凄冷的冬雨让清晨的郎木寺笼罩在一片寒意中，几个人还是在七点钟就摸进格尔底寺大殿等着看喇嘛们的早课。时辰已过，口罩心中责备喇嘛们懒惰的时候，值日僧告诉众人今天是个放假的日子，似乎和国庆还没有什么关系，于是只能出得寺来在泥泞中寻找小镇上其他的传奇。

这的确是个很有传奇色彩的古旧小镇，纯朴中透着几分繁华，游客来自四面八方，沿街店面的经营者也来自四面八方。一直没能找到最富盛名的肉身舍利之所在，一路打听的结果是转到了最高处的寺院。专程前来或路过的藏民在寺前的长板上叩几个长头，丝毫不理会周围的看客们或尊重或猎奇的眼神。

山下白茫茫一片，寺庙、僧舍的银色屋顶在晨雨的洗刷下透着干净，似乎覆盖了一层薄薄的雪；白色经塔在晨雾中亦真亦幻，飘忽不定，更添几分宗教神秘感，斜坡上偶尔走来转经的喇嘛在雾中隅隅穿行，暗黄色的僧袍与大地同色，似乎融了进去。

继续前行，两旁的大山越来越近，慢慢收成一个峡谷。谷口有一溶洞，被称之为“仙女洞”。洞口比较狭窄，只容一人低头屈身进去。进去后豁然开朗，洞中开阔如大厅，光线昏暗，四处钟乳石垂下，潮湿不堪，钟乳石上还扎满了各种颜色的哈达。仙女石在洞中深处，漆黑一片，模糊中只看到一根粗壮的石笋，果然像一位亭亭玉立的少女，上面全是哈达，地上撒满各式钱币，想必这便是藏民心中的神物。有一处洞眼只容一人进去，出口则在另一个方位，传言乃测试洞，一个人假如没有做过亏心事就可以从容的从洞中穿过，反之就会被困在里边。母口罩自恃身材娇小又要证明自己当妈后身材恢复不错，居然从那小洞中穿越一回。出了洞穴，洞外青山绵延，绿树葱茏，白龙江水已经细若小溪，铮铮淙淙，鸣珠溅玉。

踏着河滩鹅卵石前行，水越来越浅，到来一片开阔的河谷，水忽然不见，只有丝丝水流从石缝中涌出，这就是白龙江的源头所在了。一对藏族母女在源头处的泉眼洗面、取水，几乎不懂汉话，小姑娘的俊美的面庞透着一丝坚毅、一丝忧伤和几分成熟，不知是不是生活的担子过早压在瘦小肩膀的结果。口罩看着有些心痛。。。

中午时分，四驴二鸟撞进大名鼎鼎的丽莎咖啡。果然名不虚传，各种肤色、各种语言的食客们会聚一堂，俨然一个小“联合国”，墙上贴着的各种留言、照片似乎是不同国度的旗帜，点缀着这个神奇的小地方。更加名不虚传的是这里的牦牛肉汉堡和苹果派，后者甚至被洋鬼子们推崇成中国最好吃的苹果派。老外们说郎木寺是“东方的瑞士”，口罩没去过瑞士，所以无法评判这一说法。郎木寺的平和朴实的确深入人心，或许瑞士的精髓不在于优美的风景和奢华的腕表，而是弥漫到空气中、渗透到泥土里的不争之心，果真如此的话，郎木寺亦当之无愧。

雨还是沥沥地下着，一直伴随到数十公里之外的花湖。这不是个有花的好季节，但凄雨中的花湖凄美得让人心碎。

几丝光亮刺破厚厚的云层顽强地冲向大地，绿的草甸点缀着片片深秋的红，黄色芦苇飘荡在镜子般平静的水面，弯折的木栈道和灵秀的小亭子居然完美地与自然美景结合在一起，连三三两两在草甸上吃草的马儿都很默契地出现在镜头里最合适的位置，口罩无法停止按动快门的食指，几乎忽略了不通过相机取景框的风景是什么样子的。

一个年轻的藏族女子背着个很小的娃娃，应该是牧人的妻儿吧。那个小娃娃只有七个月，裹在藏袍襁褓中系在妈妈背上，也许就要这样趴上一整天。他寒风中的小脸呈现着和妈妈一样的高原红色，忽闪着的眼睛让母口罩一下子想到了自己的孩子，回忆七个月时的小口罩在干什么，心中泛起怜惜的同时也涌过几分温暖：出门三天就开始想他了。

望着那母子俩远去的背影，口罩有些愤懑世事的不公，同时幸运自己的小口罩有个良好得多的生活环境，唉，口罩也想孩子了。

黄昏的诺尔盖县城居然冷到骨头里，丢失了攻略的鲤鱼硬着头皮和前台的小女生讨价还价，其间数批投宿的散客失望离开。毕竟是国庆假期，房间紧张到一床难求，无奈之下最后还是花了比队长记忆中预定价格高出一截的价钱住了进去。好在有电热毯，可以美美睡上一觉了。