位置：陕西省麟游县九成宫镇下永安村川寺社

年代：北魏、唐、宋

 级别：无

据清光绪九年《麟游县新志草》载：“（青莲）山南有东川寺，峭壁千仞，上有石佛，为唐贞观间镌。其东为雷神庙，东折而南为蜡神庙，又有五神庙，皆乡人建以报赛者也。红楼紫殿出没，烟雾间咸谓不减华岳莲峰云。元董雄飞诗云:“层峦咫尺对青莲，胜日跻攀会有缘。我与白云盟已久，不须更借买山钱。”国朝邑令吴汝为诗云:“谁移**倚云栽，影人丹霄半欲开。知是终南第几岫，重重烟雨向人来。”这是有关东川寺目前唯一的记载，东川寺所处位置为青莲山南麓西南角，距离青莲山顶青莲寺遗址直线距离2公里。寺院依面向西南的崖壁而建，寺院早年间已毁无存，遗址内今存少量寺院砖瓦建筑残件。摩崖造像位于“之”字型三面崖壁上，崖壁前用石块垒砌成平台，台前一涓涓溪流，环境还算清幽。造像龛从西向东，沿三面崖壁分布，共计三龛。

    一号龛，崖壁，风化严重。龛为园拱形浅龛，坐背面南，高50CM,宽50CM。龛上左右凿有两个小方形桩孔，龛左侧崖壁亦凿有一方形桩孔，说明龛上原有木构龛檐。龛内雕一佛二菩萨和小坐佛造像，均风化严重。佛结跏跌坐，手施禅定印。从佛腹部残存衣饰痕迹看，佛身着双领下垂式大衣，下垂覆盖腿部，衣袖呈八字型。佛头面相圆长，馒头状高肉髻，双耳修长紧贴后劲。造像整体清瘦修长。两侧菩萨立像已风化严重，仅存下半部。右侧菩萨双手合什举于胸前，身着长裙。两侧菩萨头顶分上下三层雕有坐佛造像，右侧今存五身，左侧今存两身。坐佛均手施禅定印，结跏跌坐，衣饰不清。龛外右下角，斜浮雕一骑马供养人，马扬蹄前行，供养人身着长袍，马后浮雕一使者。

    二号龛，位于崖壁中部面积最大崖壁，今人在龛前加盖两间简易房屋，以保护龛内造像。龛上部崖壁凿有一人字形浅槽，说明原建有木构窟檐。龛周围残留抹面白灰，白灰面上残存朱红色，说明后期重修装饰彩绘，年代应该是明代或清代。龛为尖拱形龛，坐东北，面西南，龛高112CM,下宽92CM,上宽82CM ,深20CM。龛内雕一佛二菩萨造像，佛结跏跌坐于方形束腰仰莲座上，双手残毁，从残迹看右手施说法印，左手抚于左膝。佛头圆大，已残毁，有肉髻，头后有桃型头光。劲粗，阴刻三道。肩部平圆雄厚。佛身着交领大衣，衣纹阴刻不工整。左右两侧菩萨均跣足立于双层莲瓣仰莲座上，束发髻，头后有桃型头光。坦裸上身，劲戴项圈，戴胸巾。腰系长裙，系带腰部打结自然下垂于两腿间。腿部阴刻衣饰，粗糙不工整。右侧菩萨右手举于右胸前，左手下垂。左侧菩萨双手置于腹部。整体造型雕刻粗糙、臃肿，缺乏美感。

龛外左侧有题记五方，中间题记：大顺元年岁次庚戊四月丙辰****庚辰，永定社人蒋*，*迦牟尼佛一躯。（女）弟子杨氏、弟子*氏、弟子李氏、王氏、张氏、樊氏、*氏、杨氏、鲁氏。男弟子张志和、吴**、张行存、庞方盈、李敬存*****裴行元，男弟子女弟子**供养。匠人尹*岁，匠人刘*信。下部题记：儿施钱拾四文开光明。上部题记：张氏夫人施开光明五十文。上部题记左侧阴刻一半身佛像，有肉髻、白毫。双手执禅杖，身着坦右肩大衣。第四方题记在龛左上角，两间简易房隔墙处，题记：法***，政和四年重修。张。闇？。第五方题记位于龛左侧崖壁，题记：景泰四年修*，天顺八年筝尽，成化元年又起石头。

     右菩萨头顶，尖拱形龛右外侧阴刻一骑马人物，左手持缰，右手上举，头戴冠。头后刻一字已风化无法辨识。龛左侧阴刻两身头戴幞帽供养人像，供养人背向佛龛，面向西侧身而坐，幞头平直，身着圆领官衣，佩戴有曲领，当属宋代所刻，结合题记极有可能是北宋政和四年重修时所刻。

  第三龛，龛为圆形龛，坐东面西，高30CM，宽25CM。龛内无造像，龛正壁略带弧度，壁面残留白灰抹面。

在二号龛前石块垒砌的台阶上发现有一阴刻人物造像，造像手持一物，为后期重修刻制，岩壁风化崩落，挪作他用了。

   从第一龛造像风格来看，对比北魏现有石刻造像，第一龛造像当属北魏后期开凿。佛造像和菩萨造像及其衣饰和炳灵寺石窟北魏后期125窟，及北魏延昌二年(513)邑子一百人造一佛二菩薩像相近。第二龛造像年款十分清晰，为晚唐昭宗李晔大顺元年（890年）当地民间信士开凿。至于北宋政和四年和明景泰四年、天顺八年、成化元年重修题记，应该是对东川寺进行重修，只不过北宋政和四年重修寺院时在崖面补刻了供养人像。上部“张氏夫人施开光明五十文”题记和下部“儿施钱拾四文开光明”题记及阴刻半身佛像为同一时期刻制，和第二龛晚唐造像不属于同一时期，至于年代无法判断，推测为北宋。

北魏延昌二年(513)邑子一百人造一佛二菩薩像碑

   工作照