山东女大学生王静举报父亲包养“二奶”，开设“父亲不如西门庆”网站，引起社会广泛关注。随后，王父和“二奶”以侵犯名誉罪将王静告上法庭。 2007年2月5日，山东定陶县法院作出一审判决：王静的行为构成侮辱罪，判处管制两年。王静表示将向上级法院申诉。

无独有偶，近日我在《心灵花园》看到一个题为“义不容情”的案例，母亲千方百计阻止儿子跟儿媳离婚，打击第三者。儿子最终离婚后，强硬的母亲把儿子赶出家门，留儿媳住在家里建立同盟，并把财产分成几份，没有法律关系的前儿媳跟儿子一样有一份。戴着面具的母亲声泪俱下，企盼浪子回头。离婚却不下堂的前妻表示，愿意等他回家。有意思的是，母亲跟儿媳原来的关系并不好，经常发生冲突；现在她们为了共同的利益走到了一起。

现场的观察员们无比钦佩母亲的“大义灭亲”，心理学家张怡筠却独具慧眼，指出因为儿子在经济上强烈地依赖母亲，这个家庭实际上的家长是母亲而不是儿子。在母亲眼中，已经三十多岁有妻有女的儿子依然是个听话的孩子，受到了“狐狸精”的勾引才做了错事。而儿子表示，对婚姻早就心存不满，在第三者出现之前就想离婚。

母亲的“义举”意在警告儿子：你的一切都是我给你的，你跟谁结婚跟谁离婚要我同意，你最好乖乖听话！

婚姻自由的法律解释是公民有结婚的自由，有离婚的自由，任何人不得干涉。实际生活中，这种自由却常常被挑战，尤其是来自至亲骨肉。找我咨询的客户有不少是因为“我妈不同意”和“我儿子不同意”。王静的逻辑是“宁毁爸爸的前途，不毁这个家”，“大义灭亲”的母亲的逻辑是“宁把儿子赶出家门，不能让他毁了这个家”。她们对两个男性当事人对婚姻的感受全然不顾，她们在乎的是家破后自己的损失。

她们都称男人的离婚行为是“犯错”，她们都举起了“义”字大旗，王静甚至还能扯上“反腐倡廉”。用宣扬一种公共道德来达到一己之私，总能换来很多同情分，当公共道德被故意误读凌驾于法律和天赋人权之上，就更吓人了。