今年清华大学新生录取通知书的邮件中多了一本书，这本书叫《瓦尔登湖》。据说，这是清华大学校长邱勇特意送给新生们的一本书。我好奇于邱勇校长的用意，便从网上在线阅读了这本《瓦尔登湖》。这是一本160多年前美国作家梭罗的名著。书中记录了梭罗放弃都市生活，带着一柄斧头只身一人来到山林中，耕种、阅读、垂钓、会客，体验那种最原始、最简单、最宁静、最惬意的生活。

这是梭罗用两年零两个月零两天的时间，做的一个实验。一个深入生命、体味人生的实验。梭罗的家乡在美国康科德镇，在离康科德镇不远的地方，有一个瓦尔登湖。瓦尔登湖是一个自然形成的天然湖，四面环山，湖水深邃、清澈，湖面平静，湖光山色极其优美秀丽。梭罗就在瓦尔登湖的附近，建造了自己的一个小木屋，他每天生活在这里，与山林为伴，与禽兽为邻，与花草、庄稼、昆虫、阳光、暴雨为友。他感到这样的生活很轻松惬意，他觉得这样的生命才是最本真的生命。

梭罗在书中写到：“一年只要工作六个星期，就可承担所有的生活费用。整个冬天，以及大半个夏天，我都自由而安静地读书。”“如果我们只尊重不可避免的事和有权利生存的事，那么诗歌和音乐就会在街头回荡。如果我们生活悠闲，办事聪明，我们就会看出，只有伟大和优秀的事物才能永久而绝对地生存，——而小小的恐惧和小小的乐趣不过是现实影子。现实永远使人振奋，令人崇敬。安然坐下，驰骋在精神世界的领域之中，这就是书给我带来的好处。„„我们应该踮起脚尖，将我们最美好的时光奉献给阅读。” 。

梭罗的瓦尔登湖生活极其简单，一间小木屋，一张小书桌，几个小凳子，吃点自产的山果、蔬菜和面包。一年只要耕作六个月，就能满足全年的生活费用，其余时间用来读书和休闲。梭罗说，如果我们只做那些与生命紧密相关的、不做不行的事，那么诗歌和音乐就会在街头回荡。想想现在的我们，究竟做了多少与生命无关的事儿？拼命地赚钱，拼命地当官、拼命地索取，拼命地享受。整个社会都处在恶性的竞争和争斗之中，国家之争，集体之争，个人之争。都处在极其复杂的社会交际之中，尔虞我诈，处心积虑，哪里还有心灵的宁静，哪里还有优美的诗歌和美妙的音乐？

梭罗说，“大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了”。是啊，反观现在这个社会的大环境，有谁还能真正地耐得住寂寞？耐得住孤独？好像没有了人群、没有了大众，就没有了自己的灵魂，就迷失了生活的方向。一些人为了满足自己的空虚，为了换取自己的私利，泛泛地去交友，去凑社会的热闹，弄丢了自己的人格，也弄丢了自己的灵魂。

寂寞和孤独，是锻炼一个人的独立思考和独立人格的绝佳机会。我们现代人却大多都不适应这种寂寞和孤独了。而寂寞和孤独在梭罗的观察和思考里充盈并变得很有质感，闪烁着美的光辉。我们可以这样说，梭罗的山林隐居生活，是一种没有羁绊的意识做着无规则的流动。在瓦尔登湖中，巨大的工业机器消失了，令人窒息的雾霾不见了，庞杂的社会也已隐去了，“满面尘灰烟火色”的人群彷佛原本就不存在。只有一个手持一柄斧头的灵魂，在这在最纯净的大自然里采撷精神的诗篇，然后把它们化成清冽的泉水，源源不断地输送到一个至纯至净的深处－只有灵魂可以触及的地方。

梭罗在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”看！这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人羡慕。在我们社会中，在我们的身边，有多少人要的就是爱，要的就是金钱，要的就是名誉。我们与160多年前的梭罗相比，在灵魂上真是天壤之别。听听梭罗的忠告：多余的财富只能买到多余的东西。灵魂的必需品，金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音，对于我们无异于醍醐灌顶。如今，有多少人已经是身缠万贯，还在贪心不足；有多少人已经官至高位，还在努力爬着。

我欣赏梭罗的生活态度，我崇拜梭罗的生命观。人本应淡定地生活着，生命的需求极其有限，那些拼命获取的财富大多都是多余的、无用的，甚至是有害的。生命的真正价值在于精神和灵魂。写到这里，我自然理解了清华大学邱勇校长的良苦用心。邱勇是想从新生开始塑造大学的灵魂，为大学找回一颗宁静的心。观其世界变革，观其社会走势，让每一个人心中都有一个瓦尔登湖难也！梭罗的瓦尔登湖，将一去不复返了。人类追求物质发达的欲望，愈演愈烈，世间再无瓦尔登湖。