨暴露，惟松柏数珠尙偃。蹇崖畔石质如赭，旁多深谷，尙可避乱。同治之季，山民有民此者，然上无水泉，不能固守。山之西岸紫馬溝有北山寺，倚石为屋，明成化十八年建，刻有金刚经纂文，东石室塑诸佛听经。像神彩静穆。西上有龍潭庙，祈雨有验。”清同治时毁于兵焚，后有重修，上世纪六十年代再毁，全山建筑、造像无存。近年来虽再次重修，已无昔日辉煌。1936年红军西征期间，在三台山设立联络站，方便联系中央苏区，作为红军西征联络点发挥了重要作用，2018年，三台山红军西征联络站旧址被陕西省人民政府公布为第七批省文物保护单位。

三台山沿西台山下依次原建有关帝庙、药王庙、财神庙、九天圣母庙，西台山顶原建有真武庙、中台原建有玉皇庙，东台原建有魁星阁。中台南侧石窟为瘗窟，装葬有开山祖师印如法师和罗道士法身遗骨。西侧崖壁开凿有七佛洞、眼光菩萨洞和地藏菩萨洞石窟。山上建筑及其造像均毁于上世纪六十年代，全山仅存清代重修残碑四方，残砖断瓦遍布山间。西台东、南崖壁下开凿有石室，从史料及石室结构和使用情况看，西台石窟内均生活痕迹明显，为崖居，其开凿年代应早于中台石窟，这和县志中 “蹇崖畔石质如赭，旁多深谷，尙可避乱。” 记载相吻合，最初其作为百姓利用天险躲避兵祸之所。到了明万历年间三台山才有了香火供奉，祀奉各路神明。

       西台








      西台寨门


     西台台顶真武庙残碑





   西台古崖居


















         中台







   中台南侧瘗窟，封存有开山祖师罗道士和印如法师遗骨。






    中台南侧地藏洞，平面呈长方形，平窟顶，方形窟口，左侧设有明窗。窟内造像无存，设有长方形低坛基，近年新塑地藏菩萨造像。




      中台南侧开凿有七佛洞、眼光菩萨洞，均为明清时期开凿。七佛洞，平面呈横长方形，拱形窟顶，方形窟门，两侧设有明窗。窟内设有凹形坛基，造像无存，残存造像残件。近年新塑七佛造像




















     眼光菩萨洞，平面呈长方形，拱形窟顶，方形窟门，两侧设有明窗。窟内设有凸形坛基，造像无存，残存造像残件，近年新塑造像。


      东台，面积最小，原建有魁星阁，今仅存残基。


     西台山下的药王洞石窟，


      关帝庙石窟

《重脩三台山記》碑位于中台西侧七佛洞石窟内，圆碑首，长方形覆莲碑座，蔓草纹边框，碑阳额题：“重修碑记”，碑面楷书阴刻“立冩交明旧拾山川常住地人羅守英、羅能、羅賢、羅俊等，因先年三台山主持道人羅真梅原買到英等山川地一分，以為常驻基業開粮外，後因兵荒年间，諸人占耕，混乱界限，合同四隣許人龍、朱可俊、田芳，秉公指明，交付舆印如和尚耕种，為業永為，神聖香火之資。川地十晨，東至山跟石崖；南至田芳地；西至官路許*昌地；北至柳溝為界。山地一段，東至朱可荣地；南至天溝；西至山跟；北至天溝各為界。山川田地，四至分明，两家再無争端，恐后無憑，立此石劵為照。康熙四年十月二十七日羅守英等立约。中間人白登雲、吕超彦、朱良牧、楊光先，附字人吕超群。后書石人朱耀南。會首白登雲、孫白興漢白。會保：許人龍，男許经世、許运世，孫月德、明德********出主人朱可俊一户等捨山跟下川地一段南柳溝，北橋溝西天河龐*******”。

碑阴额题“萬缘叢集”四字，碑面楷书阴刻“誌載，高為天，一柱秀，作海三峰，视兹，山之群峯拱揖，碧水環*，誠勝既也。惟右凸****蹨圯僜存古像扵陋祠，畤献**於****。庚子春，和尚傅可、字印如，云遊演法剩有年矣，一朝帰里，發願重脩。更*欲大，其规壮麗，其觀**。郷地*人，贫資力未済，於是初有邉塞，功化之举，再為江南募缘之*，南峯方**。會长***事者凡三十人，其功當有特録。至乙巳秌，前*棟宇，焕然聿新，*功亦*乎。告竣矣，不旋（悬）锺而印如*故人，但知印如之主一山也，初知印如之容此山也。*良****厥，復殿基有崩析状，其徒一*、字荆石者，徬築其洞，而永奠之更。聖象理*龕，建阁脩寺，而各得其偝。至於土僧一玺、一觉及徒心誠****皆*心殚力以為之。*冝*而屋漏之，神明未惬尔，不免*德，腥闻為禅***禀耳则惑之甚也。而今而後願我同人事本心之誠，建*常之德，兼和平之福，承齊民之祀，砥於寳而不炫扵*，是誠為建脩福祀也夫。會长题叙，関庵主一净：建造工興，化助*涉，六載劳瘁，内顧弗恤白登雲。主持*畵，镇静**，率衆勵行，裁决明敏。劉善慶、馬良臣、许顕敬、劉呈*、许人龍、韩继宗。*崖邃谷，擅募殺粟，發*村*，搬*薪*。朱有乹、田芳、许如龍、郝汴明*****。才優文翰，朝夕惟勤，脩明薄*，周旋*復许*白、李逹桢、王名世、馬良*、馬良贞、朱良牧。砌築陶厨，醴脯蔬餐，经理土木，犒工料督王作全、吕顯、吕超群、薛啓東、朱良龍、吕超严。瓆冗諸務，奔走劳壤，呼*草阁，亦效其力楊光先、朱守山、王仁、王能谘、朱可俊、傅*啓。噫嘻似前所叙，果如人卋，論辩功能，区别等级哉！子安***吕题之，将安用*，但善行鼓舞，雖云餘事，而政悭*培心回淡情緑，而啓脩省不**之所不廢也 ，至於官长大人及士*、或鍿銖、或粟粒、或力役，悉為録載，以勒諸石，傳後世之子。老孫事，祖*之事心，祖父之心，或有似於今日可也。康熙六年嵗次丁未金明埜史馬良臣、憲佰氏撰，辛亥嵗弟馬良*述書。擅越职官、奉直大夫、知江南徐州事张嗣賢；文林郎知保縣事贾文*；典史梁進忠。徐州属司郭知縣、鄺知縣、沈知縣、黄河廰、*守備、舒守備、袁主薄、陈主薄、张郷官、吴郷官、李捕廰、*捕廰、蔡學正、谷訓導、單郷官、楊郷官、杜郷官、劉驛丞、談驛丞、范驛丞、宋驛丞、周驛丞、贾典史、任典史。邑人廣東香山澳副将楊汝柏。十方助缘绅衿士庶芳名：王樹駿、付可全*********昔大清康熙拾年嵗次辛亥仲夏吉旦。主持僧心誠經理刊碑。石匠闻鑑；木匠田芳、田茂；*砌工人宋家興、男宋玉；塑匠姚薱山、姚吉玉。”

    《三台山重修庙*序》残碑，年代不详，推测为清代，位于西台真武庙前，碑已断裂，底部缺失，圆碑首，蔓草纹边框，碑额题：“重修碑记”。碑面楷书阴刻“三台山重修庙*序：****三台焉*圯****真武祖师***朽運三山之脉庙*****會****施银三两六人左成山*****施银四两四人王*******”。另外一方碑，仅存下半部分，碑面风化严重，碑文已不能连贯识读。

关帝庙碑，清代。圆碑首，蔓草纹边框，正面碑额阴刻二龙戏珠图案，竖额题“*人胥度”。碑面楷书阴刻“****峦**树木****山****间****傳***誠等同彂感心****玉皇****次****真武祖师****庙貌****顕*****恋于***善****其庙貌聖像尽被****烦加不数十年****此***损***安***軌**先志，若能同力****不意于****事矣。*凿***有***禅院之凋*，日甚***殿宇****工程浩***成，因而善****捐資助****念*非神之威*乎，乃興工于***洛成于甲辰春****而，***重*至于魁星阁。明帝庙拜***僧舍，皆光荣一****奉***矣。***事也，事竣之后，*帰功于善衆，而善衆不敢居，善衆帰功于***光荣亦。至数年，足见其*心之相符，而神明之感格也，是為序。保安縣儒学訓導咸林高首生涱手拜撰，儒学供**。昔雍正嵗次辛亥五月甲午上浣之吉。”碑阴额横题“碑記”，碑面竖阴刻捐资人姓名。